此書分為總論、臺灣地區(qū)的文化資產(chǎn)與考古美術以及內(nèi)地考古美術的調(diào)查、收藏與研究等三部分，分別選錄16篇論文。值得注意的除大家較為熟知的美術與考古之外，本書往往涉及文化資產(chǎn)乃至文化資源的用語以及美術考古的展示部分。
林保堯，1949年生于臺灣新竹。日本筑波大學藝術學研究科博士。專攻佛教藝術、臺灣藝術、區(qū)域文化研究。著有《法華造像研究》、 《佛教藝術講座》等書�，F(xiàn)任臺北藝術大學美術史研究所教授、傳統(tǒng)藝術研究所所長、傳統(tǒng)藝術中心主任。上海大學藝術研究院兼職教授。
前言
一、總論：考古學與藝術史學
變動中的疆界——藝術史與考古學學科的對話
二、臺灣地區(qū)的文化資產(chǎn)與美術考古
臺灣地區(qū)文化資產(chǎn)保存歷程概要
淺談2001年后臺灣地區(qū)文化資產(chǎn)發(fā)展概況——以有形文化資產(chǎn)為主
萬山巖雕的類型、技法與風格——從新發(fā)現(xiàn)的四號巖雕談起
再論臺灣萬山巖雕大軋拉烏（TKM4）的題材、技法與風格
臺南地區(qū)明鄭時期墓葬出土文物
鹿港天后宮后殿龍柱風格考
清代阿里山竹紙產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與文化景觀
三、大陸考古美術的調(diào)查、收藏與研究
從福建黃土侖類型墓葬陶器看閩江下游的文化變遷
商代黃金制品研究——從身體與物之空間現(xiàn)象分析
西漢至新莽“四神”圖像芻議
題記、制作與意匠——以安國祠堂畫像石為例
四川新津“梁高行”及“楚昭貞姜”漢畫像考
臺北鹿野苑藏東魏王文和等石造釋迦五尊像光背線刻畫略考——佛傳“四門”與須大孥本生
香積寺唐代奉獻小塔：中國出土的金剛界“五部心觀”系圖像
民國初年書籍裝幀與設計思潮的發(fā)展
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