是想要定格轉(zhuǎn)瞬即逝的決然,是想要留住光陰的期盼,還是想要實(shí)現(xiàn)見(jiàn)證歷史的宏愿,所以對(duì)你如此迷戀;凝顧無(wú)言,相見(jiàn)恨晚,所以一眼便是滄海桑田。有人用攝影沉淀歷史瞬間,有人用攝影記錄美景難遇,有人用攝影展現(xiàn)人性光輝。生命中有太多感動(dòng)無(wú)法把握,有太多不舍要道聲再見(jiàn),而攝影所做的不僅僅是再現(xiàn)。翻開(kāi)陳冰玉、李慧敏編著的這本《世界攝影家那些事兒》,讓我們隨著書(shū)中的主角們走進(jìn)攝影世界,體驗(yàn)?zāi)欠置胫g的永恒瞬間,捕捉那取景窗后的意念。
陳冰玉、李慧敏編著的這本《世界攝影家那些事兒》精選世界上具有代表性的20位攝影家,用現(xiàn)代語(yǔ)言,客觀評(píng)述了他們?cè)谒囆g(shù)上的卓越成就和逸聞趣事,文字犀利幽默,引人入勝,具有可讀性。閱讀此書(shū),能使廣大讀者從新的角度了解歷史,了解世界攝影藝術(shù)。是一本適合大眾的普及讀物。
以誠(chéng)實(shí)的方式道出真實(shí)攝影術(shù)誕生至今不過(guò)一個(gè)半世紀(jì),較之于繪畫(huà)、雕塑這些藝術(shù)門(mén)類,攝影算是“晚育”,但卻也發(fā)展至今日這般光景。這本書(shū)精心篩選了二十位世界著名攝影家,他們具有獨(dú)特代表性和個(gè)人魅力。本書(shū)通過(guò)各位大師的生平來(lái)談其各自的攝影理論和經(jīng)典作品,希望讀者在輕松閱讀之余能汲取一些攝影知識(shí)。
這20位大師之所以踏上攝影這條道路,大都源于最原始的情感向往,最單純的初衷才能得到最佳效果。雖然無(wú)欲無(wú)求的人幾乎不存在,但這樣一個(gè)單純的攝影初衷帶給受眾的觸動(dòng)卻是無(wú)處不在的。
我們站在今天這個(gè)位置只能見(jiàn)他們輝煌的成就,但少有人了解成就背后他們的心酸經(jīng)歷。奧古斯特·桑德的《馬戲團(tuán)表演者》中的那些演員們,一直是以快樂(lè)精靈的身份存在,不管是高空旋轉(zhuǎn)還是裝傻充愣,只要能逗得觀眾一笑,其他對(duì)他們來(lái)說(shuō)皆是浮云!恶R戲團(tuán)表演者》展示的是演員們的疲憊與憔悴,讀者雖然能料到這些人不易,但還是沒(méi)辦法一下子接受這幅作品與馬戲團(tuán)表演的反差。那些受人崇敬的攝影家何嘗不是這樣?為了拍出佳作,他們披荊斬棘,遍體鱗傷。有為了日本公害案件人住水俁村四年的尤金·史密斯,也有身入變性人旅館、妓院等很多攝影師不曾去過(guò)的危險(xiǎn)場(chǎng)所的黛安·阿巴斯。沒(méi)有誰(shuí)逼迫他們處于險(xiǎn)境之中,但他們要對(duì)事實(shí)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。雖然史密斯不能感同身受那些疾病的痛苦,雖然阿巴斯也不能真正成為侏儒或變性人,但這些舉動(dòng)都證明了他們是堅(jiān)持自己思想的英雄。能有幾個(gè)攝影師如這般奮不顧身?在與攝影接觸最初那一瞬,注定他們一生的難舍難分。與攝影沒(méi)有回眸的淚眼婆裟,也沒(méi)有相見(jiàn)恨晚的迫不及待。有的只是,我來(lái),你且握我手;我走,你不強(qiáng)留。他們愛(ài)上攝影,那般順其自然,也那么忘情投入。
阿巴斯雖為攝影瘋狂地付出了身與靈,但她最初賢妻良母的本性還是無(wú)法被忘記,就像英國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人西格里夫·薩松說(shuō)的:“我心里有猛虎,在細(xì)嗅薔薇”。那些奮不顧身的攝影大師們雖比常人堅(jiān)毅,但也最易受傷,最易被感動(dòng)。如果給他們?nèi)松詈笠欢喂怅幰宰杂桑麄兛隙〞?huì)選擇細(xì)嗅薔薇。
言語(yǔ)道不盡這些大師們對(duì)攝影的癡戀,文字也表不明他們?yōu)楹卧诜比A迷霧之后還是意猶未盡不愿離去。
一旦沒(méi)有物質(zhì)追求,還有幾個(gè)人知道自己為何而活?在沒(méi)有物質(zhì)支撐的那一刻,人們注定要信念坍塌,直至崩潰。書(shū)中那二十位似乎都明白,相機(jī)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是支柱;一旦失去,生命似無(wú)意義。人到最后的結(jié)局全都一樣,不過(guò)死亡。阿巴斯親手結(jié)束自己48年的生命,她的離去,給攝影界留下了永遠(yuǎn)的遺憾。
對(duì)于生與死,不過(guò)是輪回注定的結(jié)果,有生就有亡,緣生的那一刻就注定了緣空。這些攝影家們?cè)谀闷鹣鄼C(jī)的那一刻,便已放下,也正是因?yàn)榕c它的相遇才不枉此生。我們始終忘不了一見(jiàn)鐘情那一瞬間的奮不顧身,卻怎么也記不起為其努力堅(jiān)持的遍體鱗傷。或許,有追求的人們注定是孤獨(dú)的,他們的種種想法只愿對(duì)鐘愛(ài)的攝影訴說(shuō)。
奧古斯特·桑德說(shuō):“在過(guò)去一切時(shí)代里,有過(guò)附有插圖的文件與書(shū)籍,但照片給了我們種種新的可能性,也給出了不同于繪畫(huà)的課題。照片可以精彩華美地再現(xiàn)事物,也可以以其令人生畏的真實(shí)性再現(xiàn)事物。它甚至還可以欺騙!毕鄼C(jī)在每個(gè)人手里的作用都不盡相同,有人用它來(lái)展現(xiàn)大自然的奇妙,有人則用它來(lái)發(fā)掘人性的善惡……不管取材如何,展現(xiàn)在受眾面前的作品背后肯定是真實(shí)存在的。
書(shū)中的攝影家們都堅(jiān)信著自己的感覺(jué),他們拿出最好的狀態(tài),用最敏銳的思維,以最快的速度記錄著一切值得記錄的事物。攝影可以簡(jiǎn)單到一按快門(mén)就能解決分秒之間的呈現(xiàn),也可以漫長(zhǎng)到幾年光陰的沉淀終現(xiàn)經(jīng)典。這一切,無(wú)不需要攝影家們豐富的閱歷和純凈的心境,不給喜愛(ài)之物增添一絲污穢之氣。
這本書(shū)講的有攝影家的成長(zhǎng)路程,也有攝影理論和技巧,最值得一讀和揣摩的是他們用一生努力換來(lái)的人生感悟。讀者雖不能從這只言片語(yǔ)中獲得全部,至少靈魂可以享受片刻安歇。閱讀一篇文章的時(shí)間不過(guò)是品嘗一壺好茶的光陰,在沒(méi)有喧囂的愜意午后,翻閱這些大師們的佳作,品味他們匯于千字的浮沉一生,或憂或喜,或感或悟,皆有所得。
最后,再引桑德之語(yǔ):“因此,請(qǐng)讓我以誠(chéng)實(shí)的方式道出真實(shí)。關(guān)于我們的時(shí)代!彪m然我們努力奉獻(xiàn)于此書(shū),但還是避免不了不足之處,還望讀者朋友們見(jiàn)諒。若有建議或意見(jiàn),我們殷切希望方家給予批評(píng)指正。
序言
以誠(chéng)實(shí)的方式道出真實(shí)
朱莉亞·瑪格麗特·卡梅倫(1815—1879)
出名不需趁早-
奧古斯特·桑德(1876—1964)
時(shí)代的見(jiàn)證人
愛(ài)德華·韋斯頓(1886—1958)
攝影路上的多情種子
郎靜山(1892—1995)
山水竟有仙人出
安德烈·柯特茲(1894—1985)
等風(fēng)者
多羅西亞·蘭格(1895—1965)
女性的尊重
阿爾弗雷德·艾森斯塔特(1898—1995)
最生動(dòng)的一瞬間
布拉塞(1899—1984)
看見(jiàn)
安塞爾·亞當(dāng)斯(1902—1984)
美景如此純粹
瑪格麗特·伯克·懷特(1904—1971)
征服
比爾·布蘭特(1904—1983)
神秘是他的風(fēng)格
亨利·卡蒂!げ剂兴桑1908—2004)
決定性瞬間
尤素夫·卡什(1908—2002)
時(shí)代見(jiàn)證人
羅伯特·杜瓦諾(1912—1994)
巴黎街角的等待者
羅伯特·卡帕(1913—1954)
解脫
陳復(fù)禮(1916——)
詩(shī)情畫(huà)意
阿諾德·紐曼(1918—2006)
融合
尤金·史密斯(1918—1978)
浪漫的理想主義者
赫爾穆特·牛頓(1929—2004)
欲望攝影師
黛安·阿巴斯(1923—1971)
怪異的背后
從書(shū)后記