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　　民主，作為人類(lèi)的一種基本價(jià)值觀念由來(lái)已久，在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)深入人心，成為人們明確的政治追求。但是民主作為一種政治制度安排和社會(huì)治理方式，從整個(gè)人類(lèi)社會(huì)來(lái)看，即使到了今天，仍還處在艱難探索和不斷完善的過(guò)程之中。
　　在西方，從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，為了解決代議制民主中常常出現(xiàn)的“黨派惡斗”和對(duì)公民意愿“回應(yīng)性不足”等缺陷，公民參與的理論和實(shí)踐在政治學(xué)和公共管理學(xué)領(lǐng)域再次引起了人們的高度關(guān)注。其中一個(gè)引入注目的趨勢(shì)是：“公民參與”不再停留在“公民行使選舉權(quán)”這樣的代議制民主的范圍內(nèi)，而要求進(jìn)入“公民參與公共決策”這樣的協(xié)商民主領(lǐng)域。公民參與公共政策制定作為一種新的社會(huì)治理方式，正在逐步成為社會(huì)日常政治生活的組成部分。
　　我國(guó)是一個(gè)人口眾多，地域遼闊的多民族國(guó)家，如何治理好這個(gè)國(guó)家絕不是一件易事。在尋求有效的治國(guó)理政之道的過(guò)程中，人民民主是我們黨始終高舉的旗幟，也是我國(guó)社會(huì)主義政治制度和社會(huì)治理方式的基石。正如習(xí)近平同志指出：“人民民主是社會(huì)主義的生命。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興�！憋@然，在今天，從完成中華民族偉大復(fù)興歷史使命的高度來(lái)看，持續(xù)推進(jìn)人民民主制度建設(shè)，切實(shí)保證人民成為國(guó)家的主人，共同行使好管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)的政治權(quán)利，有效參與社會(huì)治理活動(dòng)的意義在于：第一，協(xié)調(diào)好各階層、各團(tuán)體之間的利益關(guān)系，在保障人們各自合法權(quán)益的同時(shí)，維護(hù)好社會(huì)的公共利益和公平正義；第二，協(xié)調(diào)好各民族、各地域之間的利益關(guān)系，在保障各民族、各區(qū)域的自身特色和發(fā)展優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)和區(qū)域融合，實(shí)現(xiàn)各民族的共存共生，促進(jìn)區(qū)域間均衡發(fā)展：第三，協(xié)調(diào)好中華民族與世界各國(guó)人民之間的利益關(guān)系，在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的同時(shí)，履行好我國(guó)的國(guó)際責(zé)任，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)利益共同體的形成和發(fā)展。