《天下·博觀 法律與革命：新教改革對(duì)西方法律傳統(tǒng)的影響（第二卷）》講述的是西方法律傳統(tǒng)在兩次"大革命"的沖擊下所發(fā)生的兩次相繼轉(zhuǎn)型的故事，這兩次革命分別是16世紀(jì)的德國(guó)革命--路德的宗教改革是其中關(guān)鍵所在和17世紀(jì)的英國(guó)革命--加爾文的改革是其中的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，受這些革命沖擊影響的，并不僅是法律傳統(tǒng)，而且還包括新的國(guó)家形態(tài)、新的政府形式、新的經(jīng)濟(jì)制度、新的階級(jí)關(guān)系、新的歷史觀念和新的真理觀念。這是兩次全方位的政治和社會(huì)動(dòng)蕩，它折射出兩種新的信仰體系，它們的沖擊波傳遍了歐洲。
這是哈佛大學(xué)教授哈羅德·J.伯爾曼集40年心血寫(xiě)成的一部力作，著重研究"西方法律傳統(tǒng)"的形成因素。該書(shū)分為兩部，*部論教皇革命與教會(huì)法，第二部論西方世俗法律制度的形成，包括封建法、莊園法、商法、城市法和皇家法。作者在一幅巨大畫(huà)布上描繪了西方法律傳統(tǒng)形成與演變的全景圖。細(xì)節(jié)刻畫(huà)精細(xì)，整體氣象恢宏，融制度與觀念于一體，對(duì)西方法律傳統(tǒng)的特質(zhì)、它與社會(huì)之間的關(guān)系以及它所面臨的嚴(yán)峻危機(jī)均有精辟的論述，并對(duì)馬克思主義、馬克斯·韋伯學(xué)說(shuō)進(jìn)行了獨(dú)到的評(píng)論。
哈羅德·J.伯爾曼（Harold J.Berman，1918～2007），伯爾曼是當(dāng)代美國(guó)最具世界影響力的法學(xué)家之一，世界知名的比較法學(xué)家、國(guó)際法學(xué)家、法史學(xué)家、社會(huì)主義法專(zhuān)家，以及法與宗教關(guān)系領(lǐng)域最著名的先驅(qū)人物。他對(duì)中國(guó)當(dāng)代法學(xué)界也產(chǎn)生過(guò)重大影響，是中國(guó)法學(xué)界比較熟悉的外國(guó)法學(xué)家。代表著作有《法律與革命：西方法律傳統(tǒng)的形成》《法律與革命：新教改革對(duì)西方法律傳統(tǒng)的影響》《法律與宗教》。
袁瑜琤，北京大學(xué)法學(xué)博士，煙臺(tái)大學(xué)法學(xué)院副教授。譯著有《法律與革命（第二卷）》《論英格蘭的法律與政制》《道德與政治論文集》以及《權(quán)利的變革》等，主要研究方向?yàn)榉晌幕�、比較法以及法律與社會(huì)變革。
苗文龍，北京大學(xué)法學(xué)博士，重慶大學(xué)法學(xué)院教師，憲法與行政法研究中心研究員。譯著有《法律與革命（第二卷）》《大憲章》《權(quán)利的變革》以及《英國(guó)法中的先例》等。
導(dǎo)論
西方法律傳統(tǒng)在教皇革命中的起源
第一次新教革命：路德宗的德國(guó)
第二次新教革命：加爾文宗的英格蘭
法國(guó)革命：自然神論的理性主義
美國(guó)革命：部分英國(guó)的，部分法國(guó)的
俄國(guó)革命：無(wú)神論的國(guó)家社會(huì)主義
千禧年的歷史回顧
早期的新教信仰體系和西方的崛起
第一部分16世紀(jì)的德國(guó)革命和德國(guó)法的轉(zhuǎn)型
第一章教會(huì)和國(guó)家的改革，15171555年
德國(guó)：帝國(guó)（Reich）和各領(lǐng)地（Lander）
山雨欲來(lái)
路德和教皇：教會(huì)的改革
改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
路德和王侯們：國(guó)家的改革
城市的角色
農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)：普通漢的革命
德國(guó)革命在歐洲的反響
法律的改革
省略的事項(xiàng)
第二章路德宗的法律哲學(xué)
路德的法律哲學(xué)
法律的用途
梅蘭登的法律哲學(xué)
約翰·歐登道普的法律哲學(xué)
第三章德國(guó)法律科學(xué)的轉(zhuǎn)型
人文主義法律科學(xué)的懷疑論階段
人文主義法律科學(xué)的原則化階段
法律科學(xué)的體系化階段：Usus，modernus
protestantorum
梅蘭登的主題式方法
約翰·阿佩爾
康拉德·拉格斯
法律體系化的后續(xù)發(fā)展
新的法律科學(xué)在政治學(xué)和哲學(xué)上的意義
第四章德國(guó)革命和刑事法改革
施瓦岑貝格和《班堡死刑法庭立法》、《卡羅林納刑事法典》
刑罰改革和德國(guó)革命的關(guān)系
第五章德國(guó)民事和經(jīng)濟(jì)法律的轉(zhuǎn)型
契約
財(cái)產(chǎn)
商業(yè)社團(tuán)
第六章德國(guó)社會(huì)法的轉(zhuǎn)型
世俗法的精神化
世俗法和精神法的互動(dòng)影響
第二部分17世紀(jì)的英國(guó)革命和英國(guó)法的轉(zhuǎn)型
第七章英國(guó)革命，16401689
17世紀(jì)歐洲的危機(jī)
英格蘭革命的歷史分期及其特征
第一次英國(guó)宗教改革中英國(guó)革命的背景
都鐸政府體制
變革的張力和征兆
長(zhǎng)期議會(huì)，內(nèi)戰(zhàn)和共和國(guó)
奧利弗·克倫威爾和他的遺產(chǎn)
復(fù)辟
光榮革命
第八章英國(guó)法律哲學(xué)的轉(zhuǎn)型
絕對(duì)君主制的法律理論：詹姆士和博丹
愛(ài)德華·科克爵士，陛下忠誠(chéng)的反對(duì)派領(lǐng)袖
約翰·塞爾登的法律哲學(xué)
馬修·黑爾爵士的生平和著作
黑爾的法律哲學(xué)
英國(guó)的歷史法學(xué)和17世紀(jì)的宗教思想
英國(guó)的法學(xué)與17世紀(jì)的科學(xué)思想
第九章英國(guó)法律科學(xué)的轉(zhuǎn)型
現(xiàn)代先例學(xué)說(shuō)的出現(xiàn)
訴訟格式的轉(zhuǎn)型
運(yùn)用法律擬制來(lái)建立所有權(quán)
訴訟格式的擴(kuò)張以涵蓋民事責(zé)任的主要類(lèi)型
民事和刑事程序的轉(zhuǎn)型
科學(xué)的法律論文的出現(xiàn)
新法律科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)方法
新英國(guó)法律科學(xué)和英國(guó)革命
第十章英國(guó)刑事法律的轉(zhuǎn)型
多種刑事法律制度在競(jìng)爭(zhēng)中共存
普通法法院戰(zhàn)勝其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
擁有土地的鄉(xiāng)紳和富有商人的勝利之影響
加爾文教道德神學(xué)的勝利之影響
加爾文教道德神學(xué)對(duì)實(shí)體刑事法的影響
第十一章英國(guó)民事、經(jīng)濟(jì)法律的轉(zhuǎn)型
財(cái)產(chǎn)
契約
法人
經(jīng)濟(jì)法律變革
第十二章英國(guó)社會(huì)法的轉(zhuǎn)型
禮拜儀式
婚姻
道德犯罪
初等教育
窮人的救濟(jì)
尾論
注釋
致謝
索引
譯后記
書(shū)單推薦
