在海峽兩岸儒學交流研討會上的致辭
儒家文化的人文精神
孔孟安身立命之道一一行乎中庸
儒家人文精神及其宗教意涵
《論語》“知(智)”論與後代“才、學、識”說
——由思維(意象)系統(tǒng)切入作探討
孔子君子論的多重理論內(nèi)涵
儒學與中華人文精神
歐洲儒學研究之現(xiàn)況
儒家經(jīng)典詮釋學的起源
訂定孔子釋奠典禮儀節(jié)芻議
朱熹的《孝經(jīng)分學論析
由訓詁到義理
——論《公羊傳》解經(jīng)之方式
孔子與中國哲學“思想范式”
《上博六·孔子見季桓子》譯釋
玄學、理學對《論語>>學的拓展
儒學人文思想與教育輔導學
從多元文化視角看儒學的人文價值
《尚書。堯典》禪讓禮制意涵淺釋
超凡人圣:孟子的自我道德修養(yǎng)及理想人格塑造
孔子的人生“時化”聖教
簡論國學的內(nèi)涵及其學術(shù)定位
論語中的老年生活哲學
——心理學觀點的闡釋
修身為本:《論語》的核心精神
孔子人文教育思想的現(xiàn)代意義
書院再興與中華文化復興
出土文獻中之孔門弟子形象瑣記
和諧共處與“優(yōu)勝劣汰”
陶淵明的儒者襟抱與獨立精神
從《易傳》、《禮記》看儒家的人文精神
儒家古典詩學的新思維
王夫之對明代嚴刑峻法的批判
——以《尚書引義.舜典》為中心
論“新理學”體系中的法哲學思想