| 孟暉的《盂蘭變》以武則天即位后的數(shù)年為背景，寫(xiě)出了一段驚心動(dòng)魄的宮闈故事。武則天不是小說(shuō)的主角，但女皇無(wú)所不在的權(quán)威陰影，成為啟動(dòng)敘事的契機(jī)。作者的興趣是想象那樣一個(gè)時(shí)代里，人與人之間的關(guān)系：倫理的、政治的，以及情欲的關(guān)系。外戚世族、王子公主、蕃將妖僧、佞幸男寵，還有無(wú)數(shù)的彩女侍從，勾心斗角，交織成極復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。這網(wǎng)絡(luò)又以圣神女帝為輻輳點(diǎn)。種種愛(ài)欲嗔癡，命運(yùn)未卜，究其極，色相劫毀，終歸空無(wú)。本次簡(jiǎn)體版邀請(qǐng)插畫(huà)師燕王WF特別繪制上百?gòu)埦廊什鍒D，并附定制藏書(shū)票，將這一經(jīng)典歷史小說(shuō)以全新面貌呈現(xiàn)給讀者。 |
百余張精美彩插，還原小說(shuō)中鋪陳的繁華頹靡，賦予虛構(gòu)以真實(shí)輪廓。
薰香的藝術(shù)（序）
王德威
孟暉的《盂蘭變》以武則天即位后的數(shù)年為背景，寫(xiě)出了一段驚心動(dòng)魄的宮闈故事。這幾年有關(guān)武則天的軼聞艷史，早已成為影視媒體的焦點(diǎn)。渲染搬弄，幾至窮斯濫矣。孟暉選在熱潮將退之際才推出她的《盂蘭變》，顯然有備而來(lái)。武則天不是她小說(shuō)的主角，但女皇無(wú)所不在的權(quán)威陰影，成為啟動(dòng)敘事的契機(jī)。孟暉有興趣的是想象那樣一個(gè)時(shí)代里，人與人之間的關(guān)系：倫理的、政治的，以及情欲的關(guān)系。外戚世族、王子公主、蕃將妖僧、佞幸男寵，還有無(wú)數(shù)的彩女侍從，勾心斗角，交織成極復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。這網(wǎng)絡(luò)又以圣神女帝為輻輳點(diǎn)。天威難測(cè)，誰(shuí)能預(yù)卜自己明日的命運(yùn)？皇恩浩蕩的排場(chǎng)下掩不住一波波的死亡斗爭(zhēng)；驕奢淫逸之后，是無(wú)邊荒涼的生命嘆息。
而我以為孟暉的關(guān)懷猶不止于此。她有心描寫(xiě)種種朝儀政爭(zhēng)的空檔間，王公命婦怎樣過(guò)日子�；始页员M穿絕是我們想當(dāng)然爾的說(shuō)法，但寫(xiě)出他們到底吃什么、穿什么，才是一大挑戰(zhàn)。孟暉曾受中古文物史專業(yè)訓(xùn)練，想來(lái)對(duì)她重建唐代貴族日常生活的點(diǎn)滴，極有助益。在羅列種種物質(zhì)資料之余，孟暉暗示這些資料其實(shí)指涉、象征了上述的人際關(guān)系。更重要的，從人與人、人與物的描寫(xiě)間，她看出了一段特屬唐代的歷史風(fēng)采，審美情態(tài)。
這大約是孟暉真正用心的所在了。大唐開(kāi)國(guó)未滿百年，滿朝雄渾不羈的精力，猶自方興未艾，女帝專權(quán)，江山動(dòng)蕩，益發(fā)釋放出更多的野心，更多的好奇。這是怎樣充滿矛盾的時(shí)代？乾坤顛倒，卻絲毫不減風(fēng)流本色，政治的異變恐怖反而促生了藝術(shù)的璀璨光華。孟暉把武則天短暫的世代寫(xiě)成中國(guó)中古工藝復(fù)興的奇特時(shí)刻。女皇鐵腕治國(guó)之際，似乎更有余力照顧細(xì)膩的生活政治�？椊馃捰�、踵事增華。在綾羅錦繡間，宮廷的陰謀、邊疆的兵事，此起彼落。貴族巧匠競(jìng)相獻(xiàn)藝，固然是投圣神皇帝所好，也未嘗不是一種逃避。君心似海，奇技淫巧成了他們的寄托。但對(duì)孟暉而言，藝術(shù)神秘的召喚亦從中而起。無(wú)論是一匹織錦或是一團(tuán)金線，一支新曲或是一個(gè)香薰球，只要精益求精，就能成就自在的價(jià)值。而對(duì)朝廷的殘暴，藝術(shù)不是逃避，反代表了頡頏、救贖姿態(tài)。
歷史小說(shuō)從來(lái)是中國(guó)說(shuō)部的大宗，近年尤其受到歡迎。數(shù)年前去世的臺(tái)灣作家高陽(yáng)，如今當(dāng)紅的二月河，都是個(gè)中的佼佼者。孟暉是小說(shuō)界的后起之秀，《盂蘭變》是她第一個(gè)長(zhǎng)篇。論腹笥史識(shí)，她當(dāng)然不如高陽(yáng)寬闊，論世故筆鋒，她也不如二月河深刻。但在《盂蘭變》里她另辟蹊徑，憑藝事論史事，就生活看政治，自成一片天地。當(dāng)多數(shù)作家讀者的眼光集中在明清的時(shí)分，孟暉悄悄退到隋唐，遙想帝國(guó)初啟的開(kāi)闊氣象，眼界已是不同。追根究底，歷史小說(shuō)無(wú)非是以今人眼光想象故人往事。鑒往知來(lái)也好，故事新編也好，總在今昔之間，琢磨參照不同時(shí)代的異同。孟暉選擇的切入點(diǎn)是工藝器物，這在一片敷衍政治人事的歷史小說(shuō)主流中，尤其顯得突出。她仿佛有意強(qiáng)調(diào)，人事興亡有時(shí)而動(dòng)，藝事巧思每每為文明留下長(zhǎng)遠(yuǎn)痕跡。但孟暉不是天真的藝術(shù)至上論者，她太明白藝術(shù)與政治間千絲萬(wàn)縷的轇轕。究其極，色相劫毀，終歸空無(wú)。小說(shuō)以《盂蘭變》為名，一股宗教度脫意圖，終于涵蓋書(shū)中所有愛(ài)欲嗔癡。
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孟暉，女，達(dá)斡爾族，上世紀(jì)60年代生人。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系本科肄業(yè)，并在90年代初至法國(guó)留學(xué)。歸國(guó)后先后在北京藝術(shù)博物館、三聯(lián)書(shū)店、《讀書(shū)》雜志工作，現(xiàn)為自由撰稿人。著有《中原女子服飾史稿》《盂蘭變》《潘金蓮的發(fā)型》《畫(huà)堂香事》《花間十六聲》《貴妃的紅汗》《唇間的美色》《金色的皮膚》等，并曾譯《西洋古董鑒賞》（合譯）、《我不是殺人犯》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與電影》。
燕王WF，本名王非。現(xiàn)為動(dòng)畫(huà)工作者、兼職插畫(huà)師。創(chuàng)作過(guò)《明朝正德年間的囧人囧事》、《唐代穿越指南》《唐代定居指南》（封面、插圖）、《宋朝飯局》（封面、插圖）、《過(guò)一個(gè)歡樂(lè)的宋朝新年》（臺(tái)版封面、插圖）、《宋朝娛樂(lè)頻道》（封面）、《秦朝穿越指南》（封面）、《大明官》（臺(tái)版封面），并與《國(guó)家旅游雜志》、《中華遺產(chǎn)》等刊物有過(guò)合作。 |
薰香的藝術(shù)（序）
第一章
第二章
第三章
無(wú)邊的金獅子（繁體版后記）
再版后記
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