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序

我們面前值得一讀的這本書，是嚴俊杰博士近年來的研究成果之一。在即將正式出版之際，他要我為此書作序，我向來惶恐為他人寫序，但于情于理又無法推辭。還記得十三年前的一天，我們學(xué)校研究生處的一位負責(zé)同志找我說：有位同志考上了你們點上的研究生，他很想進入你的師門。因當(dāng)時我是該碩士點的領(lǐng)銜人，又是碩士點所在學(xué)院的院長，要當(dāng)我學(xué)生的人太多，真有點應(yīng)接不暇，我對他的這一請求也就不置可否。復(fù)試時，在我的辦公室見到了他，他給我的第一印象是木訥寡言，謹慎厚道，彼時，他已是一名中學(xué)老師，但交流中似乎顯得有些拘謹。我想，處于當(dāng)前東風(fēng)夜放花千樹、寶馬雕車香滿路的熙熙攘攘的大學(xué)環(huán)境中，這樣的人可能就是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的真正讀書人，我真的沒有看錯，俊杰后來又考上了我的博士生，我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)、研究文化生態(tài)問題和農(nóng)村經(jīng)濟問題。嚴博士在此書后記中引言：白發(fā)緇衣沐秋風(fēng)，閑留梨園聽歌聲。低吟唱罷盡諧音，誰問蒼生最深情。這是我在課堂上即興吟詠的一首小詩，嚴博士卻能銘記于心，可見他學(xué)得是多么用心，又是多么留心！他在求學(xué)之路上，真正做到了處處留心，處處用心，自然就會學(xué)有所成。嚴博士近年來潛心研究洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展問題，取得了顯著研究成果，現(xiàn)在他也開始著書立說了，作為他的老師，我深感欣慰。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。浩浩蕩蕩八百里洞庭，滋養(yǎng)著千百萬環(huán)湖人民。俗話說：一方山水養(yǎng)一方人，洞庭湖區(qū)擁有廣袤的水域和肥沃的土地，優(yōu)厚的自然條件適宜發(fā)展魚米經(jīng)濟，湖區(qū)人自古以來就形成了捕魚種稻的生產(chǎn)習(xí)性，依水捕魚、因水種稻是湖區(qū)人的生存策略。魚米經(jīng)濟成為湖區(qū)人獨特的生存模式，推動了當(dāng)時洞庭湖區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展。隨著人口急劇膨脹和經(jīng)濟快速增長，粗放式生產(chǎn)和生活方式導(dǎo)致洞庭湖區(qū)資源出現(xiàn)入不敷出的景況。圍湖造田，湖水面積不斷萎縮；過度捕撈，魚類資源急劇減少；環(huán)境污染，湖區(qū)生態(tài)日趨惡化。洞庭湖區(qū)生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴重損害，一系列的生態(tài)問題接踵而至，洪澇干旱等自然災(zāi)害交替頻發(fā)，嚴重制約了環(huán)洞庭湖區(qū)域經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。這不能不引起人們的反思，反思昔日帶來洞庭魚米之鄉(xiāng)美譽的魚米經(jīng)濟；反思靠山吃山，靠水吃水的生存策略；反思湖區(qū)人與湖區(qū)自然的現(xiàn)實關(guān)系。

2014年4月，國務(wù)院正式批復(fù)同意《洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃》，標(biāo)志著洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)上升為國家規(guī)劃，由此，洞庭湖區(qū)經(jīng)濟發(fā)展進入難得的歷史機遇期。作為長株潭城市群建設(shè)的經(jīng)濟腹地，洞庭湖區(qū)村落必然面臨著轉(zhuǎn)型發(fā)展的迫切訴求，只有加快洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的步伐，才能推動洞庭湖區(qū)農(nóng)村社會快速融入洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)。為解析洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的基本規(guī)律，探索洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的具體路徑，為政府規(guī)劃洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)和推動洞庭湖區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展提供決策依據(jù)，嚴俊杰博士以綠色發(fā)展理念下洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展為選題展開了深入研究，取得了顯著的研究成果。我認為，該研究具有如下特色和創(chuàng)新：一是從綠色發(fā)展視角研究洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的走向問題，創(chuàng)新了湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的研究視角；二是從村落經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)外部的全息視角研究洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的動力問題，拓寬了湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的研究領(lǐng)域；三是從歷史考察和現(xiàn)實調(diào)查中探尋洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑策略，豐富了湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的研究內(nèi)容。

該著作是嚴俊杰博士主持綠色發(fā)展理念下洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的課題研究成果，在湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型研究方面具有創(chuàng)新研究視角、拓寬研究領(lǐng)域和豐富研究內(nèi)容的學(xué)術(shù)價值，在探索湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型路徑、發(fā)展模式和評價體系等方面具有實踐應(yīng)用價值。通過理論分析和實踐探索，該著作為洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了思路導(dǎo)向和路徑定位，用人湖共生理念引導(dǎo)洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與綠色發(fā)展，以期在實現(xiàn)洞庭湖區(qū)村落經(jīng)濟升級的同時，再現(xiàn)遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺的洞庭湖光山色。如此說來，該著作的出版也算得上是意義非凡。

是為序。

黃正泉，男，1952年生，湖南湘陰人，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)二級教授、博士生導(dǎo)師，湖南省農(nóng)村文化建設(shè)研究基地首席專家。主要從事文化哲學(xué)、教育哲學(xué)和農(nóng)村社會學(xué)研究。已出版《文化生態(tài)學(xué)》《文化哲學(xué)》《心理文化現(xiàn)象學(xué)》《湖南社會主義新農(nóng)村建設(shè)重大問題調(diào)查研究》《長株潭都市化文化生態(tài)研究》等著作。在《中國哲學(xué)史》《周易研究》《倫理學(xué)研究》等權(quán)威期刊發(fā)表論文六十余篇。主持國家社科基金項目一項和省部級課題九項，獲省級教學(xué)成果一等獎、國家級教學(xué)成果二等獎各一項。

2018年5月于長沙