亞里士多德認(rèn)為，人生的幸福有三個源頭——身外之物、人的靈魂和人的身體。我們?nèi)匀槐Ａ羲娜址�，我認(rèn)為，導(dǎo)致個體間命運軌跡截然不同的根本原因取決于以下三項內(nèi)容：
1.自身屬性：可以概括為“個性”，廣義上的“個性”涵蓋了人的健康、力量、外貌、氣質(zhì)、道德、智商和潛能。
2.附加屬性：即個體所擁有的財產(chǎn)和一切占有物。
3.個體在他人眼中的樣子：他人對自己的看法，即人在社會中的形象。這種形象的樹立又基于個人已獲得的名譽、社會地位和名聲。
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阿圖爾·叔本華（德文：Arthur Schopenhauer，1788—1860，享年72歲），德國著名哲學(xué)家。是哲學(xué)史上yi個公開反對理性主義哲學(xué)的人并開創(chuàng)了非理性主義哲學(xué)的先河，也是唯意志論的創(chuàng)始人和主要代表之一。
第一章 基本的劃分
建立在三個終極真相之上的幸福／003
痛苦面前，人人平等／006
“遵從本性”才是正途／011
財富：是“幸福之源”？還是“困惑之始”／014
第二章 人的自身
你的“幸福感”去哪兒了／019
健康第一，其他靠后／022
幸福路上的攔路虎——悲傷與無聊／028
無聊的背后其實是無知／032
你可能根本沒認(rèn)清自己／035
匱乏與空虛，人生的兩大痛苦／044
第三章 人所擁有的財產(chǎn)
財富如海水，越喝越口渴／055
人為何不能太窮？／060
赤貧也許是優(yōu)勢／064
第四章 人所展現(xiàn)的表象
我們?yōu)楹午娗橛谥e話／069
拔除引發(fā)痛苦“肉刺”／076
榮譽的本質(zhì)／084
門當(dāng)戶對不無道理／094
我讓步了，但我沒輸�。�110
遭受侮辱時，我們該怎么辦？／120
學(xué)會自我欣賞，不要奢望別人的“欣賞”／133
你容易出名嗎？／145
第五章 建議和格言
快樂與痛苦的本質(zhì)／153
我們對待自己的態(tài)度／169
幸福的要素與歧路／179
嫉妒：幸福的敵人／198
我們對他人應(yīng)采取的態(tài)度／220
高貴與庸俗的差異／231
我們對于命運和世事的發(fā)展應(yīng)保持的態(tài)度／255
第六章 人生的各個階段
童年期：純粹客觀的年紀(jì)／271
青年期：執(zhí)著于幸福的階段／276
老年期：人生苦短，時光易逝／283
附 叔本華的生平軼事／303
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