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代序：須仰視才見

魯迅閱讀心史

閻晶明

須仰視才見，是魯迅小說《一件小事》里的一句話，是小說中的我感受到人力車夫愈走愈高大的背影后的感慨。在一定程度上，魯迅就是中國文化和中國精神的人力車夫，他以甘愿蠟炬成灰的品格和默默付出的毅力，為民族性格的鑄造奉獻出自己的一切。

真正的經(jīng)典不會被撼動

對我而言，談論魯迅屬于奢談，從不敢對自己寫下的相關文章有半點自我欣賞。和一些人天然的不以為然不同，我敬重那些致力于魯迅研究的專家。一個民族偉大的經(jīng)典作家，需要人們敬仰，更需要有人不懈地以專業(yè)的精神和專業(yè)的水準去闡釋和挖掘，使經(jīng)典作家的思想、精神及藝術光彩能夠隨著時代的發(fā)展而始終熠熠生輝。這種專業(yè)的研究其實就大多數(shù)研究者而言，并不能得到多少實際的好處，反而讓人產生一種飛蛾投火的悲壯感，但對一個國家和一個民族的文化而言，這樣的人和這樣的精神是必須要有的。至今還記得，已經(jīng)是30多年前的某個冬日，我坐在一間簡陋的學生宿舍里，從一本學術刊物上讀到一篇振聾發(fā)聵的文章： 王富仁的《中國反封建思想革命的一面鏡子<吶喊><徬徨>綜論》，完全被震到了！魯迅還可以這樣研究，研究者還可以如此全情投入地去抒寫對魯迅的認知而全然不見論文的固定格式。我曾經(jīng)反復閱讀那篇文章，以至于到后來此文擴充發(fā)表、成書出版后，仍然覺得我讀過的文章最為精要和華彩�？梢婔斞秆芯拷缭谀菚r已經(jīng)擁有很多了不起的才俊。保持對魯迅的閱讀，蓄積魯迅研究的愿望，也成了我個人長期堅持的信念。

自上世紀90年代以來，關于魯迅的議論從來沒有停歇過。這種議論很多時候是無謂的紛爭，也或者是刻意的對魯迅的拉低。有過與魯迅斷裂說，有過將魯迅作品從語文教材里大幅減少說，有過關于魯迅的各種傳聞八卦說，在這樣的紛紛擾擾中，魯迅研究者艱難地前行著，吃魯迅飯也成了這些從業(yè)者背負的因襲的重擔。魯迅研究者的身份感受到質疑。

在魯迅身上賦予太多文學之外的因素，招致不少人刻意的議論，并將之說成是讓魯迅走下神壇。然而另一種情形也并不讓人樂觀，即很多人把魯迅看作只是個作家，凡若不讀文學，即有理由不問魯迅。魯迅作為民族精神之魂，遠未深入人心。我還記得，大約十年前參加一個圖書項目評審，有人對出版魯迅辭典的項目提出質疑，理由是魯迅不過是一個作家，為一個作家編輯辭典有何必要。我卻認為，外國人可以為一本經(jīng)典書籍編輯辭典，可以為一個作家如莎士比亞編輯辭典，我們?yōu)槭裁床荒転轸斞妇庉嬣o典。這冊厚重的《魯迅大辭典》后來也成了我書桌上從未移開的工具書。文化界的認識尚且如此，魯迅在當代社會生活中的影響力就更值得探討了。1936年10月魯迅逝世，同時代作家郁達夫在緬懷文章《懷魯迅》里，就有這樣評價魯迅且論及國人應當如何對待魯迅的名言：沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。作家葉圣陶的悼念文章《魯迅先生的精神》表達了同樣的認知：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)榮滋長，播散到大眾的心里。而這個，就是中華民族解放終于能夠成功的憑證。今天，魯迅在中國現(xiàn)代文化中的地位越來越被世人所認可，魯迅作品是當代中國人閱讀中持續(xù)不減的重點。魯迅的創(chuàng)作、翻譯、學術成就是中國現(xiàn)代文學的高峰，其價值和份量正被人們深刻認知，魯迅的精神和思想，他對提升民族性格的自覺努力，越來越成為當代中國文化建設中的重要支撐和動力源泉，這是令人欣慰的。

魯迅思想的魅力在于其強大的現(xiàn)實性

2016年，正逢魯迅誕辰135周年、逝世80周年，在中國現(xiàn)代文學館主辦的紀念座談會上，我又一次聽到很多魯迅研究專家們，對魯迅及魯迅研究的當代境遇提出諸多憂慮。而我則以為，這正考驗和體現(xiàn)著魯迅研究者的價值和作用。在我看來，魯迅研究既有學術責任，也有向社會傳播魯迅的責任，在當前情勢下，向社會傳播魯迅的責任更加重大，應當讓社會公眾充分認識魯迅對全民族的意義。魯迅形象在全社會到底有多高？到底是看漲還是看跌？大家的意見不一定完全一致，但有一點，否定魯迅的聲音更容易傳播。在這個過程當中，魯迅研究界的學者也有責任，這個責任要求我們不能把學術只當成學問，應該向社會傳遞魯迅精神，視其為一種文化滋養(yǎng)，在某些歷史時刻，魯迅精神是火炬，是燈塔，全民族應為之驕傲，這樣的意識需要通過魯迅研究樹立起來。莎士比亞研究也可以有很多角度和結論，但是當寧愿失去一個印度，也不愿失去莎士比亞幾乎成為一句諺語的時候，英國人對莎士比亞的討論就設定了一個前提。魯迅之于中國文化比起莎士比亞之于英國文化，價值、意義、重要性或許更高更大，但人們對其認識卻難得有一個基本確認的前提。

同時我認為，把魯迅放在當代文化背景下，放在當代文學格局中閱讀和研究很重要。魯迅思想的巨大魅力就在于其強大的現(xiàn)實性，在于他對民族性格的根性剖析具有長久的當代性。把魯迅的文學成就結合到當代文學中去，才能看出他作為一個作家的偉大性。我認為近代以來中國文學的追求，最后就體現(xiàn)在魯迅的經(jīng)典性上。中國文學的現(xiàn)代性追求都是朝魯迅這個目標去的，包括魯迅自己也在朝著這個目標努力。這樣的表述并不是忽略同時代作家，而是說魯迅集中體現(xiàn)、最能夠代表一個時代的思想深度和創(chuàng)作高度。魯迅之后的中國現(xiàn)代文學，在一定程度上就是魯迅思想和創(chuàng)作高度的延展，如果沒有達到那個高度，那就是他的余波。這才是一個經(jīng)典作家的地位。

面對一個經(jīng)典作家，永遠有很多闡釋空間。魯迅研究界具有義不容辭的文化責任和學術擔當，將魯迅的思想、精神，創(chuàng)作、人生，以活的形態(tài)表達出來，讓魯迅形象成為一個民族的文化驕傲。