張榮編著的《愛自由與責任：中世紀哲學的道德闡釋》立足愛、自由和責任三個關(guān)鍵詞，不僅分析了奧古斯丁愛的哲學的確立和對古典倫理學的終結(jié)，分析了貫穿中世紀的意志主義的奠基和流變，而且分析了中世紀道德觀對后世哲學和倫理學的重要效應，尤其是對馬丁·路德、康德和約納斯的責任思想和普遍倫理的深遠影響。此外，本書試圖闡明中世紀這一前現(xiàn)代的哲學形態(tài)與后現(xiàn)代思想的內(nèi)在精神的契合。本書具有很高的學術(shù)價值和重大的現(xiàn)實意義。
張榮，1964年生，甘肅天水人，南京大學哲學系教授、博士生導師，中華全國外國哲學史學會理事。先后獲蘭州大學、山東大學和中國人民大學哲學學士、碩士和博士學位。曾赴瑞士伯爾尼大學、美國堪薩斯大學和耶魯大學做訪問研究。主要研究中世紀哲學與德國哲學。代表性作品：專著《自由、心靈與時間：奧古斯丁心靈轉(zhuǎn)向問題的文本學研究》，譯著康德的《道德形而上學》、約納斯的《技術(shù)、醫(yī)學與倫理學：責任原理的實踐》。在《哲學研究》《世界宗教研究》等刊物發(fā)表學術(shù)論文40多篇。主持國家社科規(guī)劃基金課題2項，完成省部級及其他課題多項。獲教育部高等學校人文社會科學成果一等獎一項（排名第三），省級二等獎和三等獎多項。
導論
第一章 愛的哲學
第一節(jié) 從美德之知到生存之信
第二節(jié) 善惡之分
第三節(jié) 愛的法律
第四節(jié) 恩典與神圣德性
第五節(jié) 幸福與愛
第二章 意志主義的奠基
第一節(jié) 自由決斷
第二節(jié) 意志自由
第三節(jié) 善良意志
第三章 阿伯拉爾的倫理學
第一節(jié) 對話倫理學
第二節(jié) 德性觀
第三節(jié) 意向倫理學
第四節(jié) 在宗教與世俗之間
第四章 托馬斯的德性論
第一節(jié) 理論知識與倫理知識的區(qū)分
第二節(jié) 實踐理性的超驗原理
第三節(jié) 行為的合法性
第四節(jié) 行為的合道德性
第五節(jié) 德性與恩典
第五章 天職與人的責任
第一節(jié) 新教的天職觀與責任倫理
第二節(jié) 中世紀的自由決斷和康德的自由理論
第三節(jié) 道德與宗教的張力
第六章 當代責任倫理的起源
第一節(jié) 責任倫理與神正論
第二節(jié) 普世倫理的中世紀本源
結(jié)語
參考文獻
索引
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