在北大附小構(gòu)建學(xué)校生命發(fā)展課程體系中“博雅語(yǔ)文”課程是非常重要的一個(gè)組成部分“博雅語(yǔ)文”的命名不僅僅只是簡(jiǎn)單指向這個(gè)漢字詞語(yǔ)的字面意思，而是一種承載著兩千多年歷史、貫通中西、跨越古今的教育觀念和范式�！秾の恫┭耪Z(yǔ)文》具體內(nèi)容包括尋源博雅語(yǔ)文、閱讀的階梯、寫(xiě)作新思維、生命的對(duì)話、與傳統(tǒng)文化相遇、語(yǔ)文理想國(guó)，形象而生動(dòng)地介紹了“博雅語(yǔ)文”的特色、博雅教育的傳承、內(nèi)容框架、教學(xué)策略等內(nèi)容。書(shū)中引用了大量的語(yǔ)文教學(xué)案例，集趣味性和生動(dòng)性于一體。
尹超，中共黨員，正高級(jí)教師，北京大學(xué)光華管理學(xué)院高級(jí)工商管理碩士。北京大學(xué)附屬小學(xué)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)，北京大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)、黨委書(shū)記。
第一篇 博雅語(yǔ)文的由來(lái)
一、我與博雅語(yǔ)文的相遇
（一）成為語(yǔ)文教師
（二）相遇博雅語(yǔ)文
二、博雅語(yǔ)文的課程建構(gòu)
（一）傳承北大精神
（二）開(kāi)創(chuàng)博雅語(yǔ)文特色
三、博雅語(yǔ)文課程的模型設(shè)計(jì)
（一）直抵學(xué)生核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)
（二）“博”“約”相兼的課程關(guān)系
四、博雅語(yǔ)文課程的實(shí)施
（一）整合和開(kāi)放：大語(yǔ)文觀下的博雅語(yǔ)文觀
（二）彈性分配的課程時(shí)間與評(píng)價(jià)
（三）開(kāi)放漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方式變革
（四）豐富全面的課程資源及其開(kāi)發(fā)
第二篇 搭建閱讀的階梯
一、“博”吸收、‘雅”呈現(xiàn)，構(gòu)建“博雅閱讀”的課程群
（一）“讀”向博雅：跳一跳摘桃子
（二）以文為本，課文無(wú)非是個(gè)例子
（三）博覽群書(shū)，建立分級(jí)博雅書(shū)庫(kù)
（四）階梯課程，推進(jìn)博雅閱讀
二、創(chuàng)意共讀，營(yíng)造“多樣化”的閱讀場(chǎng)域
（一）師生共讀：一本書(shū)與課堂的四次對(duì)接
（二）親子共讀：我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽
（三）主題閱讀：一起讀，一起成長(zhǎng)
三、閱讀力培養(yǎng)，博雅閱讀的四種“玩法”
（一）玩法一：整書(shū)導(dǎo)讀策略
（二）玩法二：“穿越”多彩情境
（三）玩法三：繪制思維導(dǎo)圖
（四）玩法四：咬書(shū)、漂流瓶與課本劇
第三篇 讓寫(xiě)作像呼吸一樣自然
一、快樂(lè)作文，從興趣人手
（一）為學(xué)生搭一座從說(shuō)到寫(xiě)的橋
（二）讀圖時(shí)代的快樂(lè)寫(xiě)話
（三）帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)審美世界
二、打通閱讀與寫(xiě)作的“任督二脈”
（一）從閱讀的“空白”處人手
（二）從文本出發(fā)設(shè)置不同的寫(xiě)作任務(wù)
（三）讀寫(xiě)結(jié)合是極好的“想象力體操”
三、把多姿多彩的生活寫(xiě)進(jìn)作文
（一）把寫(xiě)作當(dāng)作活動(dòng)經(jīng)歷的升華
（二）社團(tuán)活動(dòng)里玩出來(lái)的文章
（三）在寫(xiě)作中引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活
四、讓寫(xiě)作變成學(xué)生交流分享的契機(jī)
（一）把創(chuàng)意作文集變成一本“不一樣的書(shū)”
（二）在循環(huán)日記中分享思想
五、善于創(chuàng)造即興成文的教育契機(jī)
（一）一節(jié)心理課引發(fā)的習(xí)作
（二）一個(gè)標(biāo)題引發(fā)的習(xí)作
六、博雅寫(xiě)作編織學(xué)科立體交融的網(wǎng)
（一）每門(mén)學(xué)科中都蘊(yùn)藏著豐富的寫(xiě)作訓(xùn)練
（二）借助寫(xiě)作改善學(xué)科教學(xué)質(zhì)量
（三）博雅寫(xiě)作就是一次綜合實(shí)踐
第四篇 觸摸傳統(tǒng)文化的“根脈”
一、“北大基因”傳承生命本色
（一）傳統(tǒng)文化教育已上升為國(guó)家戰(zhàn)略
（二）語(yǔ)文教育面臨文化認(rèn)同危機(jī)
（三）家國(guó)情懷是“北大基因”的生命本色
二、“冰心”一片在“博雅”
（一）有“博”方能“雅”
（二）愛(ài)玩未喪志
三、嵌入課程之中的傳統(tǒng)文化
（一）特設(shè)：傳承北大文化
（二）專(zhuān)設(shè)：鹿鳴吟誦
（三）教材：文本的點(diǎn)滴滲透-
（四）活動(dòng)：“工程”與戲劇節(jié)
（五）環(huán)境：生態(tài)花園、精神家園與文化樂(lè)園
第五篇 尋找語(yǔ)文的理想國(guó)
一、回歸語(yǔ)文的本色課堂
（一）信息時(shí)代，語(yǔ)文如何守正出新
（二）語(yǔ)文教學(xué)的“道”與“術(shù)”
（三）語(yǔ)文教學(xué)的“根”在哪里
（四）文本分析是走近語(yǔ)文的一扇門(mén)
（五）語(yǔ)文學(xué)習(xí)給學(xué)生留下什么
二、教出語(yǔ)文的“隱形價(jià)值”
（一）課文里站立著鮮活的生命
（二）別忽略了課文的“文外之旨”
（三）在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行思維訓(xùn)練
（四）珍視語(yǔ)文教學(xué)觀摩課的獨(dú)特價(jià)值
（五）做善于反思的語(yǔ)文教師
三、美是語(yǔ)文教學(xué)的自覺(jué)追求
（一）好的語(yǔ)文教學(xué)是有畫(huà)面感的
（二）語(yǔ)文課堂是什么味
（三）還原“美”而“雅”的本色課堂
（四）在閱讀中品味語(yǔ)文之美
（五）自然是最高的教學(xué)之美
第六篇 教與學(xué)，生命的對(duì)話
一、“文”“言”的對(duì)話：短文厚學(xué)——《楊氏之子》教學(xué)實(shí)錄及其評(píng)析
（一）古文新讀，品味“文”的內(nèi)涵
（二）短文厚學(xué)，把握“言”的精妙
（三）“文”“言”結(jié)合，體驗(yàn)文化的魅力
二、詩(shī)意的對(duì)話：高山流水妙機(jī)緣——《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄及其評(píng)析
（一）教學(xué)步驟梗概
（二）教學(xué)亮點(diǎn)設(shè)計(jì)
（三）小結(jié)
三、文本的對(duì)話：字里行間“繪”閏土——《少年閏土》教學(xué)實(shí)錄及其評(píng)析
（一）對(duì)話文本，觸摸語(yǔ)言
（二）聲情并茂，以聲“度”人
四、心靈的對(duì)話：生成四溢的語(yǔ)文昧——《姥姥的剪紙》教學(xué)實(shí)錄及其評(píng)析
（一）以詞入境，叩問(wèn)心靈
（二）動(dòng)情的朗讀，深情的對(duì)話
五、歷史的對(duì)話：聽(tīng)講者靈魂的震撼——《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄及其評(píng)析
（一）文學(xué)性導(dǎo)入，體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力
（二）閱讀式教學(xué)，碰撞出情感的火花
（三）深究題目，挖掘深度的文本內(nèi)涵
六、文化的對(duì)話：感受語(yǔ)文的自由——《此時(shí)幸遇先生蔡》教學(xué)實(shí)錄及其評(píng)析
（一）形式自由：“一站到底”
（二）思想自由：“每個(gè)人都是蔡先生的小參謀”
（三）師生關(guān)系自由：師生關(guān)系轉(zhuǎn)化為日常生活關(guān)系
七、價(jià)值的對(duì)話：?jiǎn)⑽蛏馈渡方虒W(xué)實(shí)錄及其評(píng)析
（一）結(jié)構(gòu)之獨(dú)特，敞開(kāi)了文本的嶄新視界
（二）設(shè)計(jì)之精巧，昭示了課堂的豐富情趣
（三）內(nèi)涵之挖掘，彰顯了語(yǔ)文的深度價(jià)值
后記 博雅語(yǔ)文，再出發(fā)
附錄一 北大附小校園文化三字經(jīng)
附錄二 吟誦十六講篇目
書(shū)單推薦
