本書主要內(nèi)容包括儒學歷程簡述、儒學關(guān)鍵詞、懦學與當代社會等，對儒學研究者和愛好者有一定的幫助。 儒學的特點是言行一致，學習是為了提高自己的素質(zhì)，提高精神境界，包括道德情操，思維能力和審美情趣。不是只說給別人聽，寫給別人看的表面的東西，與自己心靈深處沒有關(guān)系的東西。本書勾勒出了儒學的發(fā)展脈絡(luò)，詮釋了儒家關(guān)鍵詞匯，在概念的解說中反思過去，在歷史的梳理中展望未來。
儒學是中華文化的主干和基礎(chǔ)。中國讀書人都知道儒學、孔孟之道。即使是文盲、不讀書的人，也知道孝道、敬老愛幼。儒學是開放的體系，孔子吸收了以前的各種思想成果，融會成儒學體系，被稱為“集大成者”。漢代董仲舒也是集大成者，他將先秦諸子百家的優(yōu)秀成果融合成漢代新儒學。宋代朱熹則將爭論數(shù)百年的儒、釋、道三教的精神匯成新儒學，即理學。儒學在歷代儒家的努力下，不斷發(fā)展，與時俱進，在世界文明史有巨大貢獻和影響，受到東洋、西洋思想家的高度評價。
第一課 儒學概況
1.儒·儒家·儒學·儒教
2.儒家經(jīng)典
3.著名儒家代表及學派
4.儒學的基本精神
5.儒家重要遺址
6.關(guān)于孔子標準像
第二課 先秦儒家：孔子、孟子與荀子
1.孔子生平
2.孔子的貢獻
3.孔子的影響
4.孟子的生平和思想
5.荀子的生平與思想
第三課 秦朝焚書垸儒
1.先秦儒家的獨立精神
2.中央集權(quán)制度的建立
3.焚書坑儒
第四課 漢朝獨尊儒術(shù)
1.儒學創(chuàng)新，服務(wù)政治
2.從《史記》看漢朝的獨尊儒術(shù)
3.從人才選用看漢朝的獨尊儒術(shù)
第五課 漢代儒者宗師董仲舒
1.唯董仲舒明于《春秋公羊?qū)W》
2.天人三策，董學標志
3.大一統(tǒng)論與凝聚力
4.承前啟后，繼往開來
第六課 漢唐經(jīng)學
1.經(jīng)學是獨尊儒術(shù)的結(jié)果
2.五經(jīng)簡介
3.漢代經(jīng)學
4.緯書
5.唐代經(jīng)學
第七課 兩宋理學
1.二程“天理”
2.朱熹理學
第八課 宋明心學
1.陸九淵心學
2.陽明學
第九課 儒家談孝德
1.孝出于報答養(yǎng)育之恩
2.《孝經(jīng)》的內(nèi)容與孝的意義
3.對應(yīng)原則與孝的誤解
4.孝在中國歷史上的影響
5.現(xiàn)代的孝德分析評價
6.關(guān)于孝的兩大爭議
第十課 儒家談禮
1.禮與樂
2.禮治與刑政
第十一課 儒家談教化
1.教化為治國大務(wù)
2.太學為教化本原
3.人性是教化的根據(jù)
4.儒術(shù)是教化的原則
5.儒術(shù)的主要內(nèi)容
6.學習的態(tài)度與方法
7.教師
第十二課 儒學與人的和譖發(fā)展
1.經(jīng)濟上的調(diào)均思想
2.政治上的仁義原則
3.精神上的和諧觀念
4.和諧社會應(yīng)該無差別嗎
第十三課 批判儒學以后的反恩
1.儒學妨礙經(jīng)濟發(fā)展嗎
2.儒學妨礙科技進步嗎
3.儒學違背社會文明嗎
4.儒學是否過時了
第十四課 當代儒學與中國政治
1.儒學不是一陣風
2.儒學就像一江水
3.儒學滋潤政治神經(jīng)
第十五課 儒學現(xiàn)代化
1.什么是現(xiàn)代化
2.儒學已經(jīng)現(xiàn)代化
3.儒學需要繼續(xù)現(xiàn)代化
4.新儒家——以徐復(fù)觀為例
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