《水滸傳》，又稱《水滸》、《忠義水滸傳》、《水滸全傳》，是中國(guó)古典章回小說(shuō)四大名著之一，由施耐庵、羅貫中合著。《水滸傳》敘述了北宋末年以宋江為首的英雄人物在梁山水泊聚眾起義的故事。小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫反映了梁山英雄起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。它深刻地挖掘了起義的社會(huì)根源，成功地塑造了起義英雄的群像，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。另外為便于讀者閱讀，本書選配了名家戴敦邦所繪彩色插圖20幅附于書中，同時(shí)編制了《水滸傳》英雄譜。
前言
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極重要的地位。
《水滸傳》的作者，明人記載不一。郎瑛《七修類稿》說(shuō)：《三國(guó)》、《宋江》二書，乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本，故曰編。《宋江》又曰錢塘施耐庵的本。高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》一百卷。錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。李贄《忠義水滸傳敘》中提到作者時(shí)，說(shuō)是施、羅二公。此外，田汝成《西湖游覽志馀》和王圻《稗史匯編》都記羅貫中作。胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》則說(shuō)是武林施某所編，世傳施號(hào)耐庵。綜上所說(shuō)，明人大致有三種說(shuō)法：施耐庵作，羅貫中作和施、羅合作�，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界大都認(rèn)為是施耐庵作。
施耐庵生平不詳，一般認(rèn)為是元末明初錢塘人�！缎侣剤�(bào)》1928年11月8日登載胡瑞亭《施耐庵世籍考》一文，謂蘇北大豐白駒鎮(zhèn)施氏宗祠中，所供十五世祖，諱耐庵，即著《水滸》之施耐庵。以后在興化、大豐一帶又發(fā)現(xiàn)《施氏長(zhǎng)門譜》等文物史料。很多研究者對(duì)上述材料的真?zhèn)纬謶岩蓱B(tài)度，尚待進(jìn)一步研究。
《水滸傳》版本可分為繁本和簡(jiǎn)本兩大系統(tǒng)。繁本指文繁事簡(jiǎn)本，簡(jiǎn)本指文簡(jiǎn)事繁本。簡(jiǎn)本多草率質(zhì)樸，因而流行的多是繁本。繁本主要是一百回本，題作《忠義水滸傳》。著名的有郭勛刻本、《百川書志》著錄本、天都外臣序本、李卓吾評(píng)本等。另有一百二十回本，多題《忠義水滸全傳》，楊定見(jiàn)序。百回本和百二十回本在七十五回以后涉及的有關(guān)詔書、表文、文告中所署年月，均相同。如宋江破遼后，兩種本子都有宣和四年冬月的詔書(見(jiàn)八十九回)，宋江破方臘后上給朝廷的表文署宣和五年九月(百回本九十九回，百二十回本百十九回)。而百二十回本征田虎征王慶二十回(第九十一回到一百十回)故事，卻根本沒(méi)有留給活動(dòng)的時(shí)間，矛盾顯然，明代萬(wàn)歷間有《新刊京本全像插增田虎王慶忠義水滸傳》的本子，明標(biāo)插增，可見(jiàn)是后人補(bǔ)寫后硬插進(jìn)去的。還有七十回本，研究界早已考定為清人金圣嘆所刪改，并不存在刪改者所宣揚(yáng)的古本。所以，只有百回本可能是《水滸》故事定型成書的最早本子，也最接近傳說(shuō)故事的原貌。
《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。宋·王翶《東都事略·徽宗紀(jì)》云：宣和三年二月，方臘陷楚州�；茨媳I宋江陷淮陽(yáng)軍，又犯京東、河北，入楚海州。夏四月庚寅，童貫以其將辛興宗與方臘戰(zhàn)于青溪，擒之。五月丙申，宋江就擒。又《張叔夜傳》云：張叔夜……以徽猷閣待制出知海州。會(huì)劇賊宋江剽掠至郡，趨海岸，劫巨艦十?dāng)?shù)。叔夜募死士千人，距十?dāng)?shù)里，大張旗幟，誘之使戰(zhàn)。密伏壯士匿海旁，約候兵合，即焚其舟。舟既焚，賊大恐，無(wú)復(fù)斗志，伏兵乘之，江乃降。另外，還有許多文獻(xiàn)，如《三朝北盟會(huì)編》、《皇宋十朝綱要》、李若水《捕盜偶成》詩(shī)、范圭《宋故武功大夫河?xùn)|第二將折公墓志銘》以及元代修撰的《宋史》等，也分別對(duì)起義軍的聲勢(shì)、活動(dòng)地區(qū)、受招安或被鎮(zhèn)壓以及征方臘作了詳略不同和互有歧異的記載。這首先為《水滸傳》的編撰提供了歷史依據(jù)。
宋江起義的故事具有一定的傳奇性，加上當(dāng)時(shí)的特定環(huán)境，水滸故事便容易在民間流傳，成為街談巷語(yǔ)的內(nèi)容，自然也就進(jìn)入了文藝領(lǐng)域。宋·羅燁《醉翁談錄》記載宋代的說(shuō)話，有青面獸楊志、花和尚魯智深、行者武松等目錄。南宋人龔開(kāi)作《宋江三十六人贊》并《序》，完整地記載了三十六人的姓名綽號(hào)，交代了水滸故事后面的一些情節(jié)，贊揚(yáng)宋江心存忠義，不反皇帝：不假稱王，而呼保義。豈若狂卓，專犯忌諱?
可說(shuō)定下了《水滸傳》中宋江性格以及全書的基調(diào)。元代無(wú)名氏編撰的《大宋宣和遺事》中，有關(guān)于水滸故事的一段描寫，主要記敘三個(gè)故事，即楊志賣刀、晁蓋等劫生辰綱和宋江殺閻婆惜，對(duì)水滸故事的傳播起了一定的作用。特別是其中有了宋江受招安及征方臘這兩大情節(jié)，奠定了《水滸傳》的基本結(jié)構(gòu)。元代雜劇中有一些水滸戲，如康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》、高文秀《雙獻(xiàn)功》、李文蔚《燕青博魚》、無(wú)名氏《還牢末》、《三虎下山》、《黃花峪》等。這些水滸戲，在水滸故事的流傳中，首先是擴(kuò)大了描寫對(duì)象，除話本中出現(xiàn)的楊志、武松、魯智深，《大宋宣和遺事》中描寫的宋江、晁蓋外，還將李逵、花榮、李應(yīng)、盧俊義、王矮虎、燕青等作為主角來(lái)寫。第二是人物姓名綽號(hào)更接近后來(lái)的《水滸傳》。第三是穩(wěn)定了以前的一些說(shuō)法和描寫，如聚三十六大伙，七十二小伙、寨名水滸，泊號(hào)梁山、晁蓋中箭身亡等。這些對(duì)《水滸傳》的創(chuàng)作，都起了推動(dòng)作用。
《水滸傳》的內(nèi)容極為矛盾復(fù)雜，從它的結(jié)構(gòu)可分為兩大段。前七十回是第一大段。這一段主要寫了兩方面的內(nèi)容，即抨擊統(tǒng)治階級(jí)的腐朽殘忍和歌頌起義英雄的反抗行動(dòng)。書中首先出場(chǎng)的高俅，本是浮浪破落戶子弟，只因踢得一腳好氣球，被昏君抬舉做了殿帥府太尉職事。王進(jìn)母子夜奔，林沖夫婦死別，楊志懷才流落，都是由于他的迫害。這樣的開(kāi)頭，確如金圣嘆所評(píng)的那樣，是為揭示亂自上作。在高俅周圍，形成了一個(gè)封建關(guān)系網(wǎng)：高衙內(nèi)是他的螟蛉之子，高唐州知府高廉是他的叔伯兄弟，蔡京、童貫是他的朋黨，江州知府蔡得章是蔡京的兒子，北京留守梁世杰是蔡京的女婿，華州賀太守是蔡京的門人。在他們下面，則是一些貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，反映了階級(jí)之間的尖銳矛盾。有壓迫就有反抗。作者用大量篇幅從正面描寫并歌頌了反抗英雄。起先是個(gè)人的反抗，如魯達(dá)、林沖的反抗。接著便是集體反抗，如智取生辰綱、江州劫法場(chǎng)。由攻打地主武裝到抗擊朝廷大軍，如三打祝家莊、大破連環(huán)馬。梁山泊招兵買馬，屯糧造船，成立了政權(quán)，提出了八方共域，異姓一家，不管什么出身都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤的政治主張，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，反映了廣大受壓迫人民的愿望。七十一回以后，寫受招安、征遼、征方臘，是另一大段。前半寫人民反官府，是反映階級(jí)矛盾的；后半寫忠臣反奸臣，則反映統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。宋江被招安以后，水滸英雄始終受奸臣排擠、打擊和陷害，最后宋江等被奸臣害死。這樣的悲劇結(jié)局，指出了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、忠與奸的矛盾的不可調(diào)和性，揭示了農(nóng)民起義的一般歸宿，指出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。這實(shí)際上寄托了作者深沉的感慨、對(duì)歷史的深刻的思索。總之，《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。后世的農(nóng)民起義軍從中受到鼓舞，文學(xué)藝術(shù)作品得到了豐富題材和藝術(shù)啟迪。
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施耐庵（12961370），生活于元明之際。至正十六年（1356），張士誠(chéng)占據(jù)蘇州期間，曾下禮征聘他，他不應(yīng)。后來(lái)朱元璋也曾禮請(qǐng)，又不應(yīng)。他先后寓江陰、興化等地，最后卒于淮安，終年74歲。與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。
羅貫中（約1330年約1400年），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西并州太原府人，元末明初小說(shuō)家，著有《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸傳》（與施耐庵合著）等章回小說(shuō)，另有雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
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