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通過對中國、西方和中西《莊子》思想西學闡釋的分析和比較，本書認為，《莊子》西學闡釋，是以西方思想來闡釋《莊子》，這決定了較為單一的西方視角既是促進其發(fā)生的原初動力，也可能是制約其發(fā)展的*局限。這種局限首先是西學視角和西方視角，在中國來說就是單一化的西學視角，在西方來說就是純粹化的西方視角；其次便是受制于單一化西學視角和純粹化西方視角所帶來的對文本的比附與誤讀。《莊子》西學闡釋必然受到一定時代的制約，或多或少帶有實用主義或功利主義的局限。盡管我們有充分的理由對之持謹慎的態(tài)度，但是，當西學闡釋已不僅僅是一種個人行為，而是一種世紀現(xiàn)象和世界現(xiàn)象的時候，它就集中地反映了中西文化相互交流和相互借鑒的迫切愿望。雖然如人們所知道的那樣，《莊子》西學闡釋的進程中，中國文化與西方文化相互之間的傳播和影響是失衡的，不對等的，西方之于中國的影響要遠大于中國之于西方，然而，從中我們也可以看到一個動態(tài)的發(fā)展趨勢，即中西兩種文化之間的交流從對立到對話，從封閉到開放的歷史走向。在這一過程中，呈現(xiàn)了中西文化既凸顯各自的文化身份認同，又充分相互借鑒的世界文化格局。