《實(shí)用大學(xué)語(yǔ)文》分上下兩編。上編為經(jīng)典選讀，分三個(gè)單元，精選古今中外文學(xué)作品經(jīng)典，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等，盡量選擇短小精悍的作品（或采用節(jié)選方式），力求“窺一斑而知全豹”式的多層面展示中外文學(xué)原典的風(fēng)貌。下編為實(shí)用寫作，分十一個(gè)單元，從提高大學(xué)生的實(shí)用語(yǔ)文技能出發(fā)，選擇常用的實(shí)用文體進(jìn)行解析，讓學(xué)生真正掌握用得著的語(yǔ)文技能。
2006年11月，教育部高教司委托教育部高等學(xué)校中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)與全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)聯(lián)合主辦了高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)。與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)專家對(duì)我國(guó)高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了綜合探討，強(qiáng)調(diào)大學(xué)語(yǔ)文是高等教育層面上的母語(yǔ)教育，要針對(duì)當(dāng)前部分大學(xué)生不能準(zhǔn)確精練地表達(dá)自己的思想、書面寫作能力比較欠缺、不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要等現(xiàn)象，在學(xué)校課程建設(shè)中重視大學(xué)語(yǔ)文教育，開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，注重提高大學(xué)生漢語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感。會(huì)議達(dá)成了三點(diǎn)共識(shí)：一是在高等教育的課程體系中，大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)成為普通高等院校面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)的公共必修課；二是明確課程性質(zhì)、功能和目標(biāo)，突出課程特色，保證教學(xué)效果；三是從各高校的實(shí)際情況出發(fā)，積極創(chuàng)造條件，提高課程質(zhì)量[參見(jiàn)教育部高等教育司<關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)<高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)紀(jì)要>的通知》（教高司函[2007]38號(hào)）]。
十幾年過(guò)去了，全國(guó)不少高校在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)與教材建設(shè)方面做了一定的努力，也取得了一定的成效。但是，暴露的問(wèn)題也很明顯，一是對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程的定位及教學(xué)目標(biāo)欠精準(zhǔn)，二是內(nèi)容大量重復(fù)已學(xué)過(guò)的中學(xué)語(yǔ)文教材，三是絕大部分教材的內(nèi)容幾乎都是文學(xué)作品，缺乏實(shí)用性。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，業(yè)內(nèi)認(rèn)同感也不強(qiáng)。很多有識(shí)之士都認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題，但沒(méi)有幾個(gè)人愿意著手去改變這一現(xiàn)狀。
上編 經(jīng)典選讀
第一單元 中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典選讀
第一節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)概述
第二節(jié) 先秦兩漢魏晉南北朝文學(xué)經(jīng)典選讀
先秦諸子語(yǔ)錄（孔子等）
齊伐楚盟于召陵（《左傳》）
燕昭王求士（《戰(zhàn)國(guó)策》）
黍離（《詩(shī)經(jīng)》）
漁父（節(jié)選）（屈原）
項(xiàng)羽之死（司馬遷）
燕歌行（曹丕）
怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中（陶淵明）
晚登三山還望京邑（謝胱）
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則（劉義慶）
第三節(jié) 唐宋文學(xué)經(jīng)典選讀
燕歌行并序（高適）
終南山（王維）
輕肥（白居易）
自京赴奉先縣詠懷五百字（杜甫）
安定城樓（李商隱）
八聲甘州（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）（柳永）
六丑·薔薇謝后作（周邦彥）
永遇樂(lè)（落日熔金）（李清照）
送李愿歸盤谷序（韓愈）
朋黨論（歐陽(yáng)修）
第四節(jié) 元明清文學(xué)經(jīng)典選讀
拷紅（王實(shí)甫）
西門慶周濟(jì)常時(shí)節(jié)（節(jié)選）（蘭陵笑笑生）
探春理家（曹雪芹）
嬰寧（蒲松齡）
詠史（龔自珍）
曾國(guó)藩家書（二則）（曾國(guó)藩）
第二單元 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典選讀
第一一節(jié)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)概述
第二節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典選讀
傷逝（魯迅）
柏子（沈從文）
雪落在中國(guó)的土地上（艾青）
初戀（周作人）
月牙兒（節(jié)選）（老舍）
第三節(jié) 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典選讀
回答（北島）
活著（節(jié)選）（余華）
白鹿原（節(jié)選）（陳忠實(shí)）
剃頭阿六（凌鼎年）
花與劍（節(jié)選）（馬森）
點(diǎn)一盞心燈（劉墉）
酒徒（節(jié)選）（劉以鬯）
天道（陳建功）
立正（許行）
第三單元 外國(guó)文學(xué)經(jīng)典選讀
第一節(jié) 外國(guó)文學(xué)概述
第二節(jié) 歐美文學(xué)經(jīng)典選讀
伊利亞特（節(jié)選）（[古希臘]荷馬）
人，詩(shī)意地棲居在大地上（[德]荷爾德林）
蜜臘波橋（[法]阿波利奈爾）
印第安人營(yíng)地（[美]海明威）
第三節(jié) 亞非文學(xué)經(jīng)典選讀
雅歌（[以]所羅門王）
摩訶摩耶（[印]泰戈?duì)枺?/span>
竹葉舟（[日]川端康成）
下編 實(shí)用寫作
第四單元 應(yīng)用文寫作概說(shuō)
第一節(jié) 應(yīng)用文的概念和特點(diǎn)
第二節(jié) 應(yīng)用文的作用
第三節(jié) 應(yīng)用文的種類
第四節(jié) 應(yīng)用文寫作的意義
第五節(jié) 應(yīng)用文寫作的要求和方法
第五單元 黨政公文
第一節(jié) 黨政公文概說(shuō)
第二節(jié) 決定
第三節(jié) 通告
第四節(jié) 通知
第五節(jié) 通報(bào)
第六節(jié) 報(bào)告
第七節(jié) 請(qǐng)示
第八節(jié) 函
第六單元 行政事務(wù)應(yīng)用文
第一節(jié) 行政事務(wù)應(yīng)用文概說(shuō)
第二節(jié) 計(jì)劃
第三節(jié) 總結(jié)
第四節(jié) 調(diào)查報(bào)告
第五節(jié) 述職報(bào)告
第七單元 日常應(yīng)用文
第一節(jié) 日常應(yīng)用文概說(shuō)
第二節(jié) 申請(qǐng)書
第三節(jié) 自傳
第四節(jié) 求職信
第五節(jié) 倡議書
第八單元 經(jīng)濟(jì)文書
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)文書概說(shuō)
第二節(jié) 合同
第三節(jié) 市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告
第四節(jié) 廣告
第九單元 新聞寫作
第一節(jié) 新聞寫作概說(shuō)
第二節(jié) 消息
第三節(jié) 通訊
第四節(jié) 新聞評(píng)論
第十單元 對(duì)聯(lián)的寫作
第一節(jié) 對(duì)聯(lián)的源流
第二節(jié) 對(duì)聯(lián)的一般規(guī)則
第三節(jié) 對(duì)聯(lián)的特殊規(guī)則
第十一單元 學(xué)術(shù)論文的寫作
第一節(jié) 學(xué)術(shù)論文的概念和特點(diǎn)
第二節(jié) 學(xué)術(shù)論文的分類
第三節(jié) 學(xué)術(shù)論文的寫作
第四節(jié) 學(xué)位論文的寫作
第五節(jié) 學(xué)位論文的規(guī)范
第十二單元 公務(wù)員招錄考試
第一節(jié) 公務(wù)員招錄考試概述
第二節(jié) 行政職業(yè)能力測(cè)試
第三節(jié) 申論
第十三單元 教師考試
第一節(jié) 教師資格證考試概述
第二節(jié) 中學(xué)教師資格證考試內(nèi)容
第三節(jié) 教師招聘考試
《實(shí)用大學(xué)語(yǔ)文》：
賦是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體，為兩漢文壇的主要文學(xué)形式。它吸取了先秦詩(shī)歌的音韻美和諸子散文及楚辭鋪陳、排比和自由靈活的形式，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化昌盛、國(guó)力富強(qiáng)的大漢帝國(guó)之需要而形成，并隨著時(shí)代的不同而有所變化。兩漢先后出現(xiàn)了漢初騷體賦（賈誼的《吊屈原賦》）、武帝時(shí)期的大賦（司馬相如的《上林賦》）、東漢后期的抒情小賦（趙壹的《刺世疾邪賦》），它們以其獨(dú)具的內(nèi)蘊(yùn)指向與外在形制的特點(diǎn)，共同構(gòu)成了兩漢文學(xué)的代表性文體。
漢代樂(lè)府民歌，繼承了《詩(shī)經(jīng)》的寫實(shí)傳統(tǒng)，注重反映漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作品大多來(lái)自生活，靈動(dòng)活潑、形式多樣，具有較高的文學(xué)價(jià)值�！豆旁�(shī)十九首》是文人五言詩(shī)的代表作，初步奠定了文人創(chuàng)作五言詩(shī)的新型式樣格局。
三、魏晉南北朝文學(xué)（196-581）
公元196年，曹操挾持漢獻(xiàn)帝遷都許昌，這個(gè)階段是中國(guó)封建社會(huì)分裂時(shí)間最長(zhǎng)（約四百年）、朝代更迭最為頻繁（約三十個(gè)政權(quán)）的時(shí)期。魏晉南北朝文學(xué)也開(kāi)始于此時(shí)。社會(huì)的極度動(dòng)蕩變幻，致使中央集權(quán)受到削弱，儒家獨(dú)尊地位動(dòng)搖，法家、道家、玄學(xué)、佛教等各種思想派別流行。與此相應(yīng)地，文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代開(kāi)始到來(lái)。
本期文學(xué)可分為建安（三曹、七子）、正始（阮籍、嵇康）、太康（三張、二陸、兩潘、一左）、東晉（陶淵明）、南北朝（元嘉三大家、沈約、庾信）等階段。文學(xué)創(chuàng)作的基本主題是對(duì)人生指向的探討，主要包括對(duì)待生命態(tài)度的“生死主題”（曹操建功立業(yè)、阮籍及時(shí)行樂(lè)），向往世外及企求長(zhǎng)生的“游仙主題”（曹植、郭璞的《游仙詩(shī)》），崇尚和歌詠田園隱居生活的“隱逸主題”（潘岳的《閑居賦》、陶淵明的詩(shī)歌）。本期作品體裁較多且成果豐碩：詩(shī)歌的內(nèi)容有所拓展，形式上開(kāi)始注重辭藻、音律和藝術(shù)技巧；沈約等提出“四聲八病”說(shuō)及創(chuàng)作相關(guān)的“新體詩(shī)”（永明體），標(biāo)志著律詩(shī)的開(kāi)端；七言詩(shī)在這一時(shí)期逐步確立，鮑照對(duì)此做出了重要貢獻(xiàn)；謝靈運(yùn)、謝朓以山水詩(shī)創(chuàng)作知名，陶淵明則是這一時(shí)期成就最高的詩(shī)人。本期駢文盛行，辭賦受到駢文的全面影響，開(kāi)始向駢賦方向轉(zhuǎn)變。小說(shuō)創(chuàng)作已具雛形，干寶的《搜神記》和劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》分別是“志怪”“逸事”小說(shuō)的代表作。文學(xué)批評(píng)空前繁榮，主要著作有曹丕的《典論·論文》、陸機(jī)的《文賦》、劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩(shī)品》等。
四、隋唐五代文學(xué)（581-960）
隋代文學(xué)多因襲而乏創(chuàng)新，可視為南朝文學(xué)向初唐文學(xué)的過(guò)渡；唐代是文學(xué)全面發(fā)展、繁榮的時(shí)期；五代（十國(guó)）時(shí)期，除西蜀和南唐在詞上有所開(kāi)拓之外，其他方面均沿襲晚唐，屬于晚唐文學(xué)的尾聲。因此，唐代是本階段文學(xué)的重點(diǎn)。
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