本書(shū)是在跨學(xué)科的視閾下進(jìn)行的研究，將語(yǔ)言、文學(xué)、文化研究融合在一起，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史上的言文一致主張及實(shí)踐進(jìn)行了較為全面、系統(tǒng)的分析，并探討了言文一致與中國(guó)文學(xué)觀念現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系。同時(shí)注意到中、日、西之間復(fù)雜的互動(dòng)對(duì)這一主張的影響。本書(shū)認(rèn)為，中國(guó)近現(xiàn)代的言文一致主張與實(shí)踐，從*初的啟蒙到逐漸順應(yīng)語(yǔ)言文字文體變革的特點(diǎn)，走出了一條不同于西方和日本的民族化、本土化的道路。本書(shū)選取言文一致為研究的突破口，是因?yàn)樗�雖然發(fā)端于語(yǔ)言文字領(lǐng)域，卻早已越出語(yǔ)文的范圍而波及到文學(xué)、思想、教育、文化等眾多領(lǐng)域，甚至與現(xiàn)代民族國(guó)家的認(rèn)同與建構(gòu)結(jié)合在了一起，語(yǔ)言、文學(xué)、文化、國(guó)家在言文一致這一命題上發(fā)生了緊密的關(guān)聯(lián)和互動(dòng)。本書(shū)*次系統(tǒng)而深入地研究了這一命題。首先梳理了言文一致的具體內(nèi)涵，將其還原到歷史語(yǔ)境中，進(jìn)而從多個(gè)方面對(duì)言文一致與文學(xué)觀念之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行探討，在跨學(xué)科的視域中對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史上的言文一致主張及實(shí)踐進(jìn)行了較為全面、系統(tǒng)的分析。*后指出，中國(guó)近現(xiàn)代的言文一致主張與實(shí)踐，從*初的啟蒙需要到逐漸順應(yīng)語(yǔ)言文字文體變革的特點(diǎn)，走出了一條民族化、本土化道路。