權(quán)利與權(quán)力問題歷來是政治、法律領(lǐng)域的核心議題，在政治共同體中，權(quán)利與權(quán)力表征著個體與國家之間的一種互動關(guān)系。本書精選了當(dāng)代西方學(xué)者關(guān)于權(quán)利和權(quán)力問題研究的13本著作，介紹了西方學(xué)者對現(xiàn)代社會中個體權(quán)利、公共權(quán)力及主權(quán)國家政治權(quán)力的研究成果，揭示了和諧的社會是權(quán)利和權(quán)力之間關(guān)系和諧、平衡的社會，為保障社會健康和諧發(fā)展提供一定借鑒。
隨著民主化大潮的崛起，辨析權(quán)利與權(quán)力，既有利于國家完善權(quán)力建設(shè)、改進(jìn)治理模式，也有利于社會主體理性參與政治生活，更好地保障自身的利益和自由。和諧的社會是權(quán)利和權(quán)力之間關(guān)系和諧、平衡的社會，《權(quán)利與權(quán)力問題研究》展示了西方學(xué)者對權(quán)利與權(quán)力問題辨析研究，明確對權(quán)利與權(quán)力核心內(nèi)容的澄明，有助于我們運(yùn)用政治和法律等途徑更好地處理國際關(guān)系，維護(hù)本國合法權(quán)益，*終推動世界和諧發(fā)展。
1997年獲哈爾濱師范大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位，2004年獲黑龍江大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，2007年獲南開大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。已在《中國社會科學(xué)》（內(nèi)部文稿）、《天津社會科學(xué)》、《人文雜志》等刊物發(fā)表論文60多篇，出版學(xué)術(shù)著作5部：《馬克思與歐洲近代政治哲學(xué)》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008）、《馬克思解放視野中的社會政治生活》（中國社會科學(xué)出版社，2011）、《馬克思主義生活理論探究》（天津社會科學(xué)院出版社，2013）、《當(dāng)代我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)論綱》（天津社會科學(xué)院出版社，2014）、《政治規(guī)范論：理念與現(xiàn)實(shí)交匯處的政治功能研究》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015）。
一、《人的權(quán)利與人的多樣性人權(quán)哲學(xué)》
［英］AJM米爾恩
二、《權(quán)力論》
［英］伯特蘭·羅素
三、《認(rèn)真對待權(quán)利》
［美］羅納德·德沃金
四、《財產(chǎn)、權(quán)力和公共選擇對法和經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步思考》
［美］A愛倫·斯密德
五、《主權(quán)的終結(jié)？日趨縮小和碎片化的世界政治》
［澳］約瑟夫·A凱米萊里，吉米·福爾克
六、《權(quán)力與相互依賴》
［美］羅伯特·基歐漢、約瑟夫·奈
七、《自然權(quán)利與歷史》
［美］列奧·施特勞斯
八、《權(quán)力精英》
［美］查爾斯·賴特·米爾斯
九、《全球化時代的權(quán)力與反權(quán)力》
［德］烏爾里希·貝克
十、《權(quán)力與繁榮》
［美］曼瑟·奧爾森
十一、《不需暴力的權(quán)力民族國家的政治能力》
［美］羅伯特·W杰克曼
十二、《硬權(quán)力與軟權(quán)力》
［美］約瑟夫·S奈
十三、《國家理論經(jīng)濟(jì)權(quán)利、法律權(quán)利與國家范圍》
［美］約拉姆·巴澤爾
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