衣：服飾的演變過(guò)程，就是一部人類發(fā)展的文明史。人類從嬰兒、少年、青年、中年到老年，每個(gè)年齡段都有不同的衣飾風(fēng)格。
食：日常生活所需的食物，不僅僅是維系我們生存的能量源泉，所包含的各種營(yíng)養(yǎng)素對(duì)我們的心情也有很大的影響。
�。壕幼∈侨祟惔嬖谂c生活的基本活動(dòng)一，包含著時(shí)間維度與空間維度。隨著時(shí)間的推移、物質(zhì)條件的豐富，人們開(kāi)始想要把自己的住所建得更加舒適、寬敞、美觀。
行：在晨霧中慢跑，在夕陽(yáng)下散步，春天到郊外踏青，冬天到雪國(guó)滑冰, 這些都是非常浪漫、富有詩(shī)意的事，也是人類行動(dòng)的樂(lè)趣。
光著身子在媽媽肚子里自由自在的，沒(méi)覺(jué)得有什么不對(duì)勁的地方。當(dāng)“哇”的一聲赤條條來(lái)到這人世間，才感覺(jué)應(yīng)該有塊遮羞布。還好媽媽早已準(zhǔn)備好柔軟的衣服和暖暖的被子，躺在里面看著周圍的一切，感覺(jué)真的是換了人間。
服飾的演變過(guò)程，就是一部人類發(fā)展的文明史。人類從嬰兒、少年、青年、中年到老年，每個(gè)年齡段都有不同的衣飾風(fēng)格。衣服的款式、色彩及流行趨勢(shì)，是服裝設(shè)計(jì)師的工作，我們只要掌握選擇和搭配的技巧就足夠了。在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)選擇適合自己的衣服，是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
在學(xué)校圖書(shū)館查閱資料，是易德和小希開(kāi)始準(zhǔn)備畢業(yè)作品計(jì)劃的第一步。在討論用什么布料，制作哪幾款服裝樣式時(shí)，他倆的想法很多。服裝學(xué)院的學(xué)生，可能是聽(tīng)的、看的有關(guān)服裝方面的信息、流派種類繁多，所以想法也更多，有時(shí)不知道該如何取舍和選擇。設(shè)計(jì)什么風(fēng)格？是古典與浪漫，實(shí)用與高雅，還是方便與舒適，休閑與自由？
最后，他倆還是訂下初步的設(shè)計(jì)計(jì)劃：
用實(shí)用與高雅的風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)制作——職業(yè)裝；
用舒適與個(gè)性的風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)制作——休閑裝；
用隨性自由的風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)制作——牛仔裝；
用古典、浪漫的風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)制作——晚禮服。
按他倆的計(jì)劃，設(shè)計(jì)工作由兩人分工負(fù)責(zé)：
小希負(fù)責(zé)職業(yè)裝、牛仔裝的設(shè)計(jì)與制作。
易德負(fù)責(zé)休閑裝、晚禮裝的設(shè)計(jì)與制作。
各自按需要尋找和查閱有關(guān)的資料，這一切的設(shè)計(jì)規(guī)劃都是在學(xué)校草坪邊的一個(gè)小亭子里完成的。易德一會(huì)兒坐在石板上，一會(huì)兒躺在草坪上，活潑好動(dòng)的性格，使他顯得有些不安分。這也是這個(gè)年紀(jì)的人的特點(diǎn)，思維活躍又是他的優(yōu)點(diǎn)。小希比易德小兩歲，是個(gè)性格溫和的小伙子。用溫文爾雅來(lái)形容他，再貼切不過(guò)了。一溫一火的性格使他倆成為形影不離的好朋友。他倆性格不同，卻有著共同的愛(ài)好。這次畢業(yè)實(shí)習(xí)自然就在一起合作進(jìn)行畢業(yè)作品的設(shè)計(jì)。易德今天穿著件白色的T恤衫、藍(lán)色的牛仔褲、白色帶條紋的運(yùn)動(dòng)鞋，是學(xué)生們最常穿的款式。簡(jiǎn)潔、清爽、大方，顯得年輕而有活力。小希穿件小格子的襯衫、淺灰色的西褲、休閑的皮鞋，像個(gè)小紳士似的坐在石凳上，手里拿著筆寫(xiě)著什么，嘴上說(shuō)：“還有什么想法，快說(shuō)，我都記下來(lái)。”
易德起身走過(guò)來(lái)，坐在小希身旁說(shuō)：“小兄弟，就這么多，先找到所需的資料，看看能找多少，我再詳細(xì)地說(shuō)�！�
小希說(shuō)：“好吧，按計(jì)劃我倆分工進(jìn)行，你需有時(shí)間概念�！�
易德說(shuō)：“知道啦，怎么婆婆媽媽的�！�
小希說(shuō)：“好啊，看你到時(shí)間，可能把所需資料全部找齊。說(shuō)好了，你別遇到問(wèn)題都推到我身上，我倆應(yīng)按計(jì)劃行事。”
易德笑笑說(shuō)：“好兄弟，放心。我保證按時(shí)完成作業(yè)，交給你過(guò)目�！�
小�？纯此瑳](méi)說(shuō)什么。他倆在一起，小希雖然小兩歲，卻像個(gè)大哥哥一樣管著易德。易德雖有些煩他，但還是會(huì)按他說(shuō)的辦。對(duì)于小希的嘮叨，從不生氣。這就是為什么他倆總能和平相處的原因。反過(guò)來(lái)說(shuō)，小希又是易德保護(hù)的對(duì)象。在外面遇到什么難辦的事，總是易德出面解決。這使得小希又把易德當(dāng)大哥哥，覺(jué)得與他相處比較有安全感，可以自由自在地想到哪兒都可以。
在外人的眼里，他倆是配合默契的哥倆好。就連學(xué)校的老師，都看好他倆，認(rèn)為他倆發(fā)展得好，今后一定有大作為。同班的女同學(xué)，也會(huì)經(jīng)常背后談?wù)撍麄z的長(zhǎng)相、穿著。說(shuō)他倆外形像兄弟。他倆單獨(dú)在一起時(shí)，又像是小兩口，相互有爭(zhēng)吵、有關(guān)心。班上有好多女同學(xué)喜歡他倆。但有個(gè)女同學(xué)例外，她就是班上號(hào)稱“理性女麗人”的陳藝，外號(hào)“夏娃”。同學(xué)們都說(shuō)，有兩個(gè)亞當(dāng)引誘她“偷吃禁果”都不容易，因?yàn)樗拖癫皇橙碎g煙火的“機(jī)器人”，一切都按照程序辦事。就好似從外星來(lái)的“超人”，不管是外形還是心智都幾乎完美。這也成了她的缺點(diǎn)，不懂人情交往。同學(xué)們預(yù)測(cè)，她的另一半一定是在外星。所以與她相處，沒(méi)什么顧忌，隨意、自然，不用什么心思，就可以和平相處，男同學(xué)，女同學(xué)同樣相待。這就是為什么同學(xué)們都稱她為“理性女麗人”的原因。
陳藝有在雨中散步的習(xí)慣，每當(dāng)下起小雨，她都會(huì)在學(xué)校的林蔭小道上散步。細(xì)細(xì)的小雨，飄飄灑灑地打在臉上身上，會(huì)讓她覺(jué)得很舒服。濕潤(rùn)的空氣散發(fā)著迷人的清香，天地之間籠罩著灰蒙蒙的霧，仿佛走在云霧里，有一種飄飄然的感覺(jué)。在這樣的環(huán)境里漫步，能使人慢慢靜下心來(lái)，悠然自得地欣賞這大自然帶給人間的雨露。樹(shù)上的葉子，地上的草兒，都被雨水清洗，重新?lián)Q上了綠裝。自然界的一切都會(huì)在雨中煥然一新，仿佛又有了生機(jī)。
我國(guó)歷來(lái)被稱為“衣冠禮儀之邦”。從古至今，中國(guó)的服飾都有著輝煌耀人的成就。通過(guò)這次詳細(xì)查閱中國(guó)服飾演變的有關(guān)資料，使得小希著迷似的進(jìn)入了古裝的迷宮。他似乎回到古代皇宮里，看著帝王將相、妃嬪公主們的衣衫世界。小希連續(xù)數(shù)日在圖書(shū)館，查閱中國(guó)古代服飾的演變過(guò)程。他發(fā)現(xiàn)，古代服飾注重強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。
最早的人類是利用自然界的原始材料，如樹(shù)葉、獸皮遮蓋身體。起到御寒、遮擋的作用。用骨針縫織獸皮，用手工編織成布帛，男耕女織是我國(guó)古代家庭自給自足的自然分工。麻、葛植物纖維，在周代開(kāi)始種植，種桑養(yǎng)蠶，織作絲綢的發(fā)源地就在中國(guó)。中華民族的發(fā)源地黃河、長(zhǎng)江流域?yàn)橹袊?guó)古代人提供了生存的自然條件，形成了以血緣關(guān)系組成的家庭單位�？粗N類繁多，隨時(shí)代變遷而變化的各類服飾，小希佩服古代人在簡(jiǎn)陋、原始的條件下，能夠制作出如此寓意深厚的各類服飾。
比如：日、月、星、辰、山、林、火、華蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸，都被給予象征意義，反映了中國(guó)古代人“萬(wàn)物服體”思想觀念。
日、月、星、辰：代表三光照耀，象征帝王皇恩浩蕩，日月代表天相，為“天子”皇帝服飾專用。
山：取其穩(wěn)重，象征皇帝穩(wěn)重性格，能治理四方水土。
華蟲(chóng)：取其文麗，象征帝王要“文采昭著”。
火：取其光明，象征帝王處理政務(wù)光明磊落。
小希正在電腦前看資料，這時(shí)，易德提著一袋漢堡、飲料，走進(jìn)圖書(shū)館，對(duì)小希說(shuō)：“未來(lái)的設(shè)計(jì)師，好啦，別光顧著穿衣，我們?cè)摮晕顼埨��！?nbsp;
小希這才想起到了吃飯的時(shí)間，兩人走出圖書(shū)館，坐在外面蔭涼的臺(tái)階上吃午飯。
小希說(shuō)：“你這粗心的大哥，這回想起給我送飯，真是難能可貴�！�
易德說(shuō)：“那是，看對(duì)誰(shuí)，咱倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)�！�
說(shuō)著倆人坐下，一邊吃飯一邊說(shuō)著話。
小希說(shuō)：“今天看到一個(gè)不常見(jiàn)的字‘黻’，是從‘己’字演變而得，意取其明辨，古人把這個(gè)字變成圖紋繡在帝王衣飾上，代表帝王明辨是非、知錯(cuò)就改的美德�！�
易德笑著說(shuō)：“善仔，說(shuō)明古人的想象力也很豐富，以圖示意�！�
小希說(shuō)：“讀歷史就是真長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”又說(shuō)，“你給我起的外號(hào)，聽(tīng)起來(lái)還算好聽(tīng)。”倆人說(shuō)著話走進(jìn)圖書(shū)館大廳，坐在桌子旁，繼續(xù)查閱有關(guān)資料。小希又在書(shū)架旁翻閱有關(guān)隋唐時(shí)期服飾著裝特點(diǎn)和發(fā)展演變過(guò)程。易德從書(shū)架上抽出幾本書(shū)，走到桌子邊，坐在小希的旁邊。小希轉(zhuǎn)過(guò)頭看著他說(shuō)：“你準(zhǔn)備看哪個(gè)時(shí)代的？”
易德說(shuō)：“我找到了隋唐時(shí)代的，但我想的是，這一時(shí)期，特別是唐代是我國(guó)古代發(fā)展，最繁榮的鼎盛時(shí)期。男性服裝主要是皇帝，大臣們穿的官服與我們?cè)O(shè)計(jì)的服裝關(guān)系不大。不過(guò)，唐代絲綢發(fā)展與制作的技術(shù)相當(dāng)高超，所使用的圖案、花紋，對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)晚禮服有借鑒作用，特別是唐代女裝，裙腰系得很高，形成高腰，抹胸，下擺齊地的特點(diǎn)。這對(duì)我們的設(shè)計(jì)很有啟迪，我們?cè)谠O(shè)計(jì)晚禮服時(shí)，前胸可用寬邊繡花圖案，裙子用絲綢面料，長(zhǎng)度直達(dá)腳面。因絲綢面料柔軟飄逸的特點(diǎn)，走起路來(lái)自然向后飄，長(zhǎng)一些不會(huì)影響走路�！闭f(shuō)到這兒，易德問(wèn)：“你知道古代人講的石榴裙的來(lái)歷嗎？”
小希說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，就是女人穿的裙子吧？”
易德說(shuō)：“告訴你，唐代的女子穿著裙子的顏色有紅、綠、黃。以紅色為最時(shí)尚，加上當(dāng)時(shí)染紅裙子的染料，是從石榴花中提取的，因而紅裙就被稱為‘石榴裙’。唐代的婦女以‘健肥壯碩’為美。皮膚白皙粉嫩，是當(dāng)時(shí)唐代女性的審美標(biāo)準(zhǔn)。按當(dāng)代的說(shuō)法，就是很性感。說(shuō)明唐代物產(chǎn)豐富，女人們個(gè)個(gè)體態(tài)豐盈、富貴。唐代很多詩(shī)人對(duì)女性的著裝有形象的描寫(xiě)。施肩吾的詩(shī)句《觀美人》‘長(zhǎng)留白雪占胸前’，說(shuō)的就是袒胸、抹胸的式樣。在當(dāng)時(shí)較為盛行，形成唐代特有的著裝風(fēng)格。唐代曾有一件紅寶衣成就一代名將美好姻緣的故事�！�
小希說(shuō)：“你這次收獲不小，看資料都快變成詩(shī)人啦！說(shuō)起話來(lái)文縐縐的。”
易德說(shuō)：“是嗎！那就隨我步入宋代游覽一番，讓你小子見(jiàn)識(shí)一下。‘牡丹芍藥薔薇朵’怎么‘都向千官帽上開(kāi)’�！�
小希走到易德跟前說(shuō)：“真的？當(dāng)官的，帽子上會(huì)開(kāi)花？”
易德說(shuō)：“當(dāng)然！男女帽上都開(kāi)花，沒(méi)見(jiàn)過(guò)吧，這才叫作時(shí)尚。從下到上的時(shí)尚�？催^(guò)韓劇《傳聞中的七公主》嗎？那里面孔支票喜歡戴各種花紋的頭巾。沒(méi)想到，早在我國(guó)宋代就是男人們喜愛(ài)的首服。還有專賣花冠的店鋪�！�
宋代男子佩戴頭巾，有仙桃巾、幅巾、團(tuán)巾、道巾、披巾、唐巾的習(xí)慣。由宋到元代四百年，經(jīng)久耐用，成為社會(huì)各階層男子最為喜愛(ài)的頭巾。“怎么樣，夠時(shí)尚吧？”易德對(duì)小希說(shuō)。
小希說(shuō)：“我明天就上街買(mǎi)塊頭巾系在頭上，又擋太陽(yáng)又時(shí)尚，怎么樣�。俊�
易德說(shuō)：“你不是想當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)‘孔支票’吧，那我稱你小弟還是舅舅？那可是兩輩人�！�
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