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　　《傷寒雜病論》十六卷醫(yī)界一般公認(rèn)為末南陽(yáng)張仲景先生“勤求古訓(xùn)、博採(cǎi)眾方”而纂輯成編，傳世《傷寒論》、《金匱要略》即保存了其書(shū)主要內(nèi)容。北宋時(shí)期編成《太平圣惠方》，其卷八集中收錄有與今傳本《傷寒論》、《金匱玉函經(jīng)》以及《千金翼方》所引用《傷寒大論》條文大致相近文字。而北宋治平年間校正《傷寒論》、《金匱要略方論》、《金匱玉函經(jīng)》。奠定了今天傳世“仲景書(shū)”為專論“傷寒”與主論“雜病”兩大傳本體系。今天能見(jiàn)到的傳本主要有魏晉王叔和《脈經(jīng)》收錄本、唐孫思邈《千金翼方》收錄本、唐敦煌殘卷本、北宋《太平圣惠方》收錄本、北宋校正醫(yī)書(shū)局�？�之《傷寒論》（明萬(wàn)歷趙開(kāi)美翻宋刻本）、金成無(wú)己《注解傷寒論》與《金匱玉函經(jīng)》（清康熙陳世杰�？�本）等。今將《傷寒論》《金匱要略》《金匱玉函經(jīng)》擇其善本重新點(diǎn)校，作為醫(yī)道道之準(zhǔn)繩列入“醫(yī)道傳承叢書(shū)”，亦為學(xué)醫(yī)者之經(jīng)典讀物。