本書1992 年由上海人民出版社出版，1994 年臺(tái)灣麗文文化公司出了增訂版。今再作若干修訂，編入周裕鍇禪學(xué)書系。全書分九章，系統(tǒng)地論述了中國(guó)禪宗史與詩(shī)歌史之間的關(guān)系，著重論述了禪宗對(duì)于詩(shī)歌的滲透，禪宗的世界觀、思維形式等對(duì)詩(shī)人的人生哲學(xué)、思維形式，對(duì)詩(shī)歌的風(fēng)格、流派以及語(yǔ)言文字所產(chǎn)生的深刻影響。
周裕鍇，1954年生，成都華陽(yáng)人。文學(xué)博士，四川大學(xué)文新學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)俗文化研究所副所長(zhǎng)。四川省學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者。任中國(guó)蘇軾學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，韓國(guó)東方學(xué)會(huì)、中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)、中華詩(shī)教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《文學(xué)遺產(chǎn)》、《中國(guó)詩(shī)學(xué)》、人大復(fù)印資料《古代近代文學(xué)研究》等刊編委。日本大阪大學(xué)客座研究員、臺(tái)灣東華大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)客座教授。著有《中國(guó)禪宗與詩(shī)歌》《宋代詩(shī)學(xué)通論》《中國(guó)古代闡釋學(xué)研究》《文字禪與宋代詩(shī)學(xué)》《禪宗語(yǔ)言》《法眼與詩(shī)心》《宋僧惠洪行履著述編年總案》《語(yǔ)言的張力》等書，為《蘇軾全集校注》三位主編之一。
l 全書目錄
前言
第一章 禪學(xué)的詩(shī)意
一、 拈花微笑與面壁九年
二、 漸修與頓悟
三、 平常心是道
四、 離經(jīng)慢教與呵佛罵祖
五、 公案語(yǔ)錄與棒喝機(jī)鋒
六、 看話禪與默照禪
第二章 習(xí)詩(shī)的禪僧
一、 偈頌的流變
二、 宗門第一書
三、 詩(shī)僧與僧詩(shī)
四、 蔬筍氣或酸餡氣
五、 文字禪與儒者禪
第三章 習(xí)禪的詩(shī)人
一、 維摩詰居士
二、 廣大教化主
三、 賈島時(shí)代
四、 半山與東坡
五、 詩(shī)到江西別是禪
六、 心學(xué)與狂禪
第四章 空靈的意境追求
一、 三境通禪寂
二、 思與境偕
三、 韻味與沖淡
四、 《詩(shī)格》《詩(shī)式》與《詩(shī)品》
五、 興趣說(shuō)與神韻說(shuō)
第五章 機(jī)智的語(yǔ)言選擇
一、 苦吟者的困惑
二、 句中有眼
三、 打諢通禪
四、 不犯正位，切忌死語(yǔ)
五、 翻著襪與翻案法
六、 活參與活法
第六章 自由的性靈抒發(fā)
一、 天然本色
二、 沖口出常言
三、 誠(chéng)齋活法詩(shī)
四、 童心說(shuō)與性靈說(shuō)
五、 隨園的神通
第七章 以禪入詩(shī)的意義
一、 題材的山林化
二、 語(yǔ)言的通俗化
三、 意向的哲理化
四、 趣味的平淡化
第八章 以禪喻詩(shī)概說(shuō)
一、 以禪品詩(shī)
二、 以禪擬詩(shī)
三、 以禪參詩(shī)
四、 以禪論詩(shī)
第九章 詩(shī)禪相通的內(nèi)在機(jī)制
一、 價(jià)值取向的非功利性
二、 思維方式的非分析性
三、 語(yǔ)言表達(dá)的非邏輯性
四、 肯定和表現(xiàn)主觀心性
結(jié) 語(yǔ)
后 記
重版說(shuō)明
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