緒論
第一節(jié) 關(guān)于人類(lèi)學(xué)
一、生物性與文化性
二、生物人類(lèi)學(xué)與人類(lèi)學(xué)
三、變異、進(jìn)化與適應(yīng)性
第二節(jié) 科學(xué)與進(jìn)化論
一、科學(xué)的本質(zhì)與特征
二、關(guān)于進(jìn)化論
三、進(jìn)化的證據(jù)
第一編 人類(lèi)群體的多樣性及其進(jìn)化本質(zhì)
第一章 人類(lèi)遺傳學(xué)
第一節(jié) 細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與功能
第二節(jié) 分子遺傳學(xué)
第三節(jié) 孟德?tīng)栠z傳學(xué)
第四節(jié) 突變
第二章 微觀進(jìn)化原理
第一節(jié) 群體遺傳學(xué)
第二節(jié) 進(jìn)化的動(dòng)力
第三章 人類(lèi)的微觀進(jìn)化與變異
第一節(jié) 人類(lèi)的微觀進(jìn)化
第二節(jié) 人類(lèi)的變異
第四章 人類(lèi)的適應(yīng)性
第一節(jié) 適應(yīng)的類(lèi)型
第二節(jié) 人類(lèi)對(duì)氣候和高海拔環(huán)境的適應(yīng)性
第二編 人類(lèi)在自然界的位置
第五章 脊椎動(dòng)物和哺乳動(dòng)物
第一節(jié) 分類(lèi)法
第二節(jié) 脊索動(dòng)物門(mén)
第六章 靈長(zhǎng)類(lèi)的生物
第一節(jié) 現(xiàn)生靈長(zhǎng)類(lèi)的生物學(xué)特征和社會(huì)行為
第二節(jié) 現(xiàn)生靈長(zhǎng)類(lèi)的社會(huì)特征
第三節(jié) 現(xiàn)生靈長(zhǎng)類(lèi)的分類(lèi)模式
第七章 靈長(zhǎng)類(lèi)的分類(lèi)
第一節(jié) 原猴亞目
第二節(jié) 猿猴亞目
第三節(jié) 現(xiàn)代人類(lèi)
第八章 宏觀進(jìn)化
第一節(jié) 物種起源
第二節(jié) 宏觀進(jìn)化形式與分析
第三節(jié) 進(jìn)化樹(shù)的建構(gòu)
第九章 古人類(lèi)學(xué)基礎(chǔ)
第一節(jié) 古人類(lèi)學(xué)基礎(chǔ)概念
第二節(jié) 古人類(lèi)學(xué)的研究技術(shù)
第十章 靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的起源與進(jìn)化
第一節(jié) 靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物之前的生物進(jìn)化
第二節(jié) 早期靈長(zhǎng)類(lèi)的進(jìn)化
第三節(jié) 中新世猿類(lèi)
第三編 人類(lèi)的起源與宏觀進(jìn)化
第十一章 早期的人科
第十二章 人屬的進(jìn)化
第十三章 現(xiàn)代人的起源
第十四章 人類(lèi)的健康與疾病
附錄
術(shù)語(yǔ)表
參考文獻(xiàn)
后記
從太空中俯瞰地球，它簡(jiǎn)直就是一個(gè)藍(lán)色的水世界。在碧藍(lán)色的海洋中。參差綿延的海岸線將大陸凸現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)藍(lán)色的星球上，無(wú)數(shù)類(lèi)別的生命和非生命物質(zhì)共同構(gòu)造了一個(gè)多彩的世界。陸地上、海洋里和天空中，無(wú)數(shù)的生命體本能地汲取能量，不斷地繁衍生息，生命與非生命物質(zhì)構(gòu)成了一個(gè)完美而和諧的自然生態(tài)系統(tǒng)。
生命的多樣性是賦予這個(gè)藍(lán)色星球的最珍貴的禮物，它保證了在這個(gè)星球上生存的任何生命類(lèi)群都能夠相互依存，各得所需。如果多一點(diǎn)想像力，假設(shè)我們應(yīng)用類(lèi)似于全球定位系統(tǒng)（GPS）的方式聚焦到一片熱帶雨林，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那里居然存在著無(wú)數(shù)無(wú)法想象得到的奇異物種�；蛘呶覀兙劢沟降氖菐滋幓哪城穑覀円矔�(huì)驚異于那里存在的眾多的具有頑強(qiáng)生命力的物種。
人類(lèi)是無(wú)數(shù)類(lèi)別的生命形式之一，是一個(gè)具有獨(dú)特性的物種。在色彩斑斕的生命類(lèi)群當(dāng)中，我們?nèi)祟?lèi)白詡是這個(gè)小宇宙里的主人。雖然人類(lèi)自身的多樣性特征早已被人類(lèi)自己所察覺(jué)，但是作為“主人”的我們，對(duì)自己又了解多少呢？人類(lèi)來(lái)自何時(shí)、何地、何種？人類(lèi)自身為何會(huì)有迥異的外貌？今日人類(lèi)的體質(zhì)特征自初始就如此嗎？若是不同．這些特征又經(jīng)歷了怎樣的演化過(guò)程？人類(lèi)是具有高度發(fā)達(dá)意識(shí)的物種，在很大程度上擺脫了物種本能的束縛，能夠?qū)ψ陨淼膩?lái)歷進(jìn)行探求，正是人類(lèi)的這種能力，才使得人類(lèi)在眾多的高等物種中脫穎而出。
文化的本質(zhì)是人類(lèi)的生物性對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的依賴(lài)和妥協(xié)的結(jié)果。但這種依賴(lài)和妥協(xié)逐漸獲得了回報(bào)，人類(lèi)開(kāi)始依靠文化漸漸擺脫對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的依賴(lài)，這種反作用又促使人類(lèi)朝著獨(dú)特的方向發(fā)展。接下來(lái)的問(wèn)題是，人類(lèi)將會(huì)如何演化？
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