“正字戲研究”是教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項目“嶺南瀕危劇種研究——以正字戲、白字戲、西秦戲為個案”這一大項目下的子項目，我的博士論文《正字戲研究》就是這一子項目的研究成果。《正字戲研究》是在我博士論文的基礎(chǔ)上修改成的。
2005年，我們承擔(dān)了一項教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項目“嶺南瀕危劇種研究”，其研究對象具體指粵東地區(qū)的白字戲、正字戲、西秦戲、廣東漢劇。這些劇種大都面臨生存窘境：分布地域狹窄、觀眾人數(shù)下降、劇班數(shù)量驟減。其中正字戲處于重度瀕危狀態(tài)，據(jù)2006年統(tǒng)計，共有正字戲劇團(tuán)26個，除一個縣級尉團(tuán)外，其余皆為民間草臺班，隨時有解散的可能。西秦戲更是極度瀕危。2006年們進(jìn)行調(diào)查時，尚有三個劇團(tuán)，至2007年，一個曾經(jīng)上京獲過獎的劇軒因為團(tuán)長和一名主要演員的去世，導(dǎo)致劇團(tuán)解散，目前僅存兩個劇團(tuán)。①如今三年已經(jīng)過去，課題組的詹雙暉、劉紅娟、陳志勇、劉懷堂四位博士在康保成老師的指導(dǎo)下均已交出他們的具體研究成果，本叢書即為這些成果的匯編。課題雖已完成，但由此引發(fā)的思考卻超越了劇種的地域限制而具有普遍性：一個瀕臨滅絕的劇種還具有研究的價值嗎？換言之，我們?yōu)槭裁匆芯繛l危劇種？
瀕危劇種是通過怎樣的路徑保持其生命力的？
對瀕危劇種的研究使我們發(fā)現(xiàn)，“瀕危”其實并不簡單地意味著某種文化生態(tài)的脆弱，而且顯示了某種文化存在的頑強(qiáng)性。這種頑強(qiáng)性表現(xiàn)在大多數(shù)類似的文化都已消逝，而處在“瀕�！睜顟B(tài)者卻依然碩果僅存。
為什么要研究瀕危劇種?(代序)
第一章 正字戲形成的社會背景
第一節(jié) 海陸豐行政區(qū)域的變遷
第二節(jié) 海陸豐的民系與移民
第三節(jié) 海陸豐商貿(mào)活動及意義
一、商貿(mào)活動
二、商貿(mào)活動的意義
第二章 正字戲的淵源與形成述略
第一節(jié) 正字戲的淵源與形成概述
第二節(jié) 正字戲的名角
第三章 正字戲與諸聲腔的關(guān)系
第一節(jié) 正字戲與弋陽腔的關(guān)系
第二節(jié) 正字戲與海鹽腔的關(guān)系
第三節(jié) 正字戲與青陽腔的關(guān)系
一、聲腔上的關(guān)系
二、滾調(diào)上的關(guān)系
三、劇目內(nèi)容上的關(guān)系
第四節(jié) 正字戲與昆腔的關(guān)系
一、聲腔上的關(guān)系
二、伴奏上的關(guān)系
第四章 正字戲的音樂
第一節(jié) 正字戲音樂概述
第二節(jié) 正字戲的曲牌
一、曲牌存佚及來源
二、曲牌構(gòu)成
三、提綱戲的吹打牌子、作用與樂器構(gòu)成
第三節(jié) 正字戲的音樂特征
一、曲戲音樂特征
二、昆曲音樂特征
第四節(jié) 正字戲的三公曲
第五節(jié) 正字戲的樂隊
一、樂器與樂隊構(gòu)成
二、樂隊伴奏
第五章 正字戲的劇目與劇本
第一節(jié) 正字戲劇目概述
第二節(jié) 正字戲的文戲劇目與劇本
一、文戲劇目的存佚
二、文戲劇本的形態(tài)
三、文戲劇本的文學(xué)特征
四、文戲劇本的主旨
五、文戲劇本與南戲、明清傳奇的關(guān)系
六、十二真本戲與三十六單頭
第三節(jié) 正字戲的武戲劇目與劇本
一、武戲劇目的存佚
二、武戲劇本的產(chǎn)生
三、武戲劇本的形態(tài)及特征
四、武戲劇本與明清歷史演義、小說的關(guān)系
第四節(jié) 正字戲文戲與武戲數(shù)量差異的原因
第六章 正字戲的舞臺藝術(shù)
第一節(jié) 正字戲舞臺藝術(shù)概述
第二節(jié) 正字戲的舞臺表演
一、正字戲的幫腔與滾調(diào)
二、文戲表演特征
三、武戲表演特征
第三節(jié) 正字戲的行當(dāng)
一、正字戲的行當(dāng)
三、正字戲行當(dāng)與兄弟劇種的關(guān)系
第四節(jié) 正字戲的道具
一、概述
二、布馬
第五節(jié) 正字戲的頭盔
一、概述
二、正字戲頭盔特征及其制作工藝與程序
第六節(jié) 正字戲的臉譜
一、正字戲臉譜的分類
二、正字戲臉譜的色彩與人物的性格
三、正字戲臉譜的勾畫特征
四、正字戲臉譜與弋、青、昆諸劇種臉譜的關(guān)系
五、正字戲臉譜與西秦戲、潮劇等粵東劇種臉譜的比較
第七章 正字戲戲班與演戲理事會
第一節(jié) 正字戲戲班的組織與經(jīng)營
一、正字戲戲班的歷史回顧
二、正字戲戲班的組織和經(jīng)營
三、正字戲戲班習(xí)俗
第二節(jié) 演戲理事會
一、演戲理事會的構(gòu)成及職責(zé)
二、演戲理事會與戲班
第一節(jié) 正字戲與海陸豐戲俗
一、一般戲俗
二、特殊戲俗
第二節(jié) 正字戲與海陸豐民俗
一、諸神崇拜：海陸豐劇目的民俗解讀
二、祀神演�。壕瓷裥睦淼亩嘀卣凵�
馀論：正字戲的現(xiàn)狀與保護(hù)
一、正字戲的現(xiàn)狀
二、正字戲的保護(hù)
參考文獻(xiàn)
后記
海岸線長，可以船舶與外地往來。①這種往來在西漢就有記載。西漢時南越反叛，東越王率兵從樓船將軍擊呂嘉，兵至揭陽而止。隋代的朝請大夫張鎮(zhèn)周率兵征伐流求，出發(fā)地為義安郡。隋朝的義安郡包括現(xiàn)在的閩南和粵東，可見當(dāng)時兩地已有港口供船舶�？俊�
潮州港在宋代以前是潮汕地區(qū)最重要的商貿(mào)港口。其出海主要通道有韓江的支流古潮州溪和古彩塘溪。前者可北通揭陽，南達(dá)潮陽；后者可上達(dá)潮州，下通大海。到宋代，這兩條航道廢棄，以東溪作為潮州港的出海航道，并在其下游興起了一個新的港口鳳嶺港。該港是宋代重要港口，規(guī)模相當(dāng)大，也相當(dāng)繁榮。
東隴、樟林港在韓江北溪出�？�，是一港先后之異稱。旗嶺港為韓江最北的漢道出�？�，與東隴港相同�！冻敝莞尽吩疲骸捌鞄X港距城十五里，南洋大洲港之北，自韓江發(fā)源而來。凡往來客舟，多泊于此�！雹谡亮指劢ú河诿魈靻⑷辏滴醵觊_海禁后海船往來漸多，到乾隆年間，該港逐步繁榮。嘉慶年間，旗嶺成為潮汕最發(fā)達(dá)的商貿(mào)港口。浮潯港是東隴港的外港，位于柘林灣，四面屏蔽，無風(fēng)濤之患，為商船停泊之所；而柘林灣處于閩粵交界，是海舶由閩人粵的門戶。因此，從明代到清代咸豐以前，東隴（樟林）港都是潮汕地區(qū)的主要海港。
庵埠港在韓江西溪下游的河道分汊梅溪河西側(cè)。大約在明代后期，該港就有海上貿(mào)易活動，清代順治年間，該港有海關(guān)之設(shè)。到乾隆十四年，該港極為繁榮，吳越八閩的商船停泊，如蜂屯蟻聚。
實際上，潮汕古代的港口很多。就明代而言，有柘林港、庵埠港、南港等27個港口。盡管這些港口有些是軍港或漁港，但足見當(dāng)時海上交通的便利。優(yōu)良的港口，為潮汕商人與外省商人的貿(mào)易往來提供了便利的條件。今舉幾例以見之。
閩人來粵經(jīng)商，文獻(xiàn)多有記載。明萬歷二十一年，廣東巡按御史王有功曾禁止閩商前來糴米：“閩商白艚至廣，輒多糴米以私各島。牙戶利其重貲，相與為奸，米價輒騰。有功治商，逐艚，民乃定。”③揭陽港為明清兩代最大的糧食出口貿(mào)易港，雍正初年在揭陽港征收“落地稅”，為他縣所無，“而揭獨(dú)有之。始于明季閩省海船進(jìn)港市米而設(shè)”。④可見，在明代福建商人就已前來潮汕進(jìn)行米貿(mào)易，且比較繁榮。
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