在公元前一世紀(jì)晚期，中國(guó)上古文獻(xiàn)的文本形式發(fā)生了一次革命性的巨變，其劇烈程度甚至超過(guò)了孔子時(shí)代。同一部書，在此界限前后，我們需區(qū)別對(duì)待，而非等而視之。徐建委著的《文本革命--劉向漢書藝文志與早期文本研究》不僅關(guān)乎我們對(duì)傳世義獻(xiàn)的認(rèn)知，也會(huì)左右我們對(duì)出土文獻(xiàn)價(jià)值的評(píng)判。若混同這種前后的變化，以東漢以來(lái)的傳世文本為基礎(chǔ)，以《漢書·藝文志》為想象模型，來(lái)描述先秦學(xué)術(shù)或文學(xué)，我們勾勒出的只是先秦的鏡像，而非早期知識(shí)世界的真實(shí)圖景。 觀察西漢以前的知識(shí)世界，劉向和《漢書·藝文志》是必要的起點(diǎn)，但也是特別需要超越的視點(diǎn)。劉向、劉歆父子所描繪的早期知識(shí)世界，被班固簡(jiǎn)化為《漢書·藝文志》中的六藝、諸子等清晰的線描圖譜。但是，這個(gè)圖譜只是一種敘事的結(jié)構(gòu)，我們后來(lái)的人被這個(gè)敘事結(jié)構(gòu)給“規(guī)范”了。如何站在學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之外觀察這個(gè)結(jié)構(gòu)，以及如何超越它對(duì)我們的“規(guī)范”，乃是此書研究的中心問(wèn)題和元方法。
前言（1）
上編 綜論
周秦漢學(xué)術(shù)研究中的《漢志》主義及其超越（3）
引言 簡(jiǎn)本《論語(yǔ)》與馬王堆帛書《黃帝書》之疑問(wèn)（3）
一 劉向校書與《漢志》新目（6）
二 文本革命：從開放性到閉合性（10）
三 諸子傳記文獻(xiàn)中章的獨(dú)立性（17）
四 公共素材（25）
五 “公共素材”流傳樣態(tài)的改變及其意義（29）
六 新定本文獻(xiàn)的互攝與“書亡而文未亡”（32）
七 戰(zhàn)國(guó)秦漢文本的綜合性（41）
八 古老文獻(xiàn)的早期分立（48）
九 文本中的學(xué)術(shù)史：戰(zhàn)國(guó)秦漢間《春秋傳》問(wèn)題（一）（52）
十 文本中的學(xué)術(shù)史：戰(zhàn)國(guó)秦漢間《春秋傳》問(wèn)題（二）（63）
十一 圖像化與封閉性：《漢志》先天結(jié)構(gòu)的形成（71）
十二 碎片重組：《漢志》的先天結(jié)構(gòu)與學(xué)術(shù)幻景（73）
十三 學(xué)術(shù)史研究中的《漢志》主義及其超越（一）（76）
十四 學(xué)術(shù)史研究中的《漢志》主義及其超越（二）（81）
十五 學(xué)術(shù)史研究中的《漢志》主義及其超越（三）（83）
下編 考辨
第一章 石渠議經(jīng)與《漢書·藝文志》五經(jīng)文本入藏中秘考
——兼及《漢志》“六藝略”之特點(diǎn)（91）
一 《漢志》五經(jīng)今文本與宣帝時(shí)期的學(xué)官本（92）
二 由劉向校書推及石渠諸經(jīng)的入藏（96）
三 劉向校書之原委（100）
四 中秘書來(lái)源蠡測(cè)（102）
五 劉向校書與復(fù)核石渠之議（105）
六 《漢志·六藝略》文獻(xiàn)入藏時(shí)間擬測(cè)（108）
第二章 《詩(shī)》的編次與《毛詩(shī)》的形成（115）
一 引言：?jiǎn)栴}的提出（116）
二 《毛傳》與《爾雅·釋訓(xùn)》之關(guān)系（117）
三 三家、《毛詩(shī)序》中的《小雅》詩(shī)次問(wèn)題（124）
四 《春秋》學(xué)的自我建構(gòu)：《詩(shī)》與《春秋》意義關(guān)聯(lián)的形成（129）
五 《春秋》視域：季札論《詩(shī)》與大、小《雅》的對(duì)調(diào)（133）
六 《雅》在《風(fēng)》前：《毛傳》埋藏之《詩(shī)》古本編次（138）
七 從禮樂編次到《春秋》編次（142）
八 結(jié)論（145）
第三章 《風(fēng)詩(shī)序》與《左傳》早期史料來(lái)源關(guān)系考（146）
一 引論（147）
二 《風(fēng)詩(shī)序》與《左傳》史事的相關(guān)或聯(lián)系（153）
三 《左傳》人物引《詩(shī)》賦《詩(shī)》與《詩(shī)序》的關(guān)聯(lián)（166）
四 《國(guó)語(yǔ)》的旁證（174）
五 結(jié)論（179）
第四章 《史記·十二諸侯年表》與古本《左傳》考論（181）
一 小引（183）
二 《十二諸侯年表》據(jù)《左氏春秋》所制辯（187）
三 《十二諸侯年表》所見古本《左傳》之異文（197）
四 《史記·十二諸侯年表》史源略議（202）
五 張、賈本《左氏春秋》之史料特點(diǎn)之一：史料編年與歷法（205）
六 張、賈本《左氏春秋》之史料特點(diǎn)之二：材料分割（214）
七 張、賈本《左氏春秋》之史料特點(diǎn)之三：紀(jì)年方式（217）
八 張、賈本《左氏春秋》之史料特點(diǎn)之四：南方諸侯記事優(yōu)于
今本（222）
九 從《左氏春秋》到《左傳》（233）
十 《史記·十二諸侯年表》編纂過(guò)程擬測(cè)（237）
十一 附論《春秋》三次日食錯(cuò)簡(jiǎn)與《春秋》編纂（240）
十二 結(jié)論（246）
第五章 戰(zhàn)國(guó)秦漢間《論語(yǔ)》的流變與文獻(xiàn)考古問(wèn)題（247）
一 引子：定州本《論語(yǔ)》引出的問(wèn)題（247）
二 《史記·孔子世家》與今本《論語(yǔ)》的異同（249）
三 《論語(yǔ)》古本的源流（253）
四 從類型文獻(xiàn)到單種古書——?jiǎng)⑾蛐c古文獻(xiàn)的流變（260）
五 《論語(yǔ)》古本問(wèn)題的解決與文獻(xiàn)考古問(wèn)題（267）
六 古文獻(xiàn)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的《論語(yǔ)》及其成書的年代（270）
七 附錄：《說(shuō)苑·修文》篇《齊論語(yǔ)》佚文蠡測(cè)（273）
第六章 孟子的圣人系譜及其知識(shí)背景
——兼窺戰(zhàn)國(guó)秦漢間儒家知識(shí)系統(tǒng)的流變（283）
一 堯、舜故事與《堯典》的流變（285）
二 文王故事與文王《尚書》（300）
三 《孟子》與戰(zhàn)國(guó)儒家《詩(shī)》學(xué)傳統(tǒng)（311）
第七章 劉歆援?dāng)?shù)術(shù)入六藝與其新天人關(guān)系的創(chuàng)建
——以《漢書·五行志》所載漢儒災(zāi)異說(shuō)為中心（321）
一 《漢書·五行志》所錄《洪范五行傳》文本結(jié)構(gòu)的調(diào)整（322）
二 劉歆引數(shù)術(shù)入六藝及其學(xué)術(shù)淵源（329）
三 《洪范五行傳》與讖緯的興起與流行（335）
四 從重人事到重天道——?jiǎng)㈧绿烊岁P(guān)系的創(chuàng)建（340）
五 結(jié)論（344）
參考文獻(xiàn)（346）
后記（358）
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