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　　先河之作史中翹楚 
　　《史記》為二十四史之首，它與其他各史相比明顯高出一籌。最重要的 
　　差別有三點： 
　　第一，《史記》飽含愛憎。 
　　《史記》將人物的愛憎之情形之于筆墨。司馬遷喜愛、同情的項羽、李廣，都寫得悲歌慷慨，回腸蕩氣，令人扼腕，而對自己憎惡的公孫弘，司馬遷卻不惜筆墨，極力鞭撻。行文間，有時僅僅一句話，甚或幾個字，褒貶之情頓見。這也讓《史記》的人物大多充滿激情，超群于眾史。 
　　第二，《史記》運用了諸多文學筆法。 
　　司馬遷對人物、場景、事件、對話的描寫，充滿了生動感人的細節(jié)，形成了史傳中少有的文學名篇。如五十多年來一直載人高中語文課本的《鴻門宴》，簡直就是一篇上乘的文言小說，全篇纖毫畢現(xiàn)，張弛有度，栩栩如生，顯示出司馬遷高超、多樣的文學技巧。 
　　第三，《史記》具有實錄精神。 
　　《史記》融入了司馬遷對封建帝王犀利深刻的揭露。比如，漢代的開國皇帝劉邦，《史記》既寫出了他善用人才、終成大業(yè)的一面，又寫出了他殺戮功臣、心胸狹隘的一面。這種實錄精神是后世許多史書絕對不敢涉筆的，因為劉邦是西漢王朝的開國皇帝�。⊥瑯�，對司馬遷時代的最高領(lǐng)導漢武帝，司馬遷有贊頌，也有批評�！妒酚洝返倪@種實錄精神對中華民族求真務(wù)實、堅忍不拔的民族性格的形成，對華夏文化的思想精髓、審美取向的傳承積累，都發(fā)揮了重大作用。 
　　《史記》填補了中國歷史上諸多人物史的空白，沒有《史記》，中國古代許多偉大的歷史人物在人們心目中的形象就不會像現(xiàn)在這樣清晰豐滿。 
　　比如孔子，在司馬遷之前，人們對孔子的生平知之甚少，司馬遷在《史記》中撰寫了中國歷史上第一篇孔子的傳記《孔子世家》，成為有關(guān)孔子生平最早也最有權(quán)威的傳記。中國人歷來講究“知人論世”，今天我們讀《論語》，只有通過《史記》的《孔子世家》，才能對孔子的一生有一個全面的了解，才能正確地解讀《論語》。這一貢獻的價值是無可估量的！ 
　　再比如屈原，中國先秦文獻從來沒有提到過屈原，以致今天有人企圖根據(jù)這一點否認屈原的存在。幸而《史記》的《屈原列傳》第一次撰寫了屈原的生平。如果沒有《史記》，恐怕我們今天要了解這位中華民族第一位偉大的詩人還非常困難。 
　　忍辱負重千古絕唱 
　　對于《史記》這部偉大的史學著作，司馬遷自稱寫作的目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。魯迅先生一句“史家之絕唱，無韻之《離騷》”更是今人公認的定評。然而《史記》這部千古絕唱是在什么樣的情境下著成的呢？史學家司馬遷有著怎樣的經(jīng)歷？這些經(jīng)歷與《史記》的寫作又有著怎樣千絲萬縷的聯(lián)系呢？ 
　　司馬遷出身于一個普通史官家庭，父親司馬談曾有志于撰寫·部通史。司馬遷繼承父志，為寫作《史記》作了充分準備：行萬里路，師從名家，大量閱讀宮廷藏書。不過，這些經(jīng)歷，在中國封建社會為數(shù)眾多的史官之中并無特別之處。 
　　命運讓這位平凡的史官經(jīng)歷了一場不平凡的事件。這一事件徹底改變了司馬遷的一生，促使司馬遷完成了由一位普通史官到偉大史學家的根本轉(zhuǎn)變，使他真正懂得了什么叫“死而后生”。這一事件促使《史記》完成了從單純記述歷史人物到對歷史人物進行犀利深刻評價的巨大轉(zhuǎn)變。這一事件促使司馬遷從被污辱、被貶抑的社會最底層來認識人，認識社會，認識至高無上的皇帝，造就了司馬遷以血肉鑄史而非以筆墨寫史的獨特風貌。 
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