作為浙江省社科聯(lián)研究課題《浙江畫(huà)像磚藝術(shù)搶救挖掘與研究》的成果，本書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了浙江畫(huà)像磚由漢代至今的發(fā)展規(guī)律和造型法則，探索出浙江畫(huà)像磚濃郁的浙江特色、江南風(fēng)韻，既為浙江歷史文化研究提供了重要素材，也使浙江現(xiàn)代文化建設(shè)找到一個(gè)新的著力點(diǎn)。
早在三國(guó)時(shí)期，浙江墓室畫(huà)像磚中就蘊(yùn)含著豐富的佛教文化，在中國(guó)漢畫(huà)藝術(shù)中屬于特例；魏晉南北朝時(shí)期正是中國(guó)佛教石窟藝術(shù)的大發(fā)展時(shí)期，然而佛教形象卻是浙江墓室畫(huà)像磚中的重要題材，其造型并不遜色于敦煌形象，的確是一個(gè)奇跡。對(duì)浙江畫(huà)像磚中的佛教藝術(shù)進(jìn)行研究，對(duì)于探索中國(guó)佛教發(fā)展史特別是佛教在江南的傳播具有重要的意義。
畫(huà)像磚，顧名思義，就是刻畫(huà)著圖像的磚體。就磚的功能而言，主要是用于構(gòu)筑建筑的材料。歷史上，中外皆有輝煌的磚材發(fā)展史。學(xué)者一般認(rèn)為中國(guó)磚起源于殷商時(shí)期的版筑，自周代起磚已得到普遍使用，出土于陜西扶風(fēng)西周晚期灰坑中的一塊殘磚是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的磚。畫(huà)像磚藝術(shù)肇始于春秋，漢代為盛，是極富生命力的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。
在一般學(xué)者的觀念中，漢畫(huà)像磚主要分布在河南南陽(yáng)、鄭州、洛陽(yáng)及山東、陜西、川渝等地區(qū)，對(duì)于浙江漢畫(huà)像磚和漢代以后的畫(huà)像磚關(guān)注甚少，幾乎可以忽略不計(jì)。而浙江畫(huà)像磚藝術(shù)不僅在漢代成績(jī)斐然，魏晉南北朝時(shí)代至盛，隋唐仍遺趣盎然，乃至現(xiàn)今的建筑上依然會(huì)常常出現(xiàn)。浙江畫(huà)像磚分布廣泛，幾乎遍布全省，湖州、紹興、杭州、嘉興、寧波、臺(tái)州、溫州、金華、衢州、舟山等數(shù)十個(gè)縣市均有相對(duì)集中的發(fā)現(xiàn)。浙江畫(huà)像磚藏量豐富，有數(shù)十萬(wàn)方之巨，蔚為大觀。浙江畫(huà)像磚具有久長(zhǎng)的歷史跨度，向上甚至有可能追溯到距今約7000 年的河姆渡文化中刻畫(huà)著紋飾的陶塊。浙江畫(huà)像磚內(nèi)容豐富，造型精湛，藝術(shù)面貌豐富多彩，引人入勝。
早在三國(guó)時(shí)期，浙江墓室畫(huà)像磚中就蘊(yùn)含著豐富的佛教文化，在中國(guó)漢畫(huà)藝術(shù)中屬于特例；魏晉南北朝時(shí)期正是中國(guó)佛教石窟藝術(shù)的大發(fā)展時(shí)期，然而佛教形象卻是浙江墓室畫(huà)像磚中的重要題材，其造型并不遜色于敦煌形象，的確是一個(gè)奇跡。對(duì)浙江畫(huà)像磚中的佛教藝術(shù)進(jìn)行研究，對(duì)于探索中國(guó)佛教發(fā)展史特別是佛教在江南的傳播具有重要的意義。相比而言，其他地方的畫(huà)像磚往往重于圖像弱于書(shū)法，而浙江畫(huà)像磚卻是圖像藝術(shù)與書(shū)法藝術(shù)并重，且書(shū)法藝術(shù)高超，其紀(jì)年磚、記名記事磚及吉語(yǔ)磚數(shù)量眾多，書(shū)法造型多彩多姿，正、草、隸、篆俱備，嚴(yán)整、寫(xiě)意并存，幾乎囊括了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的所有種類(lèi)，是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)。書(shū)圣王羲之成長(zhǎng)于浙江，于浙江蘭亭創(chuàng)作出天下第一行書(shū)應(yīng)非偶然，可以說(shuō)是浙江漢晉時(shí)期書(shū)法藝術(shù)昌明的象征！浙江畫(huà)像磚上承河姆渡文化、良渚文化獨(dú)特而富有營(yíng)養(yǎng)的遺傳基因，融合吳越文化的溫潤(rùn)典雅，最終形成鮮明、獨(dú)特的浙江文化特色，非常值得人們關(guān)注和研究。對(duì)于浙江漢畫(huà)的研究，杭州師范大學(xué)漢畫(huà)研究所曾有“浙江漢畫(huà)藝術(shù)”研究課題，重點(diǎn)研究的是海寧長(zhǎng)安鎮(zhèn)漢墓畫(huà)像石藝術(shù)，對(duì)于浙江漢畫(huà)像磚藝術(shù)僅有數(shù)頁(yè)概括提及，太過(guò)簡(jiǎn)單。2006 年，《中國(guó)畫(huà)像磚全集·全國(guó)其他地區(qū)畫(huà)像磚》中介紹浙江臨安、黃巖等地漢畫(huà)像磚十余方，在全國(guó)范圍內(nèi)首次展示了浙江畫(huà)像磚藝術(shù)的風(fēng)采，可惜篇幅甚少，掛一漏萬(wàn)。有人說(shuō)：“畫(huà)像磚特別是漢畫(huà)像磚重點(diǎn)還要看川渝地區(qū)的！”其實(shí)，人們對(duì)于川渝地區(qū)畫(huà)像磚的重視主要是源于政治因素：抗戰(zhàn)時(shí)期，政治、文化的重地轉(zhuǎn)移到四川盆地，郭沫若等大批學(xué)者、專(zhuān)家因地利的原因自然產(chǎn)生了對(duì)川渝地區(qū)畫(huà)像磚的關(guān)注，延續(xù)下來(lái)，川渝地區(qū)的畫(huà)像磚就享譽(yù)九州了。
事實(shí)上，對(duì)于畫(huà)像磚的專(zhuān)題研究，浙江是走在最前面的，堪稱(chēng)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先。早在清代乾嘉時(shí)期，浙江畫(huà)像磚就一直為學(xué)界、收藏界所重視，浙江畫(huà)像磚研究成果豐碩。陸心源曾苦苦尋覓，得畫(huà)像磚千余方，建“千甓亭”，并編撰《千甓亭古磚圖釋》；鄒安作《廣倉(cāng)專(zhuān)錄》，馮登府著《浙江磚錄》，張燕昌著《三吳古磚錄》，周中孚著《杭嘉湖道古磚目》，黃瑞著《臺(tái)州磚錄》，孫詒讓著《溫州古甓記》，羅振玉有《高昌磚錄》，魯迅編著《俟堂專(zhuān)文雜集》。此后，幾乎默默無(wú)聞地走過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，浙江畫(huà)像磚的研究興致才再次被喚醒：2007 年，安吉文化工作者金翔編著《故鄣磚錄》，基本上延續(xù)了陸心源《千甓亭古磚圖釋》研究思路，潛心整理出了安吉地區(qū)的畫(huà)像磚資料。2010 年6 月，經(jīng)30 余年的努力，嵊州文物工作者張恒、陳錫林編撰出版了《古剡漢六朝畫(huà)像磚》，較為系統(tǒng)地整理了嵊州地區(qū)的畫(huà)像磚資料。2011 年，浙江農(nóng)林大學(xué)的李國(guó)新老師開(kāi)始“漢畫(huà)藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)中的推廣和運(yùn)用”的課題研究，其中有大量篇幅涉及浙江的畫(huà)像磚藝術(shù)。
李國(guó)新，河南社旗人。浙江農(nóng)林大學(xué)文化學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，浙江農(nóng)林大學(xué)漢畫(huà)造型語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)。中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員，浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。參與國(guó)家重點(diǎn)課題4項(xiàng)、省級(jí)重點(diǎn)課題5項(xiàng)，出版《漢畫(huà)學(xué)》《畫(huà)像石藝術(shù)鑒賞》《磚石札記——漢畫(huà)造型語(yǔ)言研究》《漢畫(huà)像石造型藝術(shù)》《詩(shī)話(huà)東湖》等專(zhuān)著10部，發(fā)布學(xué)術(shù)論文50余篇。
第一章 浙地遺韻——浙江畫(huà)像磚的分布及演變
第一節(jié) 浙江畫(huà)像磚的分布
一、寧紹平原地區(qū)
二、杭嘉湖平原地區(qū)
三、金衢盆地
四、其他地區(qū)
第二節(jié) 浙江畫(huà)像磚的藝術(shù)演變
一、遠(yuǎn)古文明的孕育
二、發(fā)達(dá)的吳越文化積淀
三、秦漢兩晉行政區(qū)劃對(duì)浙江文化的影響
四、南朝及其以后的浙江畫(huà)像磚藝術(shù)演變
第三節(jié) 浙江畫(huà)像磚藝術(shù)多元化發(fā)展的影響因素
一、畫(huà)像磚主產(chǎn)區(qū)對(duì)浙江畫(huà)像磚藝術(shù)的影響
浙江畫(huà)像磚品鑒
二、經(jīng)濟(jì)與民風(fēng)民俗對(duì)浙江畫(huà)像磚藝術(shù)的影響
三、意識(shí)形態(tài)對(duì)浙江畫(huà)像磚藝術(shù)的影響
四、海上絲路對(duì)浙江畫(huà)像磚藝術(shù)的影響
第二章 錢(qián)塘大風(fēng)——浙江漢、三國(guó)畫(huà)像磚藝術(shù)
第一節(jié) 浙江漢、三國(guó)畫(huà)像磚藝術(shù)簡(jiǎn)介
一、浙江各地漢代遺址和漢墓的分布
二、浙江漢畫(huà)像磚的年代演變與形制變化
第二節(jié) 浙江漢、三國(guó)畫(huà)像磚的內(nèi)容
一、浙江漢、三國(guó)圖像類(lèi)畫(huà)像磚
二、浙江漢、三國(guó)文字類(lèi)畫(huà)像磚
第三章 蘭亭流彩——浙江兩晉畫(huà)像磚藝術(shù)
第一節(jié) 浙江晉朝畫(huà)像磚藝術(shù)
一、廣泛而向沿海發(fā)展的分布趨勢(shì)
二、精良的制作工藝和豐富的形制
三、多姿多彩的藝術(shù)形象
第二節(jié) 兩晉文字磚的書(shū)法藝術(shù)
一、豐富的字體種類(lèi)
二、高超的藝術(shù)成就
第四章 拈花微笑——浙江南朝畫(huà)像磚藝術(shù)
第一節(jié) 浙江南朝畫(huà)像磚輝煌的藝術(shù)成就
一、輝煌的藝術(shù)成就
二、構(gòu)成藝術(shù)特征
三、精妙的白描藝術(shù)
第二節(jié) 浙江南朝畫(huà)像磚中的佛教文化
一、佛教氛圍的營(yíng)造
二、佛的理想誕生
第五章 濤聲依舊——浙江隋唐及以后畫(huà)像磚藝術(shù)
第一節(jié) 浙江隋唐時(shí)期的畫(huà)像磚藝術(shù)
一、隋唐時(shí)期浙江畫(huà)像磚的發(fā)展?fàn)顩r
二、隋唐時(shí)期浙江畫(huà)像磚的藝術(shù)特征
第二節(jié) 浙江五代及以后的畫(huà)像磚藝術(shù)
一、五代兩宋浙江畫(huà)像磚
二、浙江畫(huà)像磚的今日衍化
浙江畫(huà)像磚品鑒
第六章 文茂質(zhì)豐——浙江畫(huà)像磚藝術(shù)文化特征
第一節(jié) 浙江畫(huà)像磚藝術(shù)文化特征
一、浙江文字磚的歷史價(jià)值
二、浙江畫(huà)像磚的文化內(nèi)涵
第二節(jié) 浙江畫(huà)像磚的藝術(shù)價(jià)值
一、浙江畫(huà)像磚的造型藝術(shù)特征
二、浙江文字磚的藝術(shù)魅力
參考文獻(xiàn)
后 記
書(shū)單推薦
