本書(shū)以“思想政治教育創(chuàng)新”這一核心概念為邏輯起點(diǎn)，以馬克思主義價(jià)值論、思想政治教育理論和黨中央有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的文件精神為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育創(chuàng)新問(wèn)題為主線(xiàn)，從思想政治教育的視角出發(fā)，運(yùn)用哲學(xué)、文化學(xué)、思想政治教育學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的理論和研究方法，系統(tǒng)地對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下的思想政治教育創(chuàng)新問(wèn)題進(jìn)行了綜合研究，揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下的思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律,夯實(shí)了思想政治教育創(chuàng)新的價(jià)值基礎(chǔ)。本書(shū)對(duì)新形勢(shì)下思想政治教育理論與實(shí)踐創(chuàng)新有重要指導(dǎo)作用。
馬克思主義是揭示客觀(guān)世界本質(zhì)和發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民改造世界的銳利思想武器，是指導(dǎo)人類(lèi)解放和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義宏偉目標(biāo)的世界觀(guān)和方法論。它是由一系列基本原理和基本觀(guān)點(diǎn)構(gòu)成的科學(xué)體系，其中既包括馬克思主義創(chuàng)始人的思想，也包括以馬克思主義為指導(dǎo)，其繼承者在解決不同時(shí)代課題過(guò)程中形成的正確理論。中國(guó)化的馬克思主義理論即是其中的重要方面。馬克思主義自誕生一個(gè)半多世紀(jì)以來(lái)，在指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展和指導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的風(fēng)雨歷程中，取得了舉世矚目的輝煌成就，深刻影響了20世紀(jì)世界歷史的走向，并且在繼續(xù)影響21世紀(jì)世界歷史的發(fā)展。
自2005年馬克思主義理論升級(jí)為一級(jí)學(xué)科以來(lái)，已經(jīng)取得了較好、較快的發(fā)展。這種發(fā)展既是由馬克思主義理論自身的科學(xué)性和開(kāi)放性所決定，也是由馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，作為我們國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的需要所決定，更是由當(dāng)代馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展任務(wù)所決定的。
在馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，湖北大學(xué)幾代人做出了力所能及的貢獻(xiàn)。在2013年1月，教育部公布的全國(guó)第三輪學(xué)科評(píng)估中，湖北大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科取得了排名前1/3的好成績(jī)。湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院作為馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的主要承擔(dān)者，學(xué)院的廣大教師為此付出了辛勤的勞動(dòng)，取得了顯著的成果。其中，近三年有兩部學(xué)術(shù)著作入選國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)�，F(xiàn)在編輯出版的《湖北大學(xué)馬克思主義理論研究叢書(shū)》，就是其中的部分研究成果。
2013年8月19日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議講話(huà)中強(qiáng)調(diào)指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作�！被仡�20世紀(jì)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的輝煌與坎坷，正視21世紀(jì)馬克思主義理論學(xué)科面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們深感習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)發(fā)人深省，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信和中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，十分必要；深感馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和發(fā)展，責(zé)無(wú)旁貸，任重道遠(yuǎn)；深感堅(jiān)持學(xué)科發(fā)展的普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)科發(fā)展的政治性與學(xué)術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一，應(yīng)該成為我們不懈努力的方向。這里僅就政治性與學(xué)術(shù)性的辯證關(guān)系略作分析。
政治性與學(xué)術(shù)性的關(guān)系，一直是困擾我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重要問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)辯證地處理兩者的關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)，我們總是搖擺于兩者之間，而沒(méi)有很好地將它們有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，在科研實(shí)踐中處理好兩者的關(guān)系。
政治與學(xué)術(shù)既有聯(lián)系，又有區(qū)別。在階級(jí)存在的條件下，完全與政治無(wú)關(guān)的純學(xué)術(shù)是不存在的。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)總括著各種意識(shí)形態(tài)，與自然科學(xué)不同，它研究的對(duì)象是人們的社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治、法律形式，以及道德、宗教、藝術(shù)等思想觀(guān)念現(xiàn)象。既然它是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映，那么，在階級(jí)存在的情況下，它必然直接或間接地涉及某個(gè)階級(jí)或集團(tuán)的利益。因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就其總體和本質(zhì)而言，它不能不是一定階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。比如，當(dāng)今世界還存在著資本主義經(jīng)濟(jì)、政治制度與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治制度的對(duì)立，自然也就存在著資本主義與社會(huì)主義兩種對(duì)立的思想體系�，F(xiàn)實(shí)存在的利益矛盾，必然會(huì)產(chǎn)生思想的、政治的分野。這是客觀(guān)的存在。所以，不能把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)理論問(wèn)題完全同政治割裂開(kāi)來(lái)，但也不能將兩者完全混同起來(lái)。
楊業(yè)華，男，漢族，1963年生，湖北鄂州人，教育學(xué)博士�，F(xiàn)為湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，湖北大學(xué)“琴園學(xué)者”特聘教授。湖北省高校人文社科重點(diǎn)研究基地——湖北青少年思想道德教育研究中心常務(wù)副主任。主持國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目1項(xiàng)，湖北省社科基金4項(xiàng)，武漢市社科基金2項(xiàng)，其他項(xiàng)目多項(xiàng)。出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著3部。主編和參編多部著作和教材。在《馬克思主義研究》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《思想理論教育導(dǎo)刊》《科學(xué)社會(huì)主義》等報(bào)刊發(fā)表論文100多篇，其中多篇被全文轉(zhuǎn)載。獲湖北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)1項(xiàng)，武漢市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，湖北省高校教學(xué)研究成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng)。
緒論
第一章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及本質(zhì)
第一節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)概念梳理
第二節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系系統(tǒng)分析
第二章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及本質(zhì)
第一節(jié) 價(jià)值觀(guān)的概念剖析
第二節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的界定
第三節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要素和結(jié)構(gòu)分析
第四節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本內(nèi)容的新闡釋
第五節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本內(nèi)容新闡釋的確立依據(jù)
第三章 思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)涵及其本質(zhì)
第一節(jié) 創(chuàng)新概述
第二節(jié) 思想政治教育創(chuàng)新概述
第三節(jié) 思想政治教育繼承、借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系
第四章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育創(chuàng)新的關(guān)系
第一節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)思想政治教育創(chuàng)新的影響
第二節(jié) 思想政治教育創(chuàng)新在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的作用
第三節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育創(chuàng)新在互動(dòng)中共同發(fā)展
第五章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育理念創(chuàng)新
第一節(jié) 思想政治教育理念創(chuàng)新的內(nèi)涵
第二節(jié) 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思想政治教育理念創(chuàng)新
第三節(jié) 思想政治教育理念創(chuàng)新的基本原則
第四節(jié) 思想政治教育理念創(chuàng)新的基本方法
第五節(jié) 破除不符合時(shí)代發(fā)展的思想政治教育理念
第六節(jié) 樹(shù)立適應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求的新理念
第六章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育目標(biāo)創(chuàng)新
第一節(jié) 思想政治教育目標(biāo)創(chuàng)新的內(nèi)涵
第二節(jié) 思想政治教育目標(biāo)創(chuàng)新的依據(jù)
第三節(jié) 思想政治教育目標(biāo)創(chuàng)新在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的作用
第四節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)思想政治教育目標(biāo)創(chuàng)新的要求
第七章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新
第一節(jié) 思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的內(nèi)涵
第二節(jié) 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新、
第三節(jié) 建構(gòu)適應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求的思想政治教育內(nèi)容體系
第八章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育方法創(chuàng)新
第一節(jié) 思想政治教育方法創(chuàng)新的內(nèi)涵
第二節(jié) 方法創(chuàng)新在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的作用
第三節(jié) 在繼承中創(chuàng)新思想政治教育方法
第四節(jié) 在借鑒中創(chuàng)新思想政治教育方法
第五節(jié) 在實(shí)踐中創(chuàng)新思想政治教育方法
第九章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育評(píng)價(jià)創(chuàng)新
第一節(jié) 思想政治教育評(píng)價(jià)創(chuàng)新的內(nèi)涵
第二節(jié) 思想政治教育評(píng)價(jià)創(chuàng)新在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的作用
第三節(jié) 建立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相適應(yīng)的思想政治教育評(píng)價(jià)體系
參考文獻(xiàn)
本課題公開(kāi)發(fā)表的主要成果
后記
《湖北大學(xué)馬克思主義理論研究叢書(shū)：思想政治教育創(chuàng)新的價(jià)值基礎(chǔ)》：
第三節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要素和結(jié)構(gòu)分析
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)�！秉h的十八大報(bào)告這一論斷明確告訴我們，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不是單一的，它是由一系列社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)構(gòu)成的系統(tǒng)。因此，要科學(xué)把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的本質(zhì)，就必須運(yùn)用系統(tǒng)的方法，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行系統(tǒng)分析。
一社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要素分析
2014年5月4日，習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)》中指出：“在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀(guān)？這個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。經(jīng)過(guò)反復(fù)征求意見(jiàn)，綜合各方面認(rèn)識(shí)，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題�！备鶕�(jù)習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)、黨的十八大報(bào)告和中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》，以及學(xué)術(shù)界關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)構(gòu)成要素的相關(guān)研究，筆者認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)主要由以下三大要素（子系統(tǒng)）構(gòu)成：第一，以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”為核心價(jià)值理念構(gòu)成的國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)系統(tǒng)；第二，以“自由、平等、公正、法治”為核心價(jià)值理念構(gòu)成的社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)系統(tǒng)；第三，以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為核心價(jià)值理念構(gòu)成的公民個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)系統(tǒng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)這三個(gè)層面的要素是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，共同構(gòu)成了一個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)整體。例如，以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”為核心價(jià)值理念構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)系統(tǒng)，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，不僅社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)其他兩個(gè)子系統(tǒng)都要為這一價(jià)值目標(biāo)服務(wù)，而且這一子系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)能夠?yàn)槠渌麅?個(gè)子系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好條件；以“自由、平等、公正、法治”為核心價(jià)值理念構(gòu)成的社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)系統(tǒng)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)其他兩個(gè)子系統(tǒng)有直接的價(jià)值指導(dǎo)作用，其他兩個(gè)子系統(tǒng)必須以此作為指導(dǎo)，不能違背“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，其他兩個(gè)子系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)對(duì)它有重要的促進(jìn)作用；以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為核心價(jià)值理念構(gòu)成的公民個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)系統(tǒng)，是其他兩個(gè)子系統(tǒng)的基礎(chǔ)，它不僅要以其他兩個(gè)子系統(tǒng)為指導(dǎo)，而且要為其他兩個(gè)子系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。離開(kāi)了這個(gè)子系統(tǒng)，其他兩個(gè)子系統(tǒng)就失去了基礎(chǔ)。
……
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