夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集:6:達(dá)摩菩薩卷
定 價(jià)：600 元
- 作者：賈德江主編
- 出版時(shí)間：2016/8/1
- ISBN：9787514009033
- 出 版 社：北京工藝美術(shù)出版社
- 中圖法分類：J222.75
- 頁(yè)碼：319
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集6（達(dá)摩菩薩卷）》收錄的有達(dá)摩祖師、明王力士等菩薩造像以及《大悲咒》圖解，總計(jì)255幅作品。達(dá)摩為禪宗始祖，相傳為南天竺人，南朝宋末自印度航海至廣州，又往北魏，人嵩山少林寺，面壁打坐九年，提出“理入”和“行人”的修行方法，教人去掉愛(ài)憎情欲，按佛教教義踐行�！洞蟊洹饭舶耸木�，除娑喇娑喇一句是表五濁惡世外，其余八十三句代表八十三位菩薩。咒就是真言，據(jù)載是觀音菩薩為利樂(lè)眾生而宣說(shuō)，其利益功德廣如大海，無(wú)論是消障除難，還是得善隨愿，“大悲咒”都能因其大方便的威神之力廠“為利樂(lè)。夏荊山以工筆或意筆手法，畫(huà)出了達(dá)摩以禪法濟(jì)世利群的高尚品質(zhì)，畫(huà)出了明王力士護(hù)法的威嚴(yán)剛烈，畫(huà)出了“大悲咒”不可思議的無(wú)盡功德，閃爍著真善美的人性光彩，起到凈化人心的教化作用。
夏荊山，是當(dāng)代佛畫(huà)藝術(shù)大師，1927年出生于山東濰坊，長(zhǎng)期旅居海外，于古稀之年回到國(guó)內(nèi)。他終生信佛、學(xué)佛、敬佛、畫(huà)佛，致力于佛畫(huà)藝術(shù)的研究和創(chuàng)作。歷經(jīng)40多載的寒暑冬夏，他共完成了佛教題材繪畫(huà)作品七千余幅，內(nèi)容包括了佛家弟子所信仰對(duì)象的方方面面，多為工筆重彩畫(huà)法，其中超過(guò)丈二的巨幅作品有500多件。夏荊山的一生以震古爍今的浩翰畫(huà)卷，集中外佛畫(huà)藝術(shù)瑰寶之大成，熔古今丹青妙法于一爐，不僅創(chuàng)下了空前數(shù)量的佛畫(huà)藝術(shù)作品，還把歷史悠久的中國(guó)佛畫(huà)藝術(shù)提高到一個(gè)前所未有的高度。
達(dá)摩祖師
達(dá)摩端坐結(jié)跏跌
菩提達(dá)摩祖師（局部）
菩提達(dá)摩祖師
本性白空哪用除
不起一念歷三千
虛空無(wú)云翳妄想凈亦然（局部）
虛空無(wú)云翳妄想凈亦然
南無(wú)達(dá)摩大師
達(dá)摩傳法救迷情
嵩山面壁圖
恒沙世界在其中
山河石壁無(wú)能障
山河石壁無(wú)能障（局部）
妙理玄奧非心測(cè)
曠劫由來(lái)不生滅
遍滿十方無(wú)不通
遍滿十方無(wú)不通（局部）
似相非相觀自在
學(xué)道常于自性觀
要在平常心修道（局部）
要在平常心修道
修道先須明心
空色圓融本無(wú)生滅之門(mén)
祖師一葦渡江圖
祖師一葦渡江圖（局部）
南無(wú)大慈大悲摩訶達(dá)摩祖師
一葦渡江圖
禪宗祖師菩提達(dá)摩（局部）
禪宗祖師菩提達(dá)摩
唯有悟者應(yīng)能識(shí)
心凈等虛空
達(dá)摩祖師頓悟圖
南無(wú)菩提達(dá)摩祖師
南無(wú)菩提達(dá)摩祖師（局部）
湛然不動(dòng)自真如
達(dá)摩悟道圖
普愿見(jiàn)性同成佛
摩訶菩提達(dá)摩
佛佛授手唯授此心（局部）
佛佛授手唯授此心
一塵不染照禪心
祖師西來(lái)唯傳心佛
通真體于萬(wàn)化之域
顯德相于重玄之門(mén)
達(dá)摩西來(lái)直指人心（局部）
達(dá)摩西來(lái)直指人心
萬(wàn)法皆空見(jiàn)佛性
萬(wàn)代禪宗由祖證
千秋佛法見(jiàn)根源
祖師頓悟圖
一切諸法皆如幻
一切諸法皆如幻（局部）
大悲大智菩提達(dá)摩祖師
大悲大智菩提達(dá)摩祖師（局部）
祖祖相傳唯傳此妙
十方三際縱橫無(wú)礙
森羅萬(wàn)像并歸空
森羅萬(wàn)像并歸空（局部）
憚破天道過(guò)不惑
護(hù)法明王
右第四大威德不動(dòng)尊明王
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