本書是博物館室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計課程長期教學積累的成果，也是作者在探訪國內(nèi)外博物館后進行資料的整理與收集后的心得。在近十年的授課中，作者圍繞博物館的空間設(shè)計探訪和收集了大量國內(nèi)外博物館展示設(shè)計資料，在四年多的編著過程中將最前沿的博物館設(shè)計和優(yōu)秀學生作品等內(nèi)容進行整合，是一本理論與實踐相結(jié)合的實用性書籍。書中比較全面的展示了博物館空間設(shè)計的各項方法、程序、實施途徑等，并分七章進行介紹。前四章主要關(guān)注于博物館的概念及設(shè)計方法，后三章主要介紹博物館的各項設(shè)計細節(jié)，并結(jié)合學生作品進行分析。此外，書中還專門對博物館的庭院設(shè)計進行分類介紹，對綠色博物館的前沿知識進行梳理，對室內(nèi)外環(huán)境進行整體性考慮，這是其它同類書籍中所沒有涉及的。本書不僅能對環(huán)境設(shè)計專業(yè)的本科生、研究生起到課程指導的作用，還能對社會上從事博物館研究和設(shè)計的人員起到良好的借鑒作用。
第一章：博物館室內(nèi)外展示設(shè)計概念 （Chapter 1：Museum Exhibition Design Concepts)
第二章：博物館室內(nèi)外展示設(shè)計原則（Chapter 2: Museum Exhibition Design Principles）
第三章：博物館展示設(shè)計分類（Chapter 3：Museum Exhibition Design Classification）
第四章：博物館室內(nèi)展示空間的劃分（Chapter 4：Museum Interior Space Differentiation）
第五章：博物館庭院設(shè)計的意境與表達（Chapter 5: Museum Garden Design Artistic Concepts）
第六章：博物館展示中的光環(huán)境設(shè)計（Chapter 6：Museum Exhibition Lighting Design）
第七章：博物館室內(nèi)外環(huán)境中的構(gòu)思與表現(xiàn)（Chapter 7：Museum Exhibition Design Ideas and Representations）
第一章 博物館展示設(shè)計概念
博物館展示設(shè)計屬于設(shè)計藝術(shù)學領(lǐng)域的一個學科，它涉及到建筑學、博物館學、美學、傳播學、心理學、 社會經(jīng)濟學等各個方面。西方出現(xiàn)專門的博物館建筑是在19世紀下半葉，而中國第一座具有現(xiàn)代意義的博物館，則是由清代實業(yè)家、教育家張謇先生在1905年自籌經(jīng)費創(chuàng)建的南通博物苑。南通博物苑的館舍、庫房均依據(jù)當代博物館的功能進行建設(shè)，是專門的博物館建筑，也是中國最早的真正意義上的博物館建筑。進入20世紀以來， 隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，大多數(shù)人在滿足了物質(zhì)的需求之后，便開始對精神文化領(lǐng)域提出了新的要求。而博物館中的展品作為人類文化遺產(chǎn)以及人類征服自然的見證，正是隸屬于精神文化的范疇。因此博物館的展示性作用對當代人的影響就顯得尤為重要。
博物館中的展示設(shè)計具有推動經(jīng)濟和文化發(fā)展的雙重功能。它以功能的科學性、合理性為基礎(chǔ)，以形式的藝術(shù)性、民族性為表現(xiàn)手法，是一種為塑造出物質(zhì)與精神兼而有之的室內(nèi)生活環(huán)境而采用的思維創(chuàng)造活動。同時展示設(shè)計的目的并不是展示本身，而是通過設(shè)計，運用空間規(guī)劃、平面布置、燈光控制、色彩配置以及各種組織策劃，有計劃、有目的、符合邏輯的將展示的內(nèi)容呈現(xiàn)給觀眾，并力求使觀眾接受設(shè)計者所傳達的信息。
博物館設(shè)計應立足于傳統(tǒng)文化，積極吸收國內(nèi)外先進的博物館設(shè)計理念，從博物館的基本原理知識出發(fā)，研究博物館展示設(shè)計的信息符號、傳播理論、空間理論、美學理論，研究在新的社會背景下博物館展示設(shè)計的新思路、新方法，這是作為藝術(shù)教育工作者、研究者、學生當下所要學習和討論的問題。
一、博物館展示設(shè)計的基本概念
1．博物館的定義
博物館的定義在2001年7月6日于西班牙巴塞羅那召開的國際博物館協(xié)會第20次大會上進行了最新修正，大會中明確了博物館是一個為社會及其發(fā)展服務的、非贏利的永久性機構(gòu)，并向大眾開放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證�！安┪铩弊鳛橐粋�詞，始見于《山海經(jīng)》，意思是能辨別多種事物�！稘h書?楚元王傳贊》也有“博物洽聞，通達古今”之句。現(xiàn)在，博物館的“博”則是“廣泛收集”的意思，“物”可以理解為“博物館的藏品信息”，“館”指的是某個具有集中保存、展示、研究等功能的特定空間環(huán)境。從某種意義上講，“博物館”實際上是“一個廣泛收集某種同一類型的資源，并將其在與之相適應的特定空間內(nèi)傳達給公眾的場所�！币罁�(jù)《中國博物館學基礎(chǔ)》第四章有關(guān)博物館定義變化的論述，將博物館定義為：第一，“非營利機構(gòu)”觀念的變化，即由 “不營利的機構(gòu)”向“不以營利為目的的機構(gòu)”轉(zhuǎn)變。第二，強調(diào)“人與物之間的結(jié)合”，強調(diào)博物館的“收藏”與博物館的“利用者”以同等的地位互相聯(lián)系。第三，博物館的新定義反映了博物館的“社會參與性”，強調(diào)博物館是為社會服務的。
2．展示的定義
自古以來，“展”字就表示著出示、陳列的含義，如《左傳?襄公三十一年》中有“百官之屬，各展其物”’，《左傳?哀公二十年》中提到“敢展謝其不恭”時還有注釋“展，陳也�！绷硗狻逗鬂h書﹒邊讓傳》也有“貢之機密，展之力用”。現(xiàn)代高級漢語大詞典中對“展”的解釋還有打開讓人看、展現(xiàn)、陳述等含義。
《華嚴經(jīng)音義》對“示”的釋義為“示，現(xiàn)也”，即顯現(xiàn)、表現(xiàn)。而《玉篇》中則解釋為“示，語也，以事告人曰示也”，即指示、讓人看、把事物擺出來或指出來讓人知道。在英文中，“展示”一詞按照類型和規(guī)模的不同可以分為Exhibition（大型的展示會或博覽會）、Display（小型的展示空間）、Show（各種表演性的展示活動）。
3.博物館展示設(shè)計的概念
博物館中的展示設(shè)計是以高效傳遞信息和接受信息為宗旨，在限定的空間和地域內(nèi)，以展品、道具、建筑、照片、文字、圖表、裝飾、音像等為信息載體，并利用一切科學技術(shù)調(diào)動人的生理、心理反應，從而創(chuàng)造舒適活動環(huán)境的行為。在博物館的空間環(huán)境中，不僅能夠傳播信息、啟迪創(chuàng)造、陶冶性情，而且還能培養(yǎng)人們對新文化、新觀念和新的生活方式的追求。
博物館展示設(shè)計既具有一般展示設(shè)計的共性，又具有其自身的特性。所謂共性是指博物館展示設(shè)計在基本的視覺傳播理論、美學特性、形態(tài)與空間的視知覺理論上與一般的展示設(shè)計是相似的，但是在體現(xiàn)文化的特色，設(shè)計的內(nèi)涵方面，以及一些基本的技術(shù)指標上，博物館的展示設(shè)計則提出了更高的要求。此外博物館的展示設(shè)計同建筑設(shè)計有也有十分密切的關(guān)系，如果是為了展示而設(shè)計建筑，則建筑的風格必須與展示的內(nèi)容相匹配。而對于一般的商業(yè)性展覽來說，建筑的樣式一般是已經(jīng)給定的，因此展示設(shè)計受建筑結(jié)構(gòu)的限定較強。近十年來，世界各國的許多文化性的展示都呈現(xiàn)出高投入、長期化的趨勢，一些著名的博物館，如倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館（Victoria and Albert Museum）、海沃德畫廊(Hayward Gallery)、紐約大都會藝術(shù)博物館(Metropolitan Museum of Art)和現(xiàn)代藝術(shù)博物館（Contemporary Art Museum）等都不惜巨資，投人大量人力物力，運用最新科技成果，使展示成為一種融尖端科技和密集信息的藝術(shù)性的文化活動。
博物館的展示設(shè)計呼喚設(shè)計的獨創(chuàng)性。人們?nèi)ゲ┪镳^是為了接受教育、受到啟迪、了解往事、感受文化，同時也是為了獲得某種震撼。參觀者被藝術(shù)和工藝品吸引，也對建筑及展示空間的設(shè)計形態(tài)著迷，因此在博物館設(shè)計中不僅需要建筑師為其提供特殊的形態(tài)框架，也需要室內(nèi)設(shè)計師在充分了解博物館空間構(gòu)成的前提下，增加展示空間設(shè)計的趣味性、功能性、藝術(shù)性。
4.博物館建設(shè)的歷史沿革
西方博物館的源頭可以追溯到公元前3至4世紀希臘的托勒密王朝在亞歷山大為亞里士多德學院建設(shè)的存放藝術(shù)品的繆斯神廟，但真正現(xiàn)代意義上的博物館是牛津大學阿什莫林藝術(shù)與考古博物館(Ashmolean Museum)。今天，博物館的性質(zhì)與使命尚在不斷進步，并且其前途仍頗有想象空間，它是純粹是一種特殊的文化機構(gòu)。
中國的博物館作為從西方引進的新生事物，以1905年中國人晚清狀元張謇自己創(chuàng)建的南通博物院為始，已經(jīng)歷了一百年的發(fā)展歷程，并在上個世紀30年代掀起了一次發(fā)展的高潮。改革開放以后，博物館事業(yè)迎來了第三個蓬勃發(fā)展的大好時期，各級各類博物館達2000余個，增長的速度極其驚人。在二十世紀80年代末期，平均每兩、三天就有一個新的博物館誕生。
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