社會變遷 城鄉(xiāng)流動與組織轉(zhuǎn)型
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- 作者：李瑊
- 出版時間：2016/3/1
- ISBN：9787567120952
- 出 版 社：上海大學(xué)出版社
- 中圖法分類：C2
- 頁碼：307
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
隨著社會時代的變化，社會生活內(nèi)容也隨之變化，新的社會生活內(nèi)容的出現(xiàn)、舊的社會生活的消失以及貫穿社會的恒常內(nèi)容，都成為社會生活研究需要關(guān)注和深入研究的方面。正如有學(xué)者指出，人類存在并活動于社會生活之中，從某種意義上說，人類歷史就是一部社會生活史，因而社會生活具有獨特的、不可替代的研究價值和意義。社會生活史是學(xué)術(shù)界近年來廣泛關(guān)注的研究領(lǐng)域，并出現(xiàn)了諸多優(yōu)秀成果。但學(xué)界對于社會生活史的一些基本問題的認(rèn)識還存在分歧，這也意味著社會生活史的研究還有相當(dāng)多的薄弱之處，需要我們投入研究精力。
在上海大學(xué)“211工程”第三期項目“轉(zhuǎn)型期中國民間的文化生態(tài)”研究中，我們推出了一套“轉(zhuǎn)型期中國（上海）文化生態(tài)研究叢書”。如今“211工程”第三期項目已經(jīng)結(jié)項，研究團隊對于“轉(zhuǎn)型期中國民間的文化生態(tài)”課題繼續(xù)開展深入的研究，在原來的基礎(chǔ)上有了一些新的發(fā)現(xiàn)。其研究成果的視角與表現(xiàn)形式也有所不同，故在原來“轉(zhuǎn)型期中國（上海）文化生態(tài)研究叢書”的基礎(chǔ)上，我們再推出一套“轉(zhuǎn)型期社會生活與文化變遷研究叢書”。后者是前者的延續(xù)和升華。
隨著社會時代的變化，社會生活內(nèi)容也隨之變化，新的社會生活內(nèi)容的出現(xiàn)、舊的社會生活的消失以及貫穿社會的恒常內(nèi)容，都成為社會生活研究需要關(guān)注和深入研究的方面。正如有學(xué)者指出，人類存在并活動于社會生活之中，從某種意義上說，人類歷史就是一部社會生活史，因而社會生活具有獨特的、不可替代的研究價值和意義。①社會生活史是學(xué)術(shù)界近年來廣泛關(guān)注的研究領(lǐng)域，并出現(xiàn)了諸多優(yōu)秀成果。但學(xué)界對于社會生活史的一些基本問題的認(rèn)識還存在分歧，這也意味著社會生活史的研究還有相當(dāng)多的薄弱之處，需要我們投入研究精力。
1840年以來，在中國現(xiàn)代化過程中，中國社會和社會生活發(fā)生了巨大變化。這一變化體現(xiàn)在各個領(lǐng)域，與傳統(tǒng)社會迥異，開始了近代社會的轉(zhuǎn)型和文化變遷。“西力東侵”和“西學(xué)東漸”對近代中國的社會變遷和文化轉(zhuǎn)型的影響很大，東南沿海和沿江地區(qū)的社會變遷與文化轉(zhuǎn)型的啟動及發(fā)展最早、最快，中部和北部地區(qū)的啟動及發(fā)展其次，西北和西南地區(qū)的啟動及發(fā)展最晚、最慢。
李瑊，本名李堅，1967年出生，山東蓬萊人。1999年畢業(yè)于華東師范大學(xué)歷史系中國近現(xiàn)代史專業(yè)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)在上海大學(xué)社科學(xué)院任教。多年來致力于上海移民歷史文化、寧波商人群體的研究，著有《上海的寧波人》、《近代上海民族工商業(yè)先行者葉澄衷》等著作，參與主編《寧波人在上�！废盗袇矔�，并發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文多篇。
“旅滬鄉(xiāng)人之喉舌”：《寧波旅滬同鄉(xiāng)會會刊》論要
會務(wù)篇
同鄉(xiāng)會之我的意見談
會員消息
寧波旅滬同鄉(xiāng)會告會員書
會務(wù)二則
序
本會辦事處改組之經(jīng)過
寧紹急救漢災(zāi)會赴漢救護隊報告書
本會在滬變中救濟同鄉(xiāng)、慰勞將士之報告書
團結(jié)
四明公所與法人交涉記一、二
營救林陳二同鄉(xiāng)案
四明公所甬北支所碑記
復(fù)刊辭
本會會務(wù)發(fā)展路線之理論的探討
寧波旅滬同鄉(xiāng)會簡史
寧波旅滬同鄉(xiāng)會簡史（續(xù)）
秋祭
寧紹航業(yè)維持會時代的精神安在？
上海四明醫(yī)院
論“鄉(xiāng)魂”
會員大會經(jīng)過記略
三位委員的談話
“第三種財富”
學(xué)務(wù)篇
臨別宣言：敬請會員諸公垂鑒
為第四小學(xué)事敬告浦東諸同鄉(xiāng)
杭州私立寧波同鄉(xiāng)會初級小學(xué)概況
一八兩校擴充經(jīng)過
六年來訓(xùn)導(dǎo)問題的回顧（一）
六年來訓(xùn)導(dǎo)問題的回顧（二）
四明大學(xué)獎學(xué)金之五大價值
創(chuàng)辦四明大學(xué)之初步計劃
創(chuàng)辦四明大學(xué)之初步計劃（續(xù)）
張其昀組織中國地理學(xué)會
我們?yōu)槭裁匆l(fā)起四明學(xué)會
創(chuàng)設(shè)補習(xí)夜校之意義
烏崖琴為第三小學(xué)成立十五周年紀(jì)念刊所作之序
本校十五周紀(jì)念芻言
十五年來的概述
本會舉辦第九期貸學(xué)金經(jīng)過
從甬會各小學(xué)——學(xué)生家長懇談會歸來
“教育第一”之實踐
支票兌現(xiàn)
本會為陳述辦理教育經(jīng)過致本市教育局公函
向從事于教育事業(yè)者致敬
關(guān)于寧波中學(xué)校掌故的一段
以最小的力量換取最大的效果
人物篇
錢達(dá)三先生誄詞
寧波旅滬同鄉(xiāng)九老會啟
寧波旅滬同鄉(xiāng)九老歌并序
寧波旅滬同鄉(xiāng)九老會紀(jì)念
題寧波旅滬同鄉(xiāng)會九老圖并序
董君仰甫墓志銘
方公性齋太翁百歲紀(jì)念公啟
慈溪費君冕卿行狀
王勉齋先生六十壽序
張蹇叟先生傳
溪上費瑚卿廣文七十贈序
贈謝君四十生日敘
樓筱山先生六十壽序
陳良玉先生六十壽言
張涵衷先生六十序
贈馮冉
盛竹書先生追悼會紀(jì)事
盛竹書事略
葉又新君墓表
烏母張孺人七十壽序
袁君明山六十壽序
嚴(yán)筱舫
張澄賢先生祠堂碑記
魏伯楨先生五十壽敘
慈溪馮先生述
馮君木先生行狀
洪樵苓先生簡介
故陸軍少將鎮(zhèn)海李君墓表
公祭李徵五先生文
內(nèi)弟李徵五君家傳
馮君君木墓志銘
洪先生述
張母胡夫人六十序
洪樵齡先生傳
陳跡小傳
王君心貫?zāi)怪俱?br />
孫君衡甫生壙志銘
方君椒伯五十壽言
鎮(zhèn)海方椒伯先生五十壽辭
金君廷蓀五十壽序
贈金君廷蓀五十生日
夏同甫前輩七十壽言
夏同甫先生七十壽言
夏伯瑾太史七十生日贈言
方君式如明經(jīng)七十壽言
張泳霓君六十壽序
清兵科掌印給事中張肖葊師九十紀(jì)念文
虞壽序一
虞壽序二
虞洽卿先生七十壽序
張君申之六十壽序
理事長劉鴻生先生
四明近代人物傳（一）
副理事長魏伯楨先生
副理事長蕢延芳先生
四明近代人物傳（二）
常務(wù)理事黃振世先生
我所認(rèn)識的黃振世
四明近代人物傳（三）
四明近代人物傳（四）
常務(wù)理事金潤庠先生
鄉(xiāng)先賢施、陳、樂、虞四公對本會之功績述略
四明近代人物傳（五）
四明近代人物傳（六）
四明近代人物傳（七）
追悼虞洽卿先生
李君韻芾八句壽序（代）
四明近代人物傳（八）
秦翁潤卿七十壽序
朱葆三先生事略
定海劉鴻生先生六秩壽序
四明近代人物傳（九）
桑梓篇
宋代四明之學(xué)風(fēng)（一～四）
寧波過帳制度之研究
從奉化到上海
從奉化到上海（續(xù)）
寧波紀(jì)略
寧波歷史之受地理的支配
寧波市在國際通商史之地位
寧波港務(wù)航政之檢討
“廣幫”在寧波之今昔
建設(shè)新寧波芻議
建國時期寧波之地位
外埠篇
留法勤工儉學(xué)學(xué)生之呼吁
赴日參觀日記
赴日參觀日記（續(xù)）
赴日參觀日記（再續(xù)）
消息二則
甬人在鄭州之工商業(yè)
南京四明公所史略
旅漢同鄉(xiāng)會改選后之新氣象
慈溪旅平同鄉(xiāng)會成立
寧波旅蕪?fù)l(xiāng)會近況
寧波旅京同學(xué)會概述
旅京同鄉(xiāng)會建筑新會所
何瑞芝編著《旅京同鄉(xiāng)會會史》
何瑞芝等設(shè)立南京寧波法律學(xué)會
寧波旅外學(xué)會草章
旅京同鄉(xiāng)會舉行新廈奠基典禮記
全國寧波旅外同鄉(xiāng)團體概況
南京國立中央大學(xué)歷屆甬籍畢業(yè)生調(diào)查
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三月九日，即古歷二月初八日
晨七時起，緣恐曰昨普恒所告，或有不實，方擬至出事地點實地調(diào)查，會陳老（即阿福伯父）及林詳（祥）元伯仲二兄來，因相偕詣張家宅事主姚永發(fā)家。時永發(fā)已外出做工，有老母年將花甲十矣，見予等向伊盤詰，怪為多事，意頗不耐。永發(fā)妻因刀傷，臥病床上，予問以汝家出事夜燃燈乎，所燃者何燈，答稱美孚燈（以下皆永發(fā)妻答）；問盜匪來時情形如何，答方在夜半，一盜從外躍入，足履案上，美孚燈遂為所踢倒；問燈既滅矣，汝何能認(rèn)謂盜匪面貌，答稱盜手中有電筒燈；予問電筒燈光外必射，盜匪決無返照自身理，汝何以能認(rèn)清，永發(fā)妻至是語塞，予念婦人多信因果，乃為詳述人命關(guān)系之重，最后告以汝合家有人口六名，萬一陳林二犯，因汝一言喪命，暗地里添了二個冤鬼，恐汝家此后無寧日矣。渠至是亦會省，乃問予今事已至此，將奈何；予謂天下事逃不脫一個實字，汝等倘至堂上，只要據(jù)實直供，并言黑夜無燈，面目模糊，即此足矣。
予自虹鎮(zhèn)歸家，已午刻十二鐘去。少頃，同業(yè)祥大源號遨予午飯，至則晤夏翁沛樹，夏翁亦闡教信徒，與林陳二人夙多過從，席次極言二人之冤，且言正月廿八夜，渠亦在三益堂，確見林祥元在彼處守臘云云，至是益可證明林陳之被誣矣。午后一時余至?xí)�，往謁會長張讓老，讓老方繕具呈文，擬于明日送警察廳徐廳長國梁。予見呈稿中有“誣良為盜，屈打成招”八字，因商請讓老，謂此八字確是實錄，惟于我恐有不利，他日徐廳長窮究此案，彼窮兇極惡之警士，肯干休耶，無已，請改為“鄉(xiāng)愚無知，見官畏懼，因而妄供”十二字，何如？讓老笑諾之，且贊予日，君可謂面面俱到矣。是晚又在友人家唔（晤）劉科長春團，告以予兩日來所辦經(jīng)過，及事主家出事之實在情刑（形），劉科長謂林陳此次絕處逢生，可謂大幸，吾儕辦公者，亦自此得一經(jīng)驗，益知辦案之不易云。
三月十日，即二月九日
午后二時，至虹口寶華里一三四四號普恒家中，邀集張賀生、�。òⅲ┎�、余正祥等三人，即當(dāng)日與阿福同道者也。予默察三人面貌，似皆誠愨一流人物，因詢以正月廿八夜在輔慶里四九一號李家同時講經(jīng)情形，語皆符合，即與諸人約定十三日到會，同向會長據(jù)實陳述。又查此案被誣者尚有賀菊生、顏存喜、王阿元、徐桂生四人，當(dāng)時亦幾被誣陷，嗣經(jīng)鄉(xiāng)長往保，幸免株連之禍，否則四人者，亦林陳續(xù)耳。
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