活著的傳統(tǒng):中國靖江做會講經(jīng)研究
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- 作者：孫躍, 著
- 出版時間：2016/7/1
- ISBN：9787305171437
- 出 版 社：南京大學出版社
- 中圖法分類：J826
- 頁碼：270
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
靖江做會講經(jīng)是全國范圍內(nèi)依然存活著的少數(shù)幾種做會講經(jīng)。作為一種帶有宗教性的民間口頭說唱活動，它是當?shù)剞r(nóng)民的精神寄托、生活的調(diào)節(jié)劑。靖江做會講經(jīng)圣卷的主要內(nèi)容是構(gòu)建在凡間世界基礎(chǔ)之上的神仙世界，草卷的核心內(nèi)容足籠罩在神仙世界下的凡間世界�？苾x卷部分主要是以祈禱祝福為主，多用于做會儀式中。
靖江做會講經(jīng)中的宗教思想是一個比較復雜的問題。寶卷中的儒釋道三教之間往往相互融合又相互排斥。作為民間說唱藝術(shù)，靖江做會講經(jīng)雖然存在缺陷與不足，但它深受靖江地區(qū)人民的喜愛，因而有必要對其進行保護和傳承。除了對靖江做會講經(jīng)進行文本整理，錄制成視頻之外，《活著的傳統(tǒng) 中國靖江做會講經(jīng)研究》的作者孫躍認為重要的是以入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄為契機，加大對靖江做會講經(jīng)的宣傳；政府加大投入對講經(jīng)藝人進行獎勵和扶持，提高藝人群體的文化水平和創(chuàng)造力；對靖江做會講經(jīng)進行適度改良等方面。
緒論
第一章 靖江做會講經(jīng)產(chǎn)生的時代背景及其發(fā)展與傳播
第一節(jié) 靖江做會講經(jīng)產(chǎn)生的時代背景
一、靖江做會講經(jīng)產(chǎn)生的地理環(huán)境
二、靖江做會講經(jīng)的文化風俗環(huán)境
三、靖江做會講經(jīng)產(chǎn)生的語言環(huán)境
四、全國寶卷產(chǎn)生發(fā)展的大環(huán)境
第二節(jié) 靖江做會講經(jīng)的發(fā)展
一、靖江寶卷目錄與靖江做會講經(jīng)的發(fā)展
二、靖江寶卷的內(nèi)容與靖江做會講經(jīng)的發(fā)展
第三節(jié) 靖江寶卷抄本與刊本的傳播
一、從抄本看靖江寶卷在藝人群體中的傳播
二、從刊刻本看靖江寶卷在聽眾中的傳播
第二章 靖江做會講經(jīng)的藝人與形式
第一節(jié) 靖江做會講經(jīng)的藝人：佛頭
一、注重師承關(guān)系
二、文化程度普遍不高
三、以男性為主體
四、職業(yè)化：注重經(jīng)濟收益
第二節(jié) 靖江做會講經(jīng)的形式
一、做會講經(jīng)及其參與人員
二、做會講經(jīng)的準備
三、做會講經(jīng)的程式
第三章 靖江做會講經(jīng)的內(nèi)容
第一節(jié) 圣卷的內(nèi)容
一、幾部具有代表性的圣卷的故事梗概
二、構(gòu)建在凡間世界基礎(chǔ)之上的神仙世界
第二節(jié) 草卷的內(nèi)容
一、幾部具有代表性的草卷的故事梗概
二、神仙世界籠罩下的凡間世界
第四章 靖江做會講經(jīng)中的宗教思想
第一節(jié) 靖江做會講經(jīng)的儒教思想
一、靖江做會講經(jīng)對儒教思想的信奉
二、靖江做會講經(jīng)對儒教思想的悖反
第二節(jié) 靖江做會講經(jīng)中的佛教思想
一、靖江做會講經(jīng)對佛教思想的信奉
二、靖江做會講經(jīng)對佛教思想的悖反
第三節(jié) 靖江做會講經(jīng)中的道教思想
一、圣卷中的道教思想
二、草卷中的道教思想
第四節(jié) 三教混雜的民間信仰的功利性
一、靖江做會講經(jīng)三教的混雜
二、三教混雜的功利性目的
第五章 靖江做會講經(jīng)的社會功能與特征
第一節(jié) 靖江做會講經(jīng)的社會功能
一、教化勸善功能
二、從精神上撫慰婦女
三、反映、引導民間風俗并傳承文化
四、娛樂民眾的精神生活
第二節(jié) 靖江做會講經(jīng)的特征
一、地域性
二、時代性
三、實用性
四、趣味性
五、草根性
余論：靖江做會講經(jīng)在當代的窘境及未來之前景
一、以國家注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為契機加強對靖江做會講經(jīng)的宣傳
二、政府建立對講經(jīng)藝人進行培養(yǎng)與獎勵的機制
三、對靖江做會講經(jīng)進行改良
參考文獻
后記
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