本書(shū)以羅爾斯的政治自由主義為研究對(duì)象，緊緊圍繞羅爾斯政治哲學(xué)中道德與政治的關(guān)系大做文章，分析羅爾斯的思想是如何在政治與道德之間做出選擇；并通過(guò)深入分析指出，他最后的工作究竟是屬于道德哲學(xué)的還是政治哲學(xué)的，或者說(shuō)，道德哲學(xué)在其思想中究竟占據(jù)何種地位。這種對(duì)羅爾斯政治自由主義的理論考察，既有助于我們?cè)谡握軐W(xué)史視野當(dāng)中把握道德與政治之間的微妙關(guān)系，又有助于我們思考應(yīng)該如何構(gòu)建適合當(dāng)代中國(guó)的政治哲學(xué)。
董禮，濰坊學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師。2004年畢業(yè)于聊城大學(xué)政法學(xué)院思想政治教育專(zhuān)業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2006年考入北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院外國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)，2009年獲哲學(xué)碩士學(xué)位，2012年獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事政治哲學(xué)與道德哲學(xué)、西方政治思想史研究。在《哲學(xué)研究》《道德與文明》《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》等國(guó)家哲學(xué)核心刊物發(fā)表論文十余篇�，F(xiàn)主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“公共哲學(xué)：羅爾斯與哈貝馬斯對(duì)話(huà)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15CZX037），主持或參與國(guó)家及省部級(jí)課題多項(xiàng)。由于科研突出，2012年獲北京市優(yōu)秀畢業(yè)生。
引言 羅爾斯與政治哲學(xué)
一 羅爾斯哲學(xué)分期
二 研究現(xiàn)狀分析
三 本書(shū)論證結(jié)構(gòu)
第一章道德與政治關(guān)系溯源
第一節(jié) 古典政治哲學(xué)
一 古希臘之柏拉圖與亞里士多德
二 中世紀(jì)之奧古斯丁與阿奎那
第二節(jié) 現(xiàn)代政治哲學(xué)
一 馬基雅維利
二 從霍布斯到盧梭
第三節(jié) 康德式論證
一 康德論道德與政治
二 早期羅爾斯論道德與政治
第二章道德與政治關(guān)系重構(gòu)之必要性
第一節(jié)道德與政治關(guān)系分析
一 五種模式論
二 道德與政治何以需要研究
第二節(jié) 現(xiàn)代政治的道德困境
一 問(wèn)題的提出
二 道德與政治何以能夠研究
第三節(jié) 政治哲學(xué)的主題轉(zhuǎn)換
一 功利主義
二 功利主義的正義批判
第三章 公平正義與政治正義
第一節(jié) 作為道德哲學(xué)的公平正義
一 道德哲學(xué)的一般論證
二 核心問(wèn)題：穩(wěn)定性問(wèn)題
三 穩(wěn)定性是否穩(wěn)定？
第二節(jié) 自由主義與社群主義的批評(píng)
一 自由主義的批評(píng)
二 社群主義的批評(píng)
三 小結(jié)
第三節(jié) 羅爾斯的轉(zhuǎn)變
一 從公平正義到政治正義
二 《正義論》與《政治自由主義》的關(guān)系
第四章 政治正義與道德正義
第一節(jié) 政治自由主義的問(wèn)題
一 理性多元論的事實(shí)
二 政治自由主義的基本問(wèn)題
三 政治領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的劃分
第二節(jié) 政治正義觀(guān)念與道德正義學(xué)說(shuō)
一 理性完備性學(xué)說(shuō)
二 政治正義觀(guān)念
三 中立性問(wèn)題
第三節(jié) 道德建構(gòu)主義與政治建構(gòu)主義
一 道德建構(gòu)主義的實(shí)質(zhì)
二 政治建構(gòu)的范圍
三 政治的有限性
第五章 政治自由主義的道德意涵
第一節(jié) 重疊共識(shí)的道德基礎(chǔ)
一 “重疊共識(shí)”是誰(shuí)的“共識(shí)”
二 從道德到政治：重疊共識(shí)的實(shí)現(xiàn)
三 重疊共識(shí)與政治正義
第二節(jié) 公共理性的道德意蘊(yùn)
一 公共理性的本質(zhì)
二 政治正當(dāng)性
三 公共理性的道德證成
第三節(jié) 正當(dāng)優(yōu)先于善
一 從道德的觀(guān)點(diǎn)看：正義之善
二 從政治的觀(guān)點(diǎn)看：正當(dāng)何以?xún)?yōu)先于善
三 正當(dāng)優(yōu)先于善是一種二元論嗎？
第六章 政治優(yōu)先性
第一節(jié) 以理性公民的合理道德為基礎(chǔ)的政治哲學(xué)
一 原初狀態(tài)的個(gè)人觀(guān)念
二 理性而合理、自由而平等的公民
三 政治自律
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)正義與國(guó)際正義
一 從公民到人民
二 自由社會(huì)與世界社會(huì)
三 現(xiàn)實(shí)的烏托邦
第三節(jié) 政治何以?xún)?yōu)先
一 政治優(yōu)先性的本質(zhì)
二 政治何以?xún)?yōu)先道德
三 靈活的政治中立性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
書(shū)單推薦
