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　　目前在全國從漢維語修辭傾向角度進(jìn)行對(duì)比研究的專著尚不多見，本項(xiàng)目以此為切入點(diǎn)收集了大量的漢維語料，對(duì)語料進(jìn)行了歸類、整合、分析，打破了以往兩種語言只在修辭格之間進(jìn)行對(duì)比的局限，在對(duì)比語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、文化語言學(xué)、修辭學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、民俗學(xué)等多維視角下探討了漢維兩種語言在語音、詞匯、語法、辭格、文化在修辭傾向方面存在的異同。該項(xiàng)目組通過在南疆各地的調(diào)研考察，注重維吾爾語修辭的理論性和修辭理論對(duì)語言應(yīng)用的解釋性，讓修辭理論回歸到言語運(yùn)用的體系之中，為維吾爾語修辭學(xué)研究的建構(gòu)奠定了一定的基礎(chǔ)。同時(shí)，還為漢維雙語教材的編寫、日常教學(xué)、語言翻譯提供依據(jù)與指導(dǎo)。本書研究的宗旨一是初步構(gòu)建漢維語修辭對(duì)比研究框架，讓雙語學(xué)習(xí)者掌握現(xiàn)代漢維語修辭學(xué)的一般體系和研究范式以及修辭的構(gòu)成基礎(chǔ)，掌握對(duì)比修辭學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，即學(xué)科間理論的相互借鑒融合及其共同發(fā)展的趨勢(shì)；二是漢維語中各種修辭格的形成、運(yùn)作和發(fā)展，受制于各自的文化，漢維語修辭對(duì)比研究正是為了找出兩者之間在語言、文化及思維方式方面表現(xiàn)出來的種種差異。探尋同一種修辭手段在漢維兩種不同語言運(yùn)用中的內(nèi)在規(guī)律，并揭示漢維語之間的共性與各自的特性，領(lǐng)略漢維語修辭與文化之間的關(guān)系；三是探尋修辭方法在不同語言中的翻譯問題。研究成果的具體內(nèi)容如下：

　　第一章介紹對(duì)比修辭學(xué)概況。主要介紹了該課題相關(guān)概念、研究范圍、研究角度和研究目的，對(duì)國內(nèi)外修辭學(xué)、對(duì)比修辭學(xué)的發(fā)展作了簡(jiǎn)要介紹。同時(shí)介紹了修辭對(duì)比的研究基礎(chǔ)、研究方法及語料來源。

　　第二章從漢維語語音修辭的角度進(jìn)行了對(duì)比。本章剔除語境與臨時(shí)因素，從靜態(tài)語音修辭的固定因素的角度對(duì)比漢維語語音整體面貌的共性與特性，在漢維語語音修辭中具有代表性的是漢語的雙聲疊韻詞與維吾爾語的對(duì)偶詞，通過大量例證對(duì)比分析，得出其相異性與共性。漢維語擬聲詞非常豐富而且應(yīng)用非常普遍，不但常用于書面語，而且也常用于口頭語。漢維擬聲詞修辭功能的共同點(diǎn)：第一，喻指某些抽象事物。第二，溝通藝術(shù)通感。第三，聽覺形象，感受迥異。漢維擬聲詞修辭功能的差異表現(xiàn)在諧音雙關(guān)以聲寓情；漢語擬聲詞個(gè)人感覺的隨意性強(qiáng)，語音符號(hào)（文字）不夠固定；維語擬聲詞使用拼音文字作為語音符號(hào)簡(jiǎn)單、方便，可以比較準(zhǔn)確地將想要模擬的聲音表現(xiàn)出來。而漢語的擬聲詞是用漢字記錄的，表記比較復(fù)雜，一些漢字筆畫多，不易書寫。漢語的五言詩節(jié)奏單位是頓、行，邊界標(biāo)志是停延與大停延；七言詩節(jié)奏單位是頓、逗、行，邊界標(biāo)志是停延、較大停延、大停延；新詩的節(jié)奏單位是頓、四字頓、逗、行，邊界標(biāo)志是停延、較大停延、大停延。維語的節(jié)奏是以行及重音為單位的，有長(zhǎng)篇敘事雙行詩、四行詩（柔巴依，具有教育意義與哲理意味的詩）、五行詩（思維跳躍式的夢(mèng)幻詩或叫朦朧詩）、八行詩（半自由體式的散文詩）、自由詩（新詩）。往往詩歌的內(nèi)容或者說是意義決定了維語詩所采用的形式，即詩歌的形式服從于內(nèi)容。根據(jù)漢語的特點(diǎn)，漢語是元音占優(yōu)勢(shì)的語言，而又有聲調(diào)的區(qū)別，特別富于音樂性，漢語嚴(yán)格用韻的典型是對(duì)偶以及律詩中的黏和對(duì)。維吾爾語詩歌的韻律是接受阿拉伯、波斯詩歌的阿魯茲韻律，又根據(jù)本民族語言的特點(diǎn)加以改變形成的。在選韻方面，漢維語語音修辭都注意情與韻的關(guān)系。追求語音美是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，因此漢維語都受到普遍規(guī)律的支配。漢語通過平仄來實(shí)現(xiàn)，維語通過行的手段來實(shí)現(xiàn)節(jié)奏與押韻，而其間的差異則源于普遍原則實(shí)現(xiàn)中參數(shù)的不同。

　　第三章是關(guān)于漢維語詞語修辭傾向的對(duì)比研究。漢維語詞匯因素構(gòu)成的修辭策略紛繁復(fù)雜，本章從漢維語詞類與修辭、詞語的變異運(yùn)用策略兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。第一類詞是名詞，名詞具有較高的修辭價(jià)值，有時(shí)比一般的詞類具有更豐富的修辭信息，人名屬于名詞中專有名詞的特殊組成部分，借用對(duì)比語言學(xué)、修辭學(xué)、文化語言學(xué)的研究方法，在漢語和維語比較的基礎(chǔ)上，揭示了漢維語人名的社會(huì)文化構(gòu)成基因、語用意義形成的認(rèn)知機(jī)制和語用內(nèi)涵狀況。第二類詞是代詞，代詞具有高度的概括性和抽象性，只有在上下文和言語環(huán)境中，其意義才能具體化、確切化。代詞豐富多彩的修辭作用正是由這一本質(zhì)特征所決定的。漢維語人稱代詞在追求表達(dá)效果時(shí)，都運(yùn)用了代詞的模糊性來達(dá)到某種幽默與含蓄的美學(xué)效應(yīng)。第三類是數(shù)詞，對(duì)于漢維兩個(gè)不同民族而言，數(shù)詞習(xí)語具有特別的民族文化根源與深厚的民族文化底蘊(yùn)，準(zhǔn)確運(yùn)用數(shù)詞習(xí)語，既能增強(qiáng)語言表達(dá)能力，又能表現(xiàn)其文化內(nèi)涵，使語言生輝添色。漢維語中夸張、借代、對(duì)照等修辭手段是互通的。數(shù)詞的修辭功能常常起到強(qiáng)調(diào)作用或是增強(qiáng)文字節(jié)奏感的作用。人類思維方式不同，對(duì)數(shù)字的感知取向也不同，只是漢維兩個(gè)民族文化心理存在差異，數(shù)詞修辭方式各有特色。