《馬克思主義理論研究(第1輯)》從歷史唯物主義視角出發(fā),對恩格斯的住宅問題,馬克思的社會正義、道德、意識形態(tài)、異化勞動等問題進行了深入的闡述和解析,這為我們進一步理解與把握馬克思主義哲學奠定了基礎。結合中國國情,從學理上論證和說明馬克思主義在建設中國特色社會主義中發(fā)揮的指導性作用,凸顯馬克思主義在當代中國的重要意義和價值。
王宗禮,法學博士,現(xiàn)任西北師范大學馬克思主義學院(哲學與政治學研究院)院長、教授、博士研究生導師。主要從事政治學、社會學、民族學等學科的教學研究工作,在《人民日報(理論版)》《光明日報(理論版)》《政治學研究》等學術期刊發(fā)表論文50余篇,出版學術著作10余種,科研成果曾獲省部級一、二、三等獎。入選甘肅省領軍人才和省宣傳文化系統(tǒng)拔尖創(chuàng)新人才。兼任甘肅省委政法委咨詢專家、中國政治學會常務理事、中國民營經濟研究會常務理事、甘肅省政治學會副會長、社會學會副會長、科學社會主義學會副會長等職。
馬俊峰,哲學博士,現(xiàn)為西北師范大學馬克思主義學院(哲學與政治學研究院)教授,主要從事馬克思主義哲學和政治哲學研究。主持國家和省級項目6項,曾在《馬克思主義與現(xiàn)實》《江西社會科學》《貴州社會科學》《云南社會科學》《天津社會科學》等雜志上發(fā)表60多篇論文,論著《哈貝馬斯以興趣為導向的認識論》(合著)、《政治自由理念的近代轉向及批判反思》、《馬克思社會共同體理論研究》、《真正的政治:回答一種美好的生活方式》,主編《現(xiàn)代西方哲學思潮》,科研成果曾獲得省級二、三等獎。
一馬克思恩格斯經典詮釋
恩格斯《論住宅問題》及其當代啟示
作為實踐人道主義開端的《1844年經濟學哲學手稿》
二馬克思主義哲學研究
論異化勞動理論與唯物史觀的統(tǒng)一性
歷史唯物主義視野中的契約論傳統(tǒng)
馬克思歷史辯證法視域中的資本文明觀
馬克思的社會正義思想探析
馬克思美學思想析論
人的發(fā)展:理論旨趣與邏輯生成
重審伯納德·鮑?膰依碚
三馬克思主義基本原理
馬克思主義的道德理論何以可能?
論馬克思意識形態(tài)范疇的歷史變革及其多維內涵
馬克思主義意識形態(tài)理論的歷史形態(tài)
馬克思主義群眾觀點的歷史演變及現(xiàn)實觀照
毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系之關系辨析
柯爾施對馬克思主義的理解及其當代啟示
四名家訪談
論中國特色社會主義政治發(fā)展的理論建構與道路選擇
關于馬克思主義中國化的幾點認識
五馬克思主義理論教育
少數(shù)民族大學生民族觀現(xiàn)狀及馬克思主義民族觀教育路徑的
三維透視
六書評
通向馬克思思想深處的理論澄明
馬克思的“自由人聯(lián)合體”及其現(xiàn)實意義
改革開放以來,中國在政治、經濟、文化和社會等方面取得了長足進步,社會面貌發(fā)生巨大變化,如今我國經濟總量穩(wěn)居世界第二位。伴隨經濟騰飛而來的是戶籍制度改革、人口流動加速,如大批農村人口紛紛進城務工等。在城市化與工業(yè)化進程加速發(fā)展的過程中,大量的社會問題不斷涌現(xiàn):貧富差距不斷擴大;官員腐敗、權力尋租屢禁不絕;關乎國民生計的醫(yī)療、就業(yè)、住房、教育等領域的問題和矛盾層出不窮。
不可否認,自住房商品化以來,房產經濟給地方政府帶來滾滾財源,在拉動地方政府GDP增長方面更是居功甚偉。但是,住宅在本質上不僅僅是一種商品,更是一種維持人類生存和促進人類發(fā)展的最基本的生存資料,是關乎國計民生與社會穩(wěn)定的重要因素。試想如果連老百姓最基本的生存權都無法保證的話,那又何來發(fā)展一說呢?因此,社會主義國家更應該以人為本、科學發(fā)展,在促進經濟社會協(xié)調發(fā)展的同時,努力關注民生,開動腦筋、下大力氣解決好住宅問題。
(二)解決住宅問題是健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制的必然要求
恩格斯認為,正像消除資本家與工人的對立不是空想一樣,消滅城鄉(xiāng)對立也不是空想。
德國工人階級面臨的住宅短缺問題,從根本上說來源于資本主義生產方式的局限性,但其最直接的原因則是由大批量的失地農民突然涌入城市工廠造成的。因此,在恩格斯看來,解決城市中的住宅問題,不僅以消滅資本主義生產方式為前提,而且從長遠來看也是消滅城鄉(xiāng)對立、促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的必然要求。恩格斯寫道:“只有使人口盡可能地平均分布于全國,只有使工業(yè)生產和農業(yè)生產發(fā)生緊密的聯(lián)系,并適應這一要求使交通工具也擴充起來——同時這要以廢除資本主義生產方式為前提,——才能使農村人口從他們數(shù)千年來幾乎一成不變地在其中受煎熬的那種與世隔絕的和愚昧無知的狀態(tài)中掙脫出來!雹俟と俗》慷倘辈⒉皇且驗樽》看媪康娜笔,而是由于房價或租金的高昂超出了其能夠承擔的范圍,因此,只要我們徹底解決城鄉(xiāng)之間由于發(fā)展不均所帶來的對立問題,實現(xiàn)城鄉(xiāng)經濟均衡發(fā)展,住宅問題也就不再是一個問題了。不僅如此,在恩格斯眼中,消滅城鄉(xiāng)對立也是工業(yè)生產與農業(yè)生產的“實際要求”。他以李比希的農藥化學為例指出,城市特別是大城市的存在是阻礙人類將取自土地的東西還給土地的最大障礙,“僅僅倫敦一地每日都要花很大費用,才能把比全薩克森王國所排出的還要多的糞便傾拋到海里去,當你看到必須有多么龐大的設施才能使這些糞便不致毒害倫敦全城,那么消滅城鄉(xiāng)對立的這個空想便有了值得注意的實際基礎”①。因此,恩格斯斷定人們只有在消除城鄉(xiāng)對立后才能從“他們以往歷史所鑄造的枷鎖中完全解放出來”。
黨的十八屆三中全會指出:“城鄉(xiāng)二元結構是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙。”作為傳統(tǒng)的農業(yè)大國,在新中國成立以來的很長一段時間里我們走過了一條以農促工、農業(yè)反哺工業(yè)的道路,極大地促進了我國工業(yè)現(xiàn)代化進程。但與此同時也帶來了農業(yè)發(fā)展滯后、農村問題突出、農民增收困難等諸多與“三農”有關的問題。因此,今天我國所走的現(xiàn)代化道路在很大程度上可以說是一條打破城鄉(xiāng)二元經濟結構、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的道路。因此,這就決定了我們必須下大力氣促進農業(yè)現(xiàn)代化,使工農業(yè)經濟處在現(xiàn)代化的相同水平上,努力形成以工促農、以城帶鄉(xiāng)、工農互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農城鄉(xiāng)關系,讓廣大農民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果。
。ㄈ┙鉀Q住宅問題是深化行政體制改革、實現(xiàn)社會公平正義的重要保障
住房問題絕不僅僅是單純的經濟問題,更是一個不折不扣的社會問題和政治問題,關乎社會的公平正義甚至是政治統(tǒng)治的合法化問題。
在談到住宅價格上漲的原因時,恩格斯寫道:“現(xiàn)代大城市的擴展,使城內某些地區(qū)特別是市中心的地皮人為地、往往是大幅度地提高起來。”②近年來,伴隨著房地產經濟的崛起,城市住宅價格長期居高不下,甚至大有愈漲愈烈之勢,究其原因,除了市場規(guī)律之外,人為因素無疑發(fā)揮了重要作用。為了獲取經濟利益,一方面是利益集團肆意炒高房價、商業(yè)地產大量囤積居奇;另一方面,地方官員勾結市場主體,濫用職權,謀取私利。
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