《元順帝詞壇編年與考論/中國古典詩歌研究叢書》主要以編年考證和詞人考論的形式，較嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)致地呈現(xiàn)了元順帝詞壇長達(dá)三十六年的詞人活動史和創(chuàng)作史的面貌，內(nèi)容涉及眾多詞人生平、活動、交游和詞作創(chuàng)作考辨等情況，搜集和統(tǒng)計了元末已佚詞人及詞作，具有補白詞學(xué)文獻(xiàn)的作用，冀望能充實元代詞學(xué)研究。
彭曙蓉，女，1976年生，漢族，湖南邵東人。文學(xué)博士，師承華中師大戴建業(yè)先生，畢業(yè)于華中師范大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)�，F(xiàn)為衡陽師范學(xué)院文學(xué)院講師。詩學(xué)啟蒙受教于先父，自幼熱愛中國古典文學(xué)。十余年來致力于詩詞研究，主攻詞學(xué)。曾在《民族文學(xué)研究》《華中學(xué)術(shù)》《山西師范大學(xué)學(xué)報》《河南科技大學(xué)學(xué)報》《三峽大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文近二十篇。業(yè)余愛好文學(xué)創(chuàng)作，曾為新疆喀什詩詞協(xié)會會員，詩、散文、小說，均有涉獵。
上篇 元順帝時期詞人主要活動及詞作編年
下篇 考論
第一章 詞人考
第一節(jié) 張翥的杭州形跡及杭州詞友考
一、清代詞學(xué)家對張翥一致性的高度評價
二、張翥的杭州形跡與杭州詞
三、張翥杭州詞友考索
第二節(jié) 張翥情詞考索與其情愛心理的探析
一、元順帝前期詞風(fēng)回歸雅正的一個標(biāo)桿——張翥情詞的定位
二、張翥情詞統(tǒng)計與張翥情事考索
三、張翥情詞情愛心理的求雅表現(xiàn)
第三節(jié) 《全金元詞》之女真詞人兀顏思忠生平、宦游考
一、當(dāng)代著作中關(guān)于元代兀顏思忠的介紹
二、兀顏思忠《水調(diào)歌頭》作年及其生年考
三、兀顏思忠生平宦跡與交游考
四、兀顏思忠存世作品考
五、兀顏思忠家庭考索
第二章 脫脫其人與元順帝詞壇
第一節(jié) 脫脫生平·脫脫更化中詞人的參與·政局演變
一、青年脫脫
二、脫脫更化與順帝詞壇重要詞人的參與
三、脫脫再度主政
第二節(jié) 效忠、堅守與激勸忠義——脫脫更化之恢復(fù)科舉與順帝詞壇科舉詞的產(chǎn)生
一、伯顏廢除科舉與脫脫起而復(fù)之
二、科舉復(fù)興在科舉詞中的反映：效忠心態(tài)與堅守理想
三、順帝詞壇科舉詞與“激勸忠義”的國家意志
附：順帝詞壇詞人進(jìn)士身份統(tǒng)計
附錄
附錄一 元末已佚詞人及詞作統(tǒng)計表
附錄二 論民、漢文化與民、漢士人關(guān)系在元詞題序中的反映
一、數(shù)量統(tǒng)計所帶來的思考
二、從雅集看漢文化對少數(shù)民族士人的影響及民、漢文化互動
三、從民、漢士人的交游場所及空間拓展看漢文化對少數(shù)民族士人的影響
附錄三 元代民、漢士人關(guān)系在壽詞中的反映
附錄四 道教思想對元代壽詞創(chuàng)作的影響
一、元代各道教掌教所奠定的道士與士人的友好關(guān)系
二、元代道教影響下的壽詞詞作分析
三、壽詞中的道教意象反映了一種人類集體無意識心理
附錄五 宋、元壽詞興盛的原因與二者間的關(guān)系
一、元代壽詞是宋代壽詞的延續(xù)與發(fā)展
二、宋、元壽詞興盛的原因
三、元壽詞在類型、形式與創(chuàng)作手法方面對宋壽詞的繼承與發(fā)展
參考文獻(xiàn)
后記
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