一直以來(lái)都很想為蔡文姬寫點(diǎn)什么，她才高而命途坎坷，一生歷盡磨難，由她所作的《胡笳十八拍》流傳千古，成為中國(guó)十大古琴曲之一；而文姬歸漢的故事也廣為流傳，被譽(yù)為千古佳話。然而，史書上關(guān)于她的記載卻并不多，甚至在西晉史學(xué)家陳壽所著的《三國(guó)志》中連提都沒有提到。
很多人認(rèn)為，蔡文姬這個(gè)人物是被杜撰出來(lái)的，北宋大文豪蘇軾曾在《提蔡琰傳》中寫道：“今日讀《列女傳》蔡琰二詩(shī)，其詞明白感慨，頗類世所傳木蘭詩(shī)，東京無(wú)此格也。建安七子，猶涵養(yǎng)圭角，不盡發(fā)見，況伯喈女乎？又琰之流離必在父死之后董卓既誅伯喈乃遇禍。今此詩(shī)乃云為董卓所驅(qū)虜入胡，尤知其非真也。蓋擬作者疏略，而范曄荒淺，連載之本傳，可以一笑也�！�
而根據(jù)《晉書·后妃傳》所記載：“景獻(xiàn)帝的羊皇后，后父衟，后母陳留蔡氏，漢左中郎將邕之女也�！绷硪黄稌x書·羊祜傳》又寫道：“祜父衟。祜，蔡邕外孫，景獻(xiàn)皇后同產(chǎn)弟�！庇纱丝梢姡涛募У纳砩系拇_存在著很多的疑點(diǎn)。
序言 往昔如夢(mèng)
第一部分 一曲胡茄悲九州
第二部分 分香塵已隔猶回面
第三部分 昨夜閑潭夢(mèng)落花
《閑潭夢(mèng)落花》：
史上關(guān)于蔡文姬的兩個(gè)兒子的記載甚少，但是我們卻可以想象在母親遠(yuǎn)去后兩個(gè)孩子的境遇會(huì)是如何。充斥著狂暴風(fēng)沙的大漠是他們的故鄉(xiāng)，卻又是禁錮他們的監(jiān)牢。作為母親，蔡文姬對(duì)他們的思念和不舍在她的詩(shī)中皆有表達(dá)。但是作為孩子，他們或許只能每日南望，抱著母親縫制的衣衫以解思念之苦。
孝敬父母是千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德。古人云：萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。供養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的責(zé)任也是義務(wù)，父母生我們養(yǎng)我們，不求回報(bào)地付出，作為子女便在他們老時(shí)盡一份孝道也是理所當(dāng)然。烏鴉尚知反哺，何況是人？血脈親情割舍不斷，便是兩地分離也似有一根線拴著，彼此思念。
只是，對(duì)這兩個(gè)孩子來(lái)說，這番理念無(wú)疑是一種辛辣的諷刺。
兒行千里母擔(dān)憂，遠(yuǎn)在天涯海角的孩子們又該讓遠(yuǎn)離他們的母親作怎樣的思念？而作為孩子，在被同齡的孩子們笑罵的時(shí)候，大約會(huì)更加掛念不在身邊的母親吧。
回憶不經(jīng)意地又停在了離去的那一刻，兩個(gè)孩子抱住她的頸項(xiàng)�？奁炝羲瑓s還是被無(wú)情地拉開，目送她遠(yuǎn)去。
漢朝天子的威勢(shì)，豈是兩個(gè)胡地的小孩可以抗拒的？而他們母親的思鄉(xiāng)之情，也注定了分離，即使此后依舊割舍不下這份牽掛，卻也一生都不得安寧。
希臘神話中有過一則名叫《美狄亞》的悲劇故事，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)次被搬上舞臺(tái)，改編成各種各樣的故事，一再重復(fù)著一個(gè)女人的悲慘經(jīng)歷。
美狄亞是科爾喀斯的公主，她不僅僅是一個(gè)普通的公主，同時(shí)也是地獄女神的祭司，更是太陽(yáng)神赫利俄斯的后裔，擅長(zhǎng)施展神奇的魔法。她美貌，出身高貴，風(fēng)度典雅，聰慧過人而又勇氣十足，擁有無(wú)窮的力量。
不知道多少人聽過金羊毛的故事？故事起源于希臘的一個(gè)小國(guó)，國(guó)王的弟弟心懷不軌，篡權(quán)奪位，將前任國(guó)王以及他的兒子伊阿宋趕出了國(guó)境。這對(duì)父子無(wú)計(jì)可施，只好到處流浪，伺機(jī)復(fù)仇。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，他們找到了著名的智者，神話中的半人馬喀戎，讓他來(lái)教導(dǎo)伊阿宋。
如所有的復(fù)仇小說一樣，多年后，伊阿宋學(xué)成歸來(lái)，要求新國(guó)王交出王位。這位奸詐的國(guó)王自然不會(huì)答應(yīng)，于是他表面上不動(dòng)聲色，卻暗暗地醞釀毒計(jì)，想要害死侄子。
傳說在離希臘遙遠(yuǎn)的黑海岸邊，有一個(gè)叫作科爾喀斯的地方，那里有著稀世珍寶——金羊毛。許多英雄為了得到它踏上征途，最后都有去無(wú)回。自然而然，他也希望侄子回不來(lái)，于是雙方定下了用金羊毛交換王位的約定。然而，要取得金羊毛必須經(jīng)歷重重險(xiǎn)阻，幸運(yùn)的是，伊阿宋得到了愛神阿芙洛狄忒的幫助。
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