本書記者M.R.奧康納探索了科學家們?yōu)檎冗@些物種而采取的極端措施，從圈養(yǎng)繁殖、基因管理到滅絕術等。作者在講述16世紀大帆船發(fā)掘、佛羅里達沼澤地黑豹追蹤、非洲古代雨林、尼安德特人工具制造和低溫DNA庫的故事中，奧康納探究蟾蜍、沙漠魚、北白犀、旅鴿等的拯救科學，同時，也關注進化、科技、圈養(yǎng)等的倫理問題。本書對獨特物種的特性描述和命運描述鮮活靈動，同時，時時甫以自然史和進化生物學、環(huán)境倫理學的視角。
本書深度還原了20世紀50年代劍橋大學的科研生態(tài)，作者不僅生動講述了沃森和克里克在劍橋多姿多彩的生活，包括他們的好勝心、特立獨行和年少輕狂，細致考察了威爾金斯、鮑林等知名科學家的個性和成就，而且以最公允的筆觸書寫了羅莎琳德·弗蘭克林的生平事跡。本書生動而全面地敘述了DNA雙螺旋結構這一具有里程碑意義的重要發(fā)現(xiàn)，并賦予了這場戲劇中的女性代表以應有的地位。
我們已經進入第六次大滅絕。與地球過去經歷的五次大滅絕不同，這次大滅絕主要由人類造成。隨著工業(yè)化的發(fā)展和商業(yè)獵殺的加劇，鳥類、魚類、哺乳動物紛紛遭到屠戮。一代又一代的科學家、生物學家和有志之士不遺余力地投入到保護運動中，試圖拯救瀕臨滅絕的物種。從物種的命名到《沙鄉(xiāng)年鑒》《寂靜的春天》等自然隨筆的出版，從拯救美洲野牛到抵制鳥羽飾品，再到今天在更大范圍內為保護生命而做出的努力，米歇爾·奈豪斯以充滿激情和智慧的筆調追溯了物種保護運動的歷史，揭示了包括奧爾多·利奧波德、蕾切爾&
本書共5章，論及大腦和審美體驗、文學閱讀、審美和諧與不和諧、詮釋學領域的神經科學、閱讀的時間性和退化的大腦、社會的大腦和另一個自我的悖論。作者主要基于認知神經科學研究文學閱讀時大腦的審美反應。這是第一本利用神經科學和現(xiàn)象學的資源分析審美體驗的專著。作者指出，在神經科學的實驗發(fā)現(xiàn)與其作為文學評論家和理論家所知道的閱讀、解釋和審美體驗之間，有著大量意想不到的趨同，這些相似性是廣泛而深刻的，其原因與審美體驗中發(fā)揮作用的基本的大腦過程有關。作者的主要目的就是要詳細地找出這些相似之處和趨同之處。
本書以“格局-過程-服務-可持續(xù)性”為總體框架，以黃土高原為研究區(qū)域，從基礎理論、景觀格局與生態(tài)過程、生態(tài)系統(tǒng)服務、可持續(xù)性四個方面系統(tǒng)探討土地利用、植被恢復對生態(tài)過程、生態(tài)系統(tǒng)服務的影響與調控。在介紹生態(tài)過程與生態(tài)系統(tǒng)服務的研究進展與發(fā)展態(tài)勢的基礎上，探討不同尺度景觀格局對土壤侵蝕、土壤水分的影響，揭示不同尺度生態(tài)系統(tǒng)服務的形成機制與權衡協(xié)同機制，提出面向可持續(xù)發(fā)展目標的生態(tài)系統(tǒng)服務調控策略，以期為黃土高原生態(tài)保護與可持續(xù)發(fā)展提供參考。
外來生物入侵是導致全球生物多樣性喪失的第二大因素。我國是遭受生物入侵最嚴重的國家之一，生物多樣性、人類生產生活及人類健康等都受到生物入侵不同程度的影響。本書針對自然生態(tài)系統(tǒng)外來生物入侵問題，綜合介紹了我國外來入侵物種分布格局、外來入侵物種對自然生態(tài)系統(tǒng)的影響、外來物種入侵機制及外來入侵物種防控技術。本書圍繞典型外來入侵物種，采用無人機低空遙感技術和環(huán)境DNA技術，并結合生物多樣性阻抗假說、生態(tài)位理論等理論基礎，重點從危害評估、擴散路徑、阻截技術、防控技術及防控效果評估等方面介紹了典型外來入侵物種
本書通過對歷史唯物主義“自然”向度的深入挖掘和研究，系統(tǒng)闡發(fā)歷史唯物主義所蘊含的生態(tài)文明理論基礎和方法論原則，論證其作為解決當代生態(tài)危機的科學理論工具的“必要性和”“可能性”，進而確立一種能夠反映生態(tài)問題本質的、便于正確把握生態(tài)問題復雜性的總體范式。在此基礎上通過總結和運用生態(tài)問題的歷史唯物主義研究立場、觀點和方法，剖析不同社會制度國家生態(tài)問題的具體成因，為新時代生態(tài)文明建設和參與全球性生態(tài)環(huán)境治理提供理論釋疑和具體指導。
金沙江上游自然地理條件復雜，生物多樣性豐富，特有性高，是長江流域重要的生態(tài)屏障。全書共分10章，從水生生物多樣性和水域生態(tài)環(huán)境的角度，系統(tǒng)闡述金沙江上游的河流環(huán)境、水生生物多樣性、魚類組成及主要魚類生物學、魚類群落結構及遺傳多樣性等內容。在此基礎上，針對金沙江上游水域生態(tài)面臨的威脅，提出相關的保護措施與建議。相關成果對金沙江上游水生生物的研究與保護具有重要的參考價值。
生命是什么？1943年，諾貝爾獎獲得者、量子力學的重要奠基人薛定諤提出了這個問題，并指出需要一種全新的物理學來給出答案。這是20世紀最偉大的科學問題之一，至今各領域科學家仍在不斷嘗試解答。理論物理學家、宇宙學家、天體生物學家保羅·戴維斯受到薛定諤提出的偉大問題啟發(fā)，結合香農的信息論、達爾文的演化論和近年來多學科的前沿研究發(fā)現(xiàn)，重新深入探尋生命的內在邏輯。與薛定諤一樣，他認為生物體清楚表明了更深層次的新物理學原理的存在，并指出這種新物理能讓物質與信息、整體與部分、簡單性與復雜性交織在
關于生命科學的歷史以及相關哲學討論較少關注其中的決定論與非決定論爭論問題，尤其是近代以來以物理學為代表的自然科學堅定持有決定論的世界觀，即便進入量子科學時代，這一態(tài)度因量子不確定性受到沖擊，科學家們也僅僅是在本體論上懸置了非決定論的哲學觀點，而不去觸碰，至少是不去貿然損毀決定論的世界觀。但對于生命科學來說，無論是歷史上，還是當代，決定論和非決定論爭論一直是難纏的問題，并以此為熱點引領了從古代延續(xù)至今的生命科學探索。本書圍繞這一問題，前半部分探討了歐洲自然哲學史中圍繞生命問題及其解釋的非決定論爭論
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