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本書是“中國式現(xiàn)代化的故事”叢書的廣東故事篇。本書共分六章，立足廣東現(xiàn)代化發(fā)展的特點，從經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)等方面講述了改革開放四十多年來廣東的發(fā)展歷程，并通過具有代表性的典型案例講述了廣東在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的發(fā)展路徑和地方特色，以小見大、深入淺出，體現(xiàn)了廣東作為“中國特色社會主義的排頭兵、深化改革開放的先行地、探索科學(xué)發(fā)展的實驗區(qū)”，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)的大局中發(fā)揮的突出作用，對其他地方的中國式現(xiàn)代化發(fā)展具有一定的借鑒意義。

古典小說是小說家扎根于日�，嵤�，以文學(xué)的手法將普通人的審美趣味、價值觀念、人生理想一一呈現(xiàn)。古典小說是一把解開中國人精神世界拼圖的極具魅力的鑰匙。本書邀集11位古典小說研究界中卓有建樹的中青年學(xué)者，圍繞“小說與社會”這一主題，或解讀一部經(jīng)典名著，或解讀一類小說作品。全書分為上下兩冊，選取的古典小說都是某一類型小說的杰出代表，如世情小說《金瓶梅》《紅樓夢》；神魔小說《西游記》；歷史演義《三國演義》，每一部小說都反映了中國古代社會與文化的一個側(cè)面。古典小說雖反映農(nóng)業(yè)時代的生活場景，但在數(shù)字化時代并沒

當前，我國高等教育已由規(guī)模擴張和空間拓展為主步入以提高質(zhì)量和優(yōu)化結(jié)構(gòu)為主的新階段，如何引導(dǎo)我國高校實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，真正實現(xiàn)高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展，教育資源配置方式變革是關(guān)鍵。鑒于此，本書秉承學(xué)術(shù)性、系統(tǒng)性和創(chuàng)新性原則，基于復(fù)雜系統(tǒng)思想，綜合運用經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科模型方法，以高校教育資源配置相關(guān)關(guān)鍵科學(xué)問題為導(dǎo)向，開展了較為系統(tǒng)、深入的理論分析和實證研究，期望為我國高校教育資源配置效率評價提供更為科學(xué)合理、穩(wěn)健實用的分析工具，更客觀地揭示我國高校教育資源配置的運行規(guī)律，識別我國高校教育資

本書基于中國共產(chǎn)黨思想政治工作的視角，聚焦民眾政治心理與黨的思想政治工作互動，在厘清基本理論的基礎(chǔ)上，著重考察了新民主主義革命時期不同歷史階段民眾政治心理產(chǎn)生的時代背景和基本表征，對民眾政治心理的嬗變進行梳理和總結(jié)，勾勒其歷史“圖譜”，展現(xiàn)其“真相”，從而揭示中國共產(chǎn)黨的思想政治工作成功之“合力”，凝練出有益于新時代思想政治工作的寶貴經(jīng)驗。

本書以“亡秦必楚”為鑰匙，打開了一扇通往戰(zhàn)國烽火與秦漢風(fēng)云的大門，細致勾勒了楚秦兩國間錯綜復(fù)雜的恩怨糾葛，從戰(zhàn)國中期的楚秦爭鋒，到楚國行政重心的東移，再到秦對故楚地的治理策略，每一筆都力求深刻而精準。本書不僅對“亡秦必楚”的歷程進行了深入分析，總結(jié)了其中蘊含的歷史經(jīng)驗，而且提供了研究戰(zhàn)國至秦漢時期歷史演進的新視角，有助于加深對秦漢大一統(tǒng)王朝成熟過程的理解。

數(shù)字經(jīng)濟以數(shù)字技術(shù)為核心驅(qū)動力，以數(shù)字化的信息為生產(chǎn)要素，以現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體，通過與實體經(jīng)濟的深度融合，提高了我國各個產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化水平。 當今社會萬物互聯(lián)，數(shù)字經(jīng)濟深刻影響著傳統(tǒng)經(jīng)濟的價值創(chuàng)造和運行模式，開拓了文化產(chǎn)業(yè)的新空間、新業(yè)態(tài)、新市場、新政策。本書以文化產(chǎn)業(yè)為切入點，以“文化+數(shù)字技術(shù)”為技術(shù)邏輯，從需求端、供給端和流通端三個方面深入挖掘數(shù)字經(jīng)濟時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列新現(xiàn)象，研究數(shù)字經(jīng)濟為產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)，進而為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級提供一定的經(jīng)驗證據(jù)。

本書著眼于跨區(qū)域生態(tài)環(huán)境治理這一難題，以全過程的視角，重點從“共建共治”這一全過程中的最重要環(huán)節(jié)探索跨區(qū)域生態(tài)環(huán)境治理中的困境以及破解之道。

中共中央印發(fā)《法治中國建設(shè)規(guī)劃》提出，“加強涉外法治工作。適應(yīng)高水平對外開放工作需要，完善涉外法律和規(guī)則體系，補齊短板，提高涉外工作法治化水平”。為更好服務(wù)黨和國家工作大局，及時分享學(xué)界專家學(xué)者“一帶一路”研究前沿成果，彰顯國家出版社使命擔(dān)當，人民出版社自2021年隆重推出《“一帶一路”涉外法治研究2021》創(chuàng)刊卷以來，陸續(xù)出版2022年卷、2023年卷。2024年12月，《“一帶一路”涉外法治研究》2024年卷出版。著名國際法專家黃惠康教授擔(dān)任本書編委會主任。 本書以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，側(cè)

歷經(jīng)40多年的努力，中國在減貧實踐上取得了巨大的成就。當然，絕對貧困的消除并不是反貧困事業(yè)的終結(jié)，相對貧困問題還會長期存在，并將成為未來減貧的重要內(nèi)容。因此，本書所談的“貧困”，主要是指相對貧困問題。只有堅持以全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化，扎實推進共同富裕，才能真正有效阻止貧困心理的代際傳遞。在此背景下，本書從多學(xué)科的學(xué)術(shù)視野出發(fā)，在已有研究成果的基礎(chǔ)上，試圖構(gòu)建一個系統(tǒng)的、綜合的研究框架和理論模型，從心理及其代際傳遞的微觀視角、女性的貧困心理及其代際傳遞、貧困對兒童心理發(fā)展的影響、貧困心理及其

戰(zhàn)國初年，墨翟創(chuàng)立了政治、經(jīng)濟一體化的墨家學(xué)團，墨學(xué)隨之產(chǎn)生。墨子在世時，率領(lǐng)墨家學(xué)團傳承《詩》《書》典籍，宣揚兼愛、非攻等學(xué)說，并從事游說止戰(zhàn)活動。戰(zhàn)國時期，墨學(xué)大盛，一度與儒家并稱“顯學(xué)”。西漢前期，墨學(xué)仍有較大的學(xué)術(shù)影響力，論者多儒墨并舉。隨著“視墨同儒”觀念的流傳，墨學(xué)在西漢中期之后歸于消沉，部分內(nèi)容被方道術(shù)士吸收而對早期道教產(chǎn)生了影響。迄至清中期，在樸學(xué)考據(jù)的學(xué)術(shù)思潮下，《墨子》其書得到了系統(tǒng)整理。而晚清以來西學(xué)的傳入，更是為富含科學(xué)技術(shù)與邏輯思辨因素的墨學(xué)再度興盛創(chuàng)造了條件。20世紀