以往的節(jié)奏教材大多屬于圍繞視唱的輔助性教材，且脫離實(shí)際作品的情況嚴(yán)重。由此造成學(xué)生節(jié)奏技能的學(xué)習(xí)無法順利地回到實(shí)際作品的應(yīng)用當(dāng)中去�！豆�(jié)奏與讀譜訓(xùn)練教程》是取自實(shí)際音樂作品中的經(jīng)典節(jié)奏練習(xí)。此教材就是針對學(xué)生的節(jié)奏能力如何轉(zhuǎn)化成實(shí)際的音樂演奏能力而編寫。本教程根據(jù)兩年制課程編寫。前半部分為課堂內(nèi)容，按每學(xué)期十六課時(shí)安排，共六十四課；后半部分為補(bǔ)充練習(xí)，以實(shí)際作品為主，內(nèi)容配有音響。課堂內(nèi)容分為節(jié)奏與讀譜兩部分。節(jié)奏練習(xí)中包含單聲部、多聲部、不同類型節(jié)拍轉(zhuǎn)換、附加時(shí)值等內(nèi)容。各項(xiàng)內(nèi)容分為單純節(jié)奏及

《陳毅傳》、《彭德懷傳》、《徐向前傳》、《劉伯承傳》、《羅榮桓傳》、《聶榮臻傳》、《葉劍英傳傳》和《賀龍傳》。是一項(xiàng)反映為中華人民共和國的建立、鞏固、發(fā)展、繁榮做出杰出貢獻(xiàn)的歷史人物光輝業(yè)績的宏偉工程。它的主人公包括：黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人（其中毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家的傳記，由中共中央文獻(xiàn)研究室編寫、出版），中國人民解放軍功勛卓著的元帥、將領(lǐng)，參與新中國創(chuàng)建大業(yè)的各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人和各個(gè)方面的著名愛國人士，貢獻(xiàn)突出的著名科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、勞動(dòng)模范，以及為中國民

俄羅斯文化是俄羅斯人民創(chuàng)造的一種文化歷史類型，由俄羅斯民族意識(shí)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)所決定，它是俄羅斯人民獻(xiàn)給人類文明的一個(gè)“成熟的果實(shí)”，以其豐富的精神內(nèi)涵和獨(dú)具一格的文化品位屹立于世界文化之林。本書作者擷取了近千年來俄羅斯文化發(fā)展史中幾個(gè)重要的時(shí)期和一些有代表性的文化現(xiàn)象進(jìn)行介紹，希望大學(xué)生從本書中不但可以了解到俄羅斯文化的一些問題和現(xiàn)象，而且可以觸摸到俄羅斯文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)俄羅斯文化的特征和內(nèi)涵，從而對俄羅斯文化有一種總體概念和把握。

化妝這個(gè)詞匯被使用的頻率越來越高，在人們過去的意識(shí)中，總是感覺化妝是舞臺(tái)的事情、是演員的事情、是戲劇與電影的事情。但是在當(dāng)代社會(huì)，似乎生活與藝術(shù)之間的界限已經(jīng)變得模糊起來。在化妝領(lǐng)域，舞臺(tái)化妝常常會(huì)以很生活化的形式來表現(xiàn)戲劇情節(jié)；而在生活中，又不斷地看到帶有顯著表演痕跡的化妝。藝術(shù)引領(lǐng)生活，生活又豐富著藝術(shù)。因此，生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化可能在化妝造型上，尤為真實(shí)地體現(xiàn)著當(dāng)代的人們對美的感受以及審美觀念的變化。也使人們看到了多元文化給戲劇影視許多領(lǐng)域帶來的變化，這種變化包括人物的造型與化妝理念；

大學(xué)是一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)人夢想的地方。四年時(shí)光雖然短暫，但對人一生的發(fā)展卻具有決定性的影響。心理學(xué)家的研究證明，大學(xué)階段是掌握專業(yè)知識(shí)技能和個(gè)人自我發(fā)展完善的重要時(shí)期，兩大任務(wù)并駕齊驅(qū)、缺一不可。自我發(fā)展涉及的領(lǐng)域很寬，包括自我評(píng)價(jià)、社會(huì)適應(yīng)、人際交往、情緒管理、科學(xué)思維、團(tuán)隊(duì)合作、婚戀態(tài)度、潛能開發(fā)、求職擇業(yè)等，重視的是個(gè)人全面、健康而均衡的發(fā)展。而心理健康則是這一切發(fā)展的前提和保證。本書是名家通識(shí)講座書系之一，是一部關(guān)于青少年心理健康的實(shí)用專著，內(nèi)容涉及心理健康與人生發(fā)展、心理健康標(biāo)準(zhǔn)縱橫談、塑造

牛頓說過：“我像一個(gè)在海灘邊玩耍的孩子，不時(shí)地找尋那些看上去不同尋常的卵石和漂亮的貝殼，而偉大的真理海洋把所有未被發(fā)現(xiàn)的知識(shí)展現(xiàn)在我面前�！币话俣嗄陙�，世界上著名藝術(shù)設(shè)計(jì)師的成功作品，就像那些“不同尋常的卵石和漂亮的貝殼”，《藝術(shù)設(shè)計(jì)十五講》通過十五講的形式，部分地展示于讀者面前，希望讀者透過它們，從一個(gè)側(cè)面窺見到藝術(shù)設(shè)計(jì)這一“偉大的真理海洋”。

翻開書，一頁一頁往下看，您和您的孩子就會(huì)在閱讀中不知不覺形成經(jīng)濟(jì)觀念，并能把握經(jīng)濟(jì)潮流了。您的孩子，毫無疑問，一定要快樂地學(xué)習(xí)這樣一種經(jīng)濟(jì)學(xué)——“有趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“帶給您幸福的經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“迷人的經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“別出心裁的經(jīng)濟(jì)學(xué)”……本書將我們?nèi)粘Ｉ�活中一定要知道的基本�?jīng)濟(jì)原理編成童話故事，用生動(dòng)有趣的語言給小朋友們講述經(jīng)濟(jì)概念。另外為了減輕父母和老師們給孩子進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教育的負(fù)擔(dān)，我們還預(yù)備拿出一套深入淺出地講解經(jīng)濟(jì)原理的方案�，F(xiàn)在，通過童話，您就來了解這些趣味盎然的經(jīng)濟(jì)原理吧。

“文學(xué)與人生”是教育部正式確認(rèn)的大學(xué)生素質(zhì)教育課程。作為這門課的教材，《文學(xué)與人生十五講》對文學(xué)與人生的一般關(guān)系作出通俗易懂、深入淺出的分析講解，具體涉及到人生與文學(xué)的如下各種關(guān)系:人類社會(huì)生活的發(fā)展與文學(xué)的產(chǎn)生，人生體驗(yàn)與文學(xué)表達(dá)，人生理想與文學(xué)表現(xiàn)，人生的現(xiàn)實(shí)把握與文學(xué)的審美把握，人生道德與文學(xué)中的道德，通俗性文學(xué)與一般文學(xué)之間的人生緯度等等。本書廣泛運(yùn)用經(jīng)典的和新潮的文學(xué)理論，廣泛征引古典的和現(xiàn)代的文學(xué)作品，廣泛敘述古今中外文學(xué)故事和詩話詞話，內(nèi)容豐滿，風(fēng)格活潑，具有很強(qiáng)的可讀性。

本書依據(jù)中外文字史料和絲綢之路上的重大考古發(fā)現(xiàn)，分階段系統(tǒng)描述了從青銅時(shí)代至鄭和下西洋時(shí)代絲綢之路上以絲綢貿(mào)易為主體的東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史。地域范圍涉及中國的黃河、長江流域，南亞、中亞、西亞、北非和歐洲，配有上百幅精美圖片，有些圖片是第一次公開發(fā)表。

20世紀(jì)中國文學(xué)從誕生的那一天起，就不得不面對著一系列復(fù)雜的矛盾，從晚清到“五四”，從抗戰(zhàn)到新中國，啟蒙、專制、救亡、翻身一直是中國文學(xué)的核心話題，它們之間互有隱顯的結(jié)構(gòu)形式?jīng)Q定了二十世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展的基本格局與面貌，路徑選擇的不同既能夠使它們同步實(shí)現(xiàn)，也能夠使他們相互拆解。進(jìn)入新時(shí)期，時(shí)代主題和文學(xué)格局發(fā)生很大變化，但是，啟蒙、現(xiàn)代、后現(xiàn)代以及與之相關(guān)聯(lián)的新歷史主義、文化保守主義等衍生主題，或呈多重并置狀態(tài)，或呈分離對抗?fàn)顟B(tài)，共同織就了一幅色調(diào)豐饒駁雜的文學(xué)圖譜。