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著名紅學(xué)家鄧云鄉(xiāng)以深厚的紅學(xué)功底，一方面從宏觀上介紹《紅樓夢》的歷史演變、版本流傳、文學(xué)手法、詩詞等內(nèi)容，消除因時(shí)代不同而產(chǎn)生的隔膜，增加閱讀興趣，另一方面精選其中具有代表性的回目，進(jìn)行深入淺出的賞析，引導(dǎo)讀者如何閱讀。

民俗學(xué)家鄧云鄉(xiāng)以他的親身經(jīng)歷結(jié)合豐富的歷史資料，從歲時(shí)風(fēng)物的角度，生動(dòng)勾勒出一幅老北京的風(fēng)土民俗畫卷。書中內(nèi)容豐富，文筆富有情致，寄托了老一代學(xué)人濃濃的鄉(xiāng)愁。

19271937年的北平，是民國北京的黃金時(shí)代，名校集中，文人薈萃，作為文化都城充滿迷人魅力。鄧云鄉(xiāng)成長生活于這個(gè)時(shí)期的北平，在回憶中重游這座寧靜祥和的文化古城，還原了當(dāng)時(shí)的文化氛圍，如《清明上河圖》一般立體勾勒古城文化生活史，引人無限追想。

鄧云鄉(xiāng)以《魯迅日記》為綱，從風(fēng)土、生活的角度還原魯迅在北京生活時(shí)期的真實(shí)情況，如魯迅常去的文化與餐飲老字號、名勝古跡等，同時(shí)涉及年節(jié)風(fēng)俗與社會(huì)生活的細(xì)節(jié)，可謂因人而寓景、識小而見大，頗具真切的歷史感和現(xiàn)場感，讀之如同回到老北京的大街小巷。

鄧云鄉(xiāng)說，四合院足以代表北京風(fēng)情，與北京融為一體，與歷史融為一體。沒有它，又如何顯示北京的生活呢？鄧云鄉(xiāng)以深情思舊的筆觸，既介紹四合院的標(biāo)準(zhǔn)、變化、花木、布局等，也講述四合院里的人事、生活。在這里，四合院已經(jīng)成為浸染北京氣息的獨(dú)特符號。

鄧云鄉(xiāng)少年時(shí)在北京成長生活，他與我們秉燭夜談，細(xì)數(shù)北京宣南地區(qū)的歷史和文化掌故，從慈禧、光緒、袁世凱等風(fēng)云人物到龔自珍、章太炎、梅蘭芳等文化大家，從發(fā)生在學(xué)術(shù)殿堂的名人軼事到飲食起居的街巷生活，一路娓娓道來，往事如在目前，彌漫著濃郁的史詩氣息。

87版電視劇《紅樓夢》是公認(rèn)劇史經(jīng)典，作為該劇唯一民俗指導(dǎo)，鄧云鄉(xiāng)把臺前幕后的種種酸甜苦辣、逸聞趣事呈現(xiàn)給了我們�！都t樓》劇組為選景頗費(fèi)心力，足跡遍布大江南北，鄧云鄉(xiāng)也跟著劇組到處勘景，相關(guān)文字不僅涉及劇組中的人和事，更是一篇篇精彩的游記。

87版電視劇《紅樓夢》唯一民俗指導(dǎo)鄧云鄉(xiāng)從《紅樓夢》涉及的風(fēng)俗談起，敘歲時(shí)，記年事，說禮儀，談服飾，講古董，論工藝……舉凡民風(fēng)民俗，無不包藏。作者長于老北京，一生留意京華故事、風(fēng)俗舊聞，詳征博引，溯本求源，洋洋大觀，讀之忘倦。

所謂誰解其中味，《紅樓夢》中許多味都從小物中來。著名紅學(xué)家鄧云鄉(xiāng)從書中的小物說起，以小識大，匯釋難懂之物、費(fèi)解之事，涵蓋經(jīng)濟(jì)、交通、民俗、物產(chǎn)等各方面，構(gòu)筑起一座別致的博物館，將《紅樓夢》的物質(zhì)世界細(xì)展于我們面前。

黨的十八大以來，黨中央堅(jiān)持把解決三農(nóng)問題作為全黨工作的重中之重，從打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，到建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，中國鄉(xiāng)村振興之路上從不缺少動(dòng)人動(dòng)容的瞬間：基層干部帶領(lǐng)老鄉(xiāng)們擺脫貧困、致富增收，新媒體背景下新農(nóng)人奮斗昂揚(yáng)的精神面貌，有理想、有魄力的城市青年扎根農(nóng)村并帶領(lǐng)村民一起奔小康等，新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變，就蘊(yùn)藏在這每一個(gè)小故事中，體現(xiàn)在每一位奮斗者的身上。 書中選取30個(gè)典型案例，涵蓋了鄉(xiāng)村振興的多種角度，包括產(chǎn)業(yè)振興、科技振興、組織振興、文旅振興等，對近年來鄉(xiāng)村振興的成果做了精彩記錄。本書不僅是對鄉(xiāng)村