本書分為文明傳播、文獻天地、漢學人物、馬可波羅研究、藝術史苑、研究綜覽、基地紀事等部分,收錄文章18篇,包括《歐洲文明里的中國特性》《日本漢詩的去中心化趨勢及異質邊界》《馬可波羅所記中國的摩尼教、佛教和基督教》《韓朋溯源(下)》《吳大徵甲午戰(zhàn)爭期間致汪啟信札簡釋》等,字數(shù)約40萬字。
本集刊自2015年改版后為中國語言文學研究方面的綜合集刊，服務中國語言文學學科的建設和發(fā)展。作為語言文學方面的綜合性學術集刊，收錄的內容涉及中國語言文學一級學科下屬的各二級學科的內容，包括語言研究、文學研究（古代文學、現(xiàn)當代文學、文藝理論和外國文學等）、文獻學等，此外還有書評等內容。主要刊登中國語言、文學等各學科的最新
《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物。本輯設百年影像、輿圖探究、文化遺產(chǎn)、社會政治、學術動態(tài)5個欄目，對近代以來以北京為核心的歷史影像、輿圖及其相關問題、文化遺產(chǎn)保護、清代以來的社會政治生活和文化教育相關問題、當下北京史學術動態(tài)展開研究。全輯突出了近代以來技術進步前提下，北京社會發(fā)展的多面相，既挖掘和保存
《清史論叢》由中國社會科學院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內外的清史研究學術論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內外有廣泛影響，頗受學術界的重視，潛心研究、學風嚴謹、把握學術前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學術史論的研究文章；既收錄有關清代傳統(tǒng)文化的博學鴻詞科研究，也收
《唐宋歷史評論》是由中國人民大學歷史學院主辦的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史刊物，以關于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發(fā)問題導向的關于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學術史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。
《徽學》是由教育部人文社科重點研究基地——安徽大學徽學研究中心主辦的綜合性學術集刊，主要刊發(fā)海內外高水平徽學研究成果，開設“文獻與文書”“宗族與社會”“徽商與經(jīng)濟”“學術與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第17輯，時間主要集中在明清及民國，涉及安徽的房地產(chǎn)文書、清末官場、法律與習俗、鄉(xiāng)村經(jīng)濟生活、商業(yè)資
本書是一部大部頭的著作，涵蓋了作者研究明朝長城沿線政治史至少十余年來的思考。全書以長城內外為中心，將明王朝的政治、軍事格局鮮明、翔實地描寫出來。書中作者提出了若干新穎的概念和觀點，比如提出洪武初年的“內斂型王朝國家”、洪武時期王朝國家的“差序疆域”、仁宣時期“內政本位”取向與“收縮型王朝國家”等。在整個歷史以及中西方比
本書從理論與實踐兩個維度對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展進行觀照，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實背景、理論基礎、實現(xiàn)理路、生動實踐、鮮明特征、出場意義、推動策略，為深刻理解和準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展提供科學指南，為新時代傳承弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供理論借鑒。
《武漢學研究》以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學、語言學、文學、社會學等研究成果和學科交叉研究成果。本期共計收入論文14篇，設置有“武漢經(jīng)濟”“武漢城市空間規(guī)劃”“武漢歷史”“武漢科技與教育”“武漢社會與文化”“口述武漢”“書評”七個欄目，內容既涉及新時
本書分上、下兩編。上編是《南齊書》詞匯本體研究，運用精確計量的方法，以語言的時代性、地域性為基點，對《南齊書》的語料性質、詞匯來源、復音詞結構等展開探討；下編是《南齊書》所反映的具有中古漢語特點的語言現(xiàn)象與現(xiàn)代閩方言的比較研究，將漢語史研究與方言、方言史研究相結合，采用個案研究的形式，探討中古漢語對現(xiàn)代南方方言的影響，
《太平天國及晚清社會研究》系民政部批準成立的全國性一級學會—中國太平天國史研究會主辦的學術專刊。本刊主要刊載關于太平天國及晚清時期（1840～1911）相關史實與理論的研究文章，宗旨在于保持嚴謹扎實的學術風格，以客觀、理性的研究理念拓展太平天國及晚清史研究的廣度與深度。本書是總第7輯，共收錄文章15篇，分為“太平天國及
本書在厘清紅色文化和山西紅色文化內涵的基礎上,通過山西紅色文化的巡禮,分析了其當代價值以及生成機制、形成和發(fā)展,提出了傳承和弘揚的路徑:第一,勇于自我革命,發(fā)揚斗爭精神;第二,全面保護、頂層設計。對紅色遺產(chǎn)進行全面保護,同時規(guī)劃建設山西紅色文化傳承弘揚示范區(qū),形成山西紅色資源的整體效應,同周邊省份形成聯(lián)動效應;第三,系
本書利用出土的多方墓志等新資料，結合敦煌、吐魯番等地發(fā)現(xiàn)的唐宋時期史乘記載和具體實物，利用敦煌出土的各類文書，對唐宋時期回的歷史進行考察，涵蓋的內容主要包括10世紀以前的回鶻先民、漠北回鶻、西遷回鶻的具體史實及其與周邊政權的交往，以及回文文獻、佛教狀況、文學成就、摩尼教的傳播、回鶻文化等問題。
本書打破了以往傳統(tǒng)文化類讀物以“朝代”為線索的通史類寫法，分“專題”展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的十個側面。按照由形而下至形而上的邏輯順序，全書分為十章，分別介紹服飾、飲食、建筑、婚戀、教育、姓氏名字號、禮儀、漢字、戲曲、思想十個傳統(tǒng)文化的側面。每章內部又按照“述源理流、觀器明道”的理路，為讀者先厘清每一個文化點的源起、嬗變，然
《區(qū)域史研究》是由中山大學等九所高校內有著共同學術旨趣的一群學者聯(lián)合創(chuàng)辦的學術刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡解釋中國歷史結構的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者
《鄭州文化遺產(chǎn)之光》收錄了鄭州市國保、省保和重要市保單位共計112處、800余幅照片，以鄭州市作為“早期中國”發(fā)源地的文化定位和由早及晚的發(fā)展脈絡為主線，從不同的角度大場景、全方位地對鄭州市優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)進行了展示。
《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物。本輯設都城治理、史地考辨、制度名物、民國北平、當代北京共5個欄目，刊載城市治理、地理沿革、制度變遷、社會文化、生態(tài)環(huán)境等方面的論文12篇。全輯注重史料挖掘與考證相結合，探討史學問題，豐富了北京史學研究的多個領域。
《西域文史》是由北京大學中國古代史研究中心與新疆師范大學西域文史研究中心合出的學術論集，本輯發(fā)表與西域相關的學術論文19篇，內容涉及考古、語言、歷史、文學、民族、學術史等方面。
進入20世紀后，越來越多的海外學者將現(xiàn)代中國研究納入漢學研究中，拓展研究方法和內容，倡導學科交叉。海內外學人采取不同的研究進路，目的都是找尋中國文化及其發(fā)展之真諦，殊途而同歸�！皷|海西海，心理攸同；南學北學，道術未裂�！弊�2013年起，中外語言交流合作中心啟動“新漢學計劃”，助力培養(yǎng)漢學與中國研究青年人才。他們不遠萬里
當前，重新認識古代中國與外部世界的關系，已經(jīng)成為學界十分關注的議題。本書注重區(qū)域整體歷史互動的描述與分析，超越中外“兩點加一線（交通路線）”式的傳統(tǒng)絲綢之路歷史觀，轉而思考古代中國是如何通過整體區(qū)域網(wǎng)絡擴展歷史影響的。以農(nóng)耕、綠洲、游牧、森林、雪域高原等多區(qū)域互動、共生的分析框架，擺脫以傳統(tǒng)歐洲為中心的世界史敘述體系。
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