本書詳細敘述了與主流社會和主導文化具有同質性差異的邊緣特征及亞文化之中的流浪兒童社會現(xiàn)象;深入全面地論證了流浪兒童群體是人道災難和社會問題造禍的結果;將流浪兒童、流浪生活和流浪文化,既作為三位一體予以關聯(lián),又作為相互對應的范疇予以立體化、多面化調(diào)查和解析,清晰理出流浪未成年人生活現(xiàn)象和行為方式中的內(nèi)在關系,并在此基礎上
本書是北方民族大學馮雪紅教授歷時三年對三江源藏族生態(tài)移民的田野調(diào)查之作。作者以青,敳槔泶、果洛新村、和日村三個藏族生態(tài)移民新村為田野點,透過對三個村落各自獨立的田野報告的呈現(xiàn),審視和了解三江源藏族生態(tài)移民的整體概貌。
本書以公共供求關系理論與復雜性理論為分析工具,基于服務需求復雜性研究視角系統(tǒng)探討中國地方公共服務組織結構變革的理論與實踐問題。
本書對老年人身體健康狀況和經(jīng)濟狀況、養(yǎng)老服務需求、養(yǎng)老資源、養(yǎng)老觀念及安排、代際關系支持、心理健康狀況等方面進行了全面調(diào)查,運用最新的數(shù)據(jù)對中國老年人和人口老齡化的基本現(xiàn)狀進行了分析,深入探討了人口老齡化對我國社會經(jīng)濟發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn),并與一些國家進行比較,為相關研究和決策提供基礎信息。
加強和創(chuàng)新社會治理,推進社會治理精細化,構建全民共建共享的社會治理格局,是黨的十八屆五中全會對我國社會治理工作提出的新要求。本書圍繞新常態(tài)下社會治理精細化這一主題,對社會治理精細化的基礎理論、制度完善、地方實踐經(jīng)驗、重點領域或重大問題的發(fā)展動態(tài)進行了對策性、前瞻性的研究,內(nèi)容涉及社區(qū)發(fā)展與融合、社區(qū)治理創(chuàng)新、環(huán)境抗爭與
為推進本土社會工作理論和實務研究,引領都市社會工作的探索,不斷推動社會工作事業(yè)向縱深發(fā)展,上海大學社會學院決定出版發(fā)行《都市社會工作研究》學術集刊。本書是一輯,主題為醫(yī)務社會工作與社會組織研究,內(nèi)容包括長期住院患兒社會性需要與醫(yī)院社會工作服務研究、滬臺醫(yī)務社工的比較研究、社區(qū)康復的精神障礙者就業(yè)狀況與社會工作介入研究、
共同締造工作坊,是基于人居環(huán)境科學的社區(qū)參與式規(guī)劃實踐,是《美麗廈門戰(zhàn)略規(guī)劃》的具體實踐。共同締造工作坊以問題為導向,以公眾參與為核心,以空間環(huán)境改造與機制體制建設為手段,依托規(guī)劃師構筑政府、公眾、規(guī)劃師、社團等多元主體互動平臺,促成各主體達成發(fā)展共識,從而制定并落實規(guī)劃方案。共同締造工作坊是對規(guī)劃和改造模式的新探索。
《社會福利視域中的社會工作》為作者在社會福利與社會工作領域已發(fā)表的代表性研究成果的輯錄。全書共分四編,收錄了有關社會福利理論、社會工作、社會政策和社會發(fā)展研究的論文二十五篇,包括: (1)對社會福利研究的方法論、價值觀和理論基礎及主要觀點的闡述; (2)對社會政策實踐中的社會福利發(fā)展問題的分析; (3)對西部農(nóng)村
15世紀是大航海拉開序幕的時代,中西方在對待大航海的態(tài)度上表現(xiàn)出極大差異。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等西方國家都曾動用海盜手段,大肆劫掠亞洲商人,它們相互之間為了爭奪海上霸權也爭斗不已。而中國明清政府則本質上對本國商人出海貿(mào)易持禁止或壓制狀態(tài),王直集團、鄭氏集團等抗衡西方劫掠的海商集團均被看作海盜而遭到打壓,致使中國喪
農(nóng)民工群體是新型城鎮(zhèn)化的生力軍,針對農(nóng)民工的公共服務體系正在構建之中。本書以公共服務理論為基礎,對現(xiàn)代農(nóng)民工公共服務項目進行了體系化梳理。書中作者以案例研究、問卷調(diào)查以及個案訪談等形式進行了大量的社會調(diào)查,從理論、勞動就業(yè)服務、社會保障服務、公共教育服務、衛(wèi)生計生服務、文體生活服務、機制創(chuàng)新、城市社會融入以及農(nóng)民工公共
本書是作者從事多年研究的代表性文章的匯集,主要內(nèi)容包括社會情境與個體行為、職業(yè)適應與就業(yè)觀念、勞動保障與經(jīng)驗借鑒、下崗職工與社會保障、社會發(fā)展與社會保障,考察了社會變革中人們對制度的適應和制度對人們行為的建構,探究了社會保障的改革與發(fā)展,可為各級政府相關部門制定、調(diào)整勞動就業(yè)和社會保障政策提供依據(jù)。
本書是一部典型的民族社會學著作,以南方少數(shù)民族鄉(xiāng)村為例,探討了村民自治制度下我國鄉(xiāng)村村民的宗族意識、鄉(xiāng)村社會基層權力結構、鄉(xiāng)村精英的心態(tài)與行為、村民自治的民間基礎、電視傳播和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對鄉(xiāng)村村民日常生活方式和價值觀念變遷的影響,對于正確理解我國中西部少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會狀況、搞好當?shù)剞r(nóng)村的建設和治理具有積極的現(xiàn)實意義
伴隨著城鎮(zhèn)化進程的推進,流動兒童隨父母進入城市,在城市、農(nóng)村兩種文化、價值觀間雙重拉力的作用下可能導致其產(chǎn)生自卑以及“同一性混亂”等心理危機。本書從文化、結構、心理三重融合框架入手,將流動兒童的社會融合危機與其媒介接觸特征綜合起來考量,提出了社會融合視角下探討流動兒童媒介使用行為的三個維度,即流動兒童媒介使用中的涵化效
國家認同是指人們對自己國家歸屬的認知及情感取向,對國家安全與社會穩(wěn)定有著重要影響。事實證明,現(xiàn)代國家認同之形成乃民族國家合法性逐步確立之過程,人民的國家認同為國家提供合理性、正當性論證。當下,國家認同危機已成為一種全球現(xiàn)象,盡管不同國家之國家認同危機或有不同表現(xiàn),但最終都落實到政治層面上。故國家認同危機根本上即為對國家
本書首先探討了開放發(fā)展理念與其他四大發(fā)展理念的內(nèi)在聯(lián)系、開放發(fā)展理念與社會工程建設的密切關聯(lián);進而著重探討了開放發(fā)展理念對于中國社會工程建設的歷史價值與現(xiàn)實價值,現(xiàn)實價值主要圍繞精神家園的構建、社會制度體系的完善、社會運行機制的建立、和諧人際關系的構建四個方面展開。對于應當怎樣在社會工程建設中堅持和運用開放發(fā)展理念,本
本書以馬克思主義唯物史觀中的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系原理為邏輯起點,探索中國改革的基本邏輯與理論淵源。書中提出了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的適應規(guī)律,界定了主導生產(chǎn)要素的概念;從農(nóng)村改革的嘗試探索,到企業(yè)改革的鋪開和向城市推進,再到經(jīng)濟體制改革的不斷深入以及進行與生產(chǎn)力發(fā)展直接相關的教育改革,沿著中國改革的路徑,從上述基本理論出發(fā)進行剖
本書主要基于中央民族大學經(jīng)濟學院與中國社會科學院民族學與人類學研究所在2012年共同完成的“西部民族地區(qū)經(jīng)濟社會狀況家庭調(diào)查數(shù)據(jù)”,著重分析研究不同民族在發(fā)展過程中的差異性,尤其是漢族與不同族別的少數(shù)民族之間的差異,具體圍繞微觀的家庭和個體層面,對少數(shù)民族的家庭經(jīng)濟生活狀況、收入分配、貧困、語言能力與城市勞動力市場的競
本書以制度經(jīng)濟學作為基本理論工具,從個人權利與社會控制的角度,把戶籍制度作為集團或國家通過控制人及其權利(資源能力)進而控制其他資源的制度納入整個社會的制度框架中,以戶籍制度及其歷史變遷為主線,從制度需求、制度供給、制度執(zhí)行、制度成本及制度競爭等方面,著重考察和討論了制度框架中政治經(jīng)濟制度特別是土地、賦役、等級制度等與