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《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書(shū)收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)我們少不了甜甜的月餅？快來(lái)與故事主人公一起體驗(yàn)節(jié)日特色美食月餅以及香甜的瓜果，一起聽(tīng)節(jié)日傳說(shuō)、背詩(shī)詞與諺語(yǔ)，還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，情節(jié)引人入勝，

《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書(shū)收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。灶王節(jié)我們要吃什么特色美食呢？以奇妙的小故事為主線(xiàn)，體驗(yàn)節(jié)日特色美食糖瓜，和主人公一起聽(tīng)節(jié)日傳說(shuō)、背詩(shī)詞與諺語(yǔ)，還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，情節(jié)引人入勝，大

《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書(shū)收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)我們要吃什么特色美食呢？以奇妙的小故事為主線(xiàn)，體驗(yàn)節(jié)日特色美食清明果，和主人公一起聽(tīng)節(jié)日傳說(shuō)、背詩(shī)詞與諺語(yǔ)，還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，情節(jié)引人入勝，

《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書(shū)收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)我們要吃什么特色美食呢？以奇妙的小故事為主線(xiàn)，端午節(jié)少不了我們的粽子，和主人公一起聽(tīng)節(jié)日傳說(shuō)、背詩(shī)詞與諺語(yǔ)，還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，情節(jié)引人入勝，

《東方考古》是山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院、歷史文化學(xué)院考古系和山東大學(xué)博物館聯(lián)合編輯的系列叢書(shū)，分集陸續(xù)出版。本叢書(shū)內(nèi)容以中國(guó)東方地區(qū)、東亞地區(qū)的考古學(xué)和古代文明研究為重點(diǎn)，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外學(xué)者的**研究成果，體現(xiàn)了考古學(xué)研究的新思路、新理論和新方法。第17集收錄了17篇研究論文、4篇調(diào)查報(bào)告和1篇訪(fǎng)談錄，內(nèi)容涉及史前到歷史

本書(shū)在利用中國(guó)歷史研究院及中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)研究院在史學(xué)研究、文獻(xiàn)資料、學(xué)科評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)期刊等方面優(yōu)勢(shì)的前提下，反映了2019年度中國(guó)歷史學(xué)研究狀況和發(fā)展趨勢(shì)。本書(shū)既是對(duì)2019年度中國(guó)歷史學(xué)研究進(jìn)行的全面分析，也是運(yùn)用大數(shù)據(jù)對(duì)年度中國(guó)歷史學(xué)研究成果的量化分析。同時(shí)，通過(guò)專(zhuān)家推薦和業(yè)內(nèi)外評(píng)選，了解專(zhuān)業(yè)內(nèi)外對(duì)史學(xué)研究熱點(diǎn)、趨

《中國(guó)歷史研究院集刊》是由中國(guó)歷史研究院主辦，歷史研究雜志社編輯出版的集刊，主要刊發(fā)史學(xué)理論和史學(xué)史、中國(guó)史、世界史、考古學(xué)等方面的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。本輯為第2輯，收錄了6篇文章。

近代以來(lái)，隨著全球一體化，東亞及其周邊世界發(fā)生著巨大變化，經(jīng)歷了列強(qiáng)入侵、民族獨(dú)立、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家發(fā)展等歷史變遷，與其過(guò)去的面貌迥然有別，始終為學(xué)界所關(guān)注，成為世界史研究的重要主題。本書(shū)為中國(guó)和馬來(lái)西亞學(xué)者相關(guān)學(xué)術(shù)討論的研究結(jié)集，所收文章主題多樣，既有對(duì)中國(guó)、日本、韓國(guó)、越南、馬來(lái)西亞和馬來(lái)半島歷史的研究，也有對(duì)中馬建

本書(shū)是關(guān)于運(yùn)河城市歷史與地理變遷的個(gè)案研究，以明清時(shí)期淮安府為研究對(duì)象，通過(guò)搜集和征引豐富的文獻(xiàn)資料，基于“清淮”這一地理概念，依歸空間結(jié)構(gòu)與城市體系兩大研究視角，深入挖掘、解讀山陽(yáng)城與清江浦的歷史空間，及其與運(yùn)河、黃河、淮河所結(jié)成的“水道—城市”模式，探討在國(guó)家漕運(yùn)與河道治理等因素的作用下，區(qū)域城市中心轉(zhuǎn)移與新的城市

《新史學(xué)》由中國(guó)人民大學(xué)清史研究所主辦，著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿，努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書(shū)是第12卷，以“量化史學(xué)”為主題，內(nèi)容涉及量化歷史研究新趨勢(shì)、先秦時(shí)期國(guó)家形成與官僚化、晚清國(guó)家能力衰退與災(zāi)害賑濟(jì)體系轉(zhuǎn)型、清代命盜重案的特征、清人年壽問(wèn)題、1910年四川城鎮(zhèn)人口問(wèn)題、首屆“中研院”自然科學(xué)類(lèi)與人

本書(shū)通過(guò)梳理寧夏地方志中的全域旅游資源，分析了地方志資源與寧夏全域旅游的契合之處，對(duì)寧夏地方志資源的開(kāi)發(fā)利用提出了建議。地方志傳承中華文明、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其與全域旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合，能為發(fā)展有中國(guó)特色的全域旅游事業(yè)提供優(yōu)秀文化支撐，能為書(shū)寫(xiě)具有中國(guó)特色的文化旅游成果提供資料源泉，要進(jìn)一步加大對(duì)地方志資源的開(kāi)發(fā)利用，

《長(zhǎng)安學(xué)術(shù)》為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。集刊收錄的內(nèi)容涉及中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下屬的各二級(jí)學(xué)科的內(nèi)容，包括語(yǔ)言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬?guó)文學(xué)等）、文獻(xiàn)學(xué)等，此外還有書(shū)評(píng)等內(nèi)容。書(shū)中主要刊登中國(guó)語(yǔ)言、文學(xué)等各學(xué)科的最新研究成果，旨在加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、展示前沿成

人類(lèi)文明史上并不是只有科學(xué)家、發(fā)明家才對(duì)世界科技發(fā)展做出過(guò)貢獻(xiàn)，那些玩轉(zhuǎn)了各藝術(shù)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)家中也涌現(xiàn)出不少對(duì)科學(xué)精神、思想、方法、實(shí)驗(yàn)和技術(shù)發(fā)明起過(guò)促進(jìn)作用的“科學(xué)家”與“發(fā)明家”。他（她）們或是通過(guò)一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一座雕塑、一支曲子、一部小說(shuō)，或是通過(guò)一個(gè)點(diǎn)子、一張草圖、一封信件、一張照片、一個(gè)設(shè)計(jì)等，為我們留下了不

《世界近現(xiàn)代史研究》是教育部人文社科研究重點(diǎn)基地南開(kāi)大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國(guó)內(nèi)高校和研究機(jī)構(gòu)，為促進(jìn)和推動(dòng)國(guó)內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流的園地，辟有史學(xué)理論研究、全球史研究、國(guó)際關(guān)系史、地區(qū)國(guó)別史、博士生論壇、爭(zhēng)鳴、書(shū)評(píng)、史學(xué)資料、研究綜述等欄目，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)的世界近現(xiàn)代史研究具有重要的

本書(shū)以“東亞最古老的部族”——白馬人一年一度舉行的“池哥晝”和“跳曹蓋”兩個(gè)儀式文本為中心，通過(guò)田野調(diào)查，結(jié)合歷史文獻(xiàn)、口述文本和圖像文本，闡述白馬人的神話(huà)與歷史、信仰與觀念，從文學(xué)的視角擴(kuò)展人類(lèi)學(xué)的詩(shī)化之維。

《三峽文化研究》是湖北省人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地三峽文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心、湖北省三峽文化研究會(huì)主辦的學(xué)術(shù)集刊，定位于挖掘三峽歷史文化資源，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，研究領(lǐng)域包括三峽歷史文化、三峽區(qū)域經(jīng)濟(jì)，內(nèi)容涉及三峽歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)學(xué)術(shù)成果。本書(shū)是第15輯，共12篇文章，內(nèi)容涵蓋歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、民俗等幾

《遺產(chǎn)》是南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在從不同的學(xué)科視域出發(fā)，探討“遺產(chǎn)保護(hù)”“遺產(chǎn)指定”“遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)”等遺產(chǎn)研究熱點(diǎn)的理論與實(shí)踐研究進(jìn)展，構(gòu)建“大交叉”“大融合”的文化遺產(chǎn)研究共識(shí)，所刊登研究成果內(nèi)容涉及遺產(chǎn)理論、遺產(chǎn)政策、記憶遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化景觀、傳統(tǒng)工藝技術(shù)與傳統(tǒng)、遺產(chǎn)與現(xiàn)代

《韓國(guó)研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國(guó)研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1995年，一直秉承“前沿、首創(chuàng)、權(quán)威”的宗旨，致力于朝鮮半島問(wèn)題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問(wèn)題研究的各個(gè)領(lǐng)域。全書(shū)設(shè)有政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化；社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與管理三個(gè)專(zhuān)題。

《日本學(xué)研究》由北京日本學(xué)研究中心與教育部國(guó)別和區(qū)域研究基地日本研究中心共同主辦，設(shè)有特別約稿、熱點(diǎn)問(wèn)題、國(guó)別和區(qū)域、海外日本學(xué)、日本語(yǔ)言與教育、日本文學(xué)與文化、日本社會(huì)與經(jīng)濟(jì)、書(shū)評(píng)等欄目，內(nèi)容涉及日本的語(yǔ)言、文學(xué)、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育等多個(gè)研究領(lǐng)域，是我國(guó)日本學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)平臺(tái)。

本書(shū)是國(guó)家社科基金項(xiàng)目“民國(guó)時(shí)期苗疆多重表述研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15CZW056）的研究成果。在1928—1948年這二十年里，作家沈從文，人類(lèi)學(xué)家凌純聲、吳澤霖等，苗族教育家石啟貴，苗族政治活動(dòng)家梁聚五，苗族學(xué)者楊漢先等以及大量的苗族歌謠都對(duì)苗族文化進(jìn)行了多重表述。本書(shū)從主位、客位的視角，分別從苗族古歌等口頭詩(shī)歌表述、