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人類生活在地球上，衣食住行是其四大主要行為活動(dòng)，但現(xiàn)在的我們對(duì)與這四大活動(dòng)相關(guān)的事物的由來(lái)卻了解頗少�！吨袊�(guó)人應(yīng)該知道的那些事1：衣食住行探由來(lái)》正是緣于此，重點(diǎn)介紹了古代人們的著裝、飲食、家居和交通四個(gè)大方面的內(nèi)容。當(dāng)然，介紹的目的，無(wú)非是想告訴今人它們是怎么來(lái)的，它們?cè)跉v史的進(jìn)化歷程中都發(fā)生了哪些改變。本書(shū)閱讀起來(lái)

人類進(jìn)入文明社會(huì)以后，一些基本的人情風(fēng)俗就產(chǎn)生了。我們今天雖然知道見(jiàn)面握手是一種禮貌，結(jié)婚時(shí)要遵守種種禮儀，以及全國(guó)各地的風(fēng)俗迥然有別，不懂地方風(fēng)俗的人甚至還會(huì)鬧出笑話來(lái)--但是，人情風(fēng)俗是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的文化積累和沉淀才逐漸形成的，那么誰(shuí)又是這些風(fēng)俗的創(chuàng)始者呢？不要著急，謎底就將在本書(shū)中一一為你揭曉。讀者對(duì)象：每個(gè)中國(guó)人

秦漢魏晉南北朝是黃河文化形成和發(fā)展的重要時(shí)期，也是黃河文化與胡文化交流、融合的重要時(shí)期。《秦漢魏晉南北朝黃河文化與草原文化的交融》通過(guò)秦漢魏晉南北朝不同時(shí)期少數(shù)民族與黃河流域的社會(huì)交往，論述了秦漢時(shí)期少數(shù)民族文化與黃河文化的融合過(guò)程，魏晉時(shí)期少數(shù)民族入主黃河流域?qū)�黃河文化繁榮的影響，特別是十六國(guó)時(shí)期少數(shù)民族對(duì)黃河文化的

本書(shū)適合歷史、考古、文博等相關(guān)專業(yè)的高校師生、科研工作者和業(yè)余愛(ài)好者閱讀。黃河流域作為史前文化較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，是研究上古時(shí)期社會(huì)復(fù)雜化的首選，而聚落在社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程中具有表象意義，其發(fā)展過(guò)程可以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的脈絡(luò)。本書(shū)從宏觀的角度總結(jié)不同區(qū)域、不同發(fā)展階段聚落的類型和演化規(guī)律及模式，從微觀的角度解剖聚落組成因素

唐宋時(shí)期是中國(guó)歷史由中古轉(zhuǎn)向近世的轉(zhuǎn)型期，這一時(shí)期的黃河文化既成就輝煌卻又不故步自封。《唐宋時(shí)期黃河流域的外來(lái)文明》系統(tǒng)論述了唐宋時(shí)期黃河文化通過(guò)對(duì)外來(lái)文明的合理吸收，使以黃河文化為核心的傳統(tǒng)文明最終定型，并走向成熟和鼎盛的過(guò)程，為我們認(rèn)識(shí)古代中外文明交流提供了更多的切入點(diǎn)和視角�！短扑螘r(shí)期黃河流域的外來(lái)文明》適合歷史

《黃河文化與西風(fēng)東漸》從宗教、科學(xué)技術(shù)在黃河流域的傳播、農(nóng)作物的引進(jìn)、西方社會(huì)風(fēng)尚的影響等各個(gè)方面論述黃河流域?qū)ξ鞣轿幕�的吸收，中西文化的交流與發(fā)展，近代黃河文化的特質(zhì)和內(nèi)涵�！饵S河文化與西風(fēng)東漸》適合歷史、古代文化、考古等相關(guān)專業(yè)的高校師生、科研工作者和區(qū)域文化愛(ài)好者閱讀。歷史上黃河文化的興盛與發(fā)達(dá)，無(wú)不得益于它同周