游記散文對于旅行行為活動的書寫,并不僅僅是一項個體的文學行為,也呈現(xiàn)為一種文化癥候和社會意識形態(tài)特性。本書以探討1919-1949這30年游記散文在中國文化轉(zhuǎn)型、民族動蕩、社會變遷的歷史語境中呈現(xiàn)出的現(xiàn)代性特征為宗旨,從社會歷史形態(tài)的更迭、旅行經(jīng)驗與旅行功能本身的變化以及散文形式的現(xiàn)代嬗變這三大視角出發(fā),深入剖析現(xiàn)代游
本書是趙敏俐教授多年從事漢代歌詩研究的重要創(chuàng)獲�！案柙姟敝傅氖强梢愿璩脑�，中國早期詩樂一體，配樂而歌是中國早期詩歌的基本形態(tài)，后來詩樂逐漸分離，才有了脫離音樂的獨立的詩歌語言形態(tài)，自漢代以后成為兩種不同的詩歌流派而并行發(fā)展。作者獨創(chuàng)性地將藝術生產(chǎn)理論運用于中國古代歌詩研究，結(jié)合漢代樂府制度的變革，系統(tǒng)探討了漢代“歌詩
王闿運歷時五十多年選批唐詩，他認同“唐無五言古”，最欣賞唐代的七言歌行；他以藝術審美的角度來審視評點詩歌，不喜語不驚人死不休的創(chuàng)作態(tài)度，也不喜直抒胸臆、一瀉千里的創(chuàng)作方法，喜歡詩歌含蘊不盡、遠處取神的畫面感，這也是他迥異于晚清諸多詩派及其影響下的詩歌思想的根本所在。本書從王闿運關于唐詩的選錄、批點和論說之文入手，分析他
巴頓·華茲生（BurtonWatson，1925—2017）是美國從事漢詩英譯的代表性人物，在美國譯壇占有重要席位。本書采用語境化的歷史視角，運用描寫翻譯學的范式，對華茲生英譯漢詩的翻譯行為進行整體研究，揭示了其譯詩的世界文學特性、翻譯詩學特征及其文學與社會學成因，為其譯本世界文學特性的形成提供了翻譯學的學理依據(jù)。本書
本書講述了晏殊承南唐詞風，開宋詞先聲，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。其詞作閑雅中有情思，富含哲理，語言清麗婉轉(zhuǎn)，詞風含蓄典雅。本書精選晏殊經(jīng)典詞作，并對其生平進行梳理，幫助讀者知人論世，深入品味作品精華。
《傳承與革新柳永詞考論》一書主要圍繞柳永對蘇軾詞學接受和歷代柳永詞詮釋兩個方面進行考論。全書在結(jié)構(gòu)上分為上、下兩篇，上篇包括：蘇軾鄙薄柳詞說考辨、蘇軾評柳詞兩首考論、蘇軾《與鮮于子駿書》對柳詞的接受考論、柳七郎風味及相關概念的理論探討；下篇包括：柳永詞詮釋方法概述、本事詮釋法、合論詮釋法、類比詮釋法。并附有柳永詞輯錄、
本書是《唐代分韻詩研究》的姊妹作。相較于唐代，宋代分韻詩有了新的發(fā)展，不僅改變了分韻的方式，由參加者分賦孤立的韻字變?yōu)槭褂们叭嗽娢募丫渲械奈淖�，而且一般不再限定使用的詩體和句數(shù)。本書首先對宋代詩人使用詩文佳句分韻的全部文獻加以考察，以確保使用文獻的準確性；然后對從中提取的佳句進行多方面的分析，并且思考宋人選擇這些
本書對羌漢文學客觀存在的密切關系進行系統(tǒng)全面的縱橫梳理，分析先秦至近現(xiàn)代羌漢文學關系之歷史發(fā)展脈絡，分上、中、下三篇，選取重要作家的重要作品予以分析、評價。本書論述了營營青蠅、隴頭流水、羌笛等重要文學意象的形成，元昊、秉常、乾順等之書表文，以及《松游小唱》對近代詩歌創(chuàng)作大眾化的推進等，展示了羌族文學的發(fā)展概貌，說
《詩經(jīng)·豳風·鴟鸮》四章章五句�！而|鸮》全詩以鳥擬人，或謂『禽言詩』之祖。本書從中國、日本、韓國現(xiàn)存歷代《詩經(jīng)》三百貳拾余種注釋和研究著作中搜集整理《鴟鸮》詩的注解和評論，是對《鴟鸮》詩的匯注匯評。全書分總說、句解、章旨、集評四部分分類匯解；按語加在每一部分后，內(nèi)容主在歸納、條理紛紜之說，提供更多的相關信息，以便讀者能
中國散文史研究方面的一部大作，以駢散分合和時間順序結(jié)構(gòu)全書，持論客觀公允，值得一讀！本書體例精練而獨到，語言淺近而暢達，材料翔實而豐富。作者以駢散分合和時間順序結(jié)構(gòu)全書，持論客觀公允，不乏真知灼見，是中國散文史研究方面的一部大作。
身為詩人和教授的作者從自身出發(fā),聯(lián)系許多作品和人物,在《認領與重構(gòu)》-書中談及并討論了當代詩歌和當代文學以及大學人文教育中人們所關心的諸多熱點和焦點問題,議論風生,文采飛揚,既充滿創(chuàng)見、鞭辟入又親切幽默、輕松可讀。本書分為三部分,談及作者自身詩歌創(chuàng)作歷程，討論了當代詩歌創(chuàng)作中存在的問題,評價了部分優(yōu)秀詩人的是個作品,并
《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。欄目設置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當代海外華人詩歌研究及中西比較詩學研究、詩學史及詩學文獻研究、青年論壇等。在海內(nèi)外學術界有很好的聲譽，是廣大詩歌愛好者和廣大師生的重要參考書。
本書為國家社科基金重大招標課題歷代詞籍選本敘錄、珍稀版本匯刊與文獻數(shù)據(jù)庫建設（16ZDA179）的階段性研究成果。作者對千年詞學史上的詞選本進行了梳理，分為五部分，如唐宋詞選、明代詞選、清代詞選、清代女性詞選，以及附編民國女性詞選，并對歷代詞選分別作了深入的專題研究。本書既有詞史研究也有文獻考辨，既有個案研究也有系統(tǒng)研
本書以晚清民國的旗人及其文學為研究對象，將其置入政治、經(jīng)濟、社會、軍事乃至國際關系的關聯(lián)性語境中，展開跨文化、歷史與區(qū)域研究的對話；體察旗人在時代語境中經(jīng)歷的情感、思想、身份認同與美學追求的嬗變，闡發(fā)旗人文學的普遍性意義。百年的蟬蛻蝶變，敞開旗人的敘事與抒情、心靈世界與精神空間，從國語騎射到滿漢一家，從旗民分治到中華民
本書以晚清科幻小說為研究對象，通過對幾部代表性作品的細讀，考察晚清的知識精英們?nèi)绾闻W習現(xiàn)代的歷史觀、科技觀、時空觀，并將其運用于探索未來、太空、心靈等未知事物，由此發(fā)現(xiàn)：他們夢想著汲取新知以革新本土文化，同時以本土智慧批判并超越殖民主義。這一融合中西的努力將他們引向?qū)Υ笸澜绲拿枥L，而這些描繪中種種出人意表的奇異情
《斯文》是北京師范大學文學院古代文學研究所擬與中國古代散文學會共同創(chuàng)辦以中國古代散文為研究對象的大型學術集刊。本書是第七輯，集中呈現(xiàn)中國古代散文研究領域中的科研成果，中國古代散文文體研究，文學思想研究，如古代散文的新材料的搜集與整理，古代散文研究的新方法探索，評點、揄揚古代散文研究中的新論著，以便為中國古代散文研究搭建
樂府學是與詩經(jīng)學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學�！稑犯畬W》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會樂府學會主辦，研究對象遠涉先秦，近及當代，研究領域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科，在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關系、海內(nèi)外相
本書是葉朗從美學眼光談《紅樓夢》的文集。書中主要談兩個內(nèi)容，一個是《紅樓夢》的形而上的意蘊，曹雪芹對人生終極意義的追求，就是肯定“情”的價值，追求“情”的解放，追求愛的尊嚴，追求人與人的平等，歸結(jié)起來就是追求“有情之天下”�！坝星橹煜隆辈皇翘摶玫拇嬖�，而是真實的存在，“有情之天下”就在此岸，因此人生是有意義的。這就是
《詩品》是我國一部詩歌評論專著，南朝梁鐘嶸撰。全書共品評了漢代至梁代的詩人122人，分為上、中、下三品，上品11人，中品39人，下品72人�！抖脑娖贰肥峭硖圃娙怂究請D關于詩歌美學風格的著作，全書將詩歌風格分為雄渾、沖淡、纖秾等二十四品，用生動的具象來展示各種風格之美。
本書以六朝送別詩為研究對象，在定義送別詩為與送別事實或別離情懷相關詩歌的基礎上，辨析《先秦漢魏晉南北朝詩》中的送離、留別詩作，梳理正史送別賦詩的史實，從《詩經(jīng)》《楚辭》與“蘇李詩”、秦漢別歌中追溯六朝送別詩的源頭，按照魏晉發(fā)展期、劉宋齊梁的鼎盛期、陳隋的轉(zhuǎn)折期三個階段闡述六朝送別詩史。堅持文本細讀法從內(nèi)部發(fā)現(xiàn)六朝送別詩
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