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《權(quán)力結(jié)構(gòu)與文化認同：唐宋之際的文武關系（875~1063）》本書從描述文官與武官政治權(quán)力自唐末至北宋中期的消長過程入手，分析導致雙方在文化認同上由模糊轉(zhuǎn)變?yōu)閲乐貙α⒌囊蛩�。�?quán)力爭奪是導致文、武官之間關系緊張的主因。為了爭取君主的重視，文士將武人描述為貪婪無知，而強調(diào)自身具有學養(yǎng)、道德的重要性。隨著文官權(quán)力自后周、北宋
中國長期維持著大一統(tǒng)體制，是人類文明史上的獨特現(xiàn)象，也是中國史研究的根本問題之一。本書考察水西、烏撒兩大彝族君長國自宋代至清中葉逐漸整合進王朝大一統(tǒng)秩序的歷史過程，進而從中國自身的歷史經(jīng)驗與話語中提煉出“異域”—“羈縻”—“新疆”—“舊疆”的分析模型，用以理解王朝中國在南方地區(qū)的展開過程，并從中發(fā)掘出非漢人群的主體性，
王國維自視其《殷周制度論》為經(jīng)史二學上的大文字，但其藏經(jīng)學于史學的進路一再被遮蔽。本書由史而經(jīng)，由王國維而上及歷代諸儒，對西周王制要素的繼統(tǒng)法、封建、禘禮，尤其是宗法等，進行了翔實而具有系統(tǒng)的闡發(fā)，試圖在規(guī)模、廣度與深度上呈現(xiàn)西周王制的幾本架構(gòu)、制度基礎、精神原則和理念根基。本書的特色在于：基于經(jīng)史之學的進路，立足于儒
《呂思勉講中國政治史》分為中國政治史、中國政治思想史十講兩部分，主要內(nèi)容包括：中國民族的由來；中國史的年代；古代的開化；夏殷西周的事跡；中西初期的交；南北朝隋唐間塞外的形勢；蒙古大帝國的盛衰等。講述了中國歷朝歷代的盛衰變遷史，作者用洗練而精準的文筆深刻剖析了歷朝歷代更迭的根源。以獨到的眼光將歷代的政治思想給以了明辨和精
本項目主要以金代為研究范圍，以金代吏員為研究對象，在總結(jié)、借鑒前輩學者研究成果的基礎上，運用歷史文獻學、二重證據(jù)法等史學研究方法，引入經(jīng)濟學、社會學的相關理論，通過對金代吏員制度的形成背景及金代吏員的設置、來源、職責與管理、出職等方面的論述，進而揭示金代吏員集團形成的背景與基礎，重點在于說明吏員集團與金代社會的關系，從
《詞科與南宋文學》以詞科為題，考察宋代詞科考試與南宋文學之間的關聯(lián)。全書分六章進行論述，主要內(nèi)容包括：系統(tǒng)地梳理詞科的源流與設置，討論“詞學”的內(nèi)涵及其在宋代發(fā)生的變化；通過南宋各階段掖垣文學的分析，論述南宋詞科入等人士的文學實踐及詞科與南宋駢文發(fā)展的內(nèi)部關聯(lián)；從南宋中后期的“詞科體”“詞科習氣”等批評入手，探討這一時
近代工礦業(yè)的發(fā)展，給勞動者帶來新型的勞動風險，嚴重威脅著勞工生活。南京國民政府建立后通過勞工立法建立勞工社會保障制度，將工礦業(yè)、鐵路、交通等工人納入制度之中。本書系統(tǒng)地梳理此時期有關文獻資料，分析近現(xiàn)代勞動風險發(fā)生的情況、影響制度建立的因素、立法過程中的利益博弈、制度內(nèi)容與模式、制度實施及效果，以此了解工業(yè)化初期這種新
秦國統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中國第1個封建王朝，這絕非偶然。原因何在？秦國基層政權(quán)模式的構(gòu)建和運行是重要原因�！肚貒l(xiāng)里政權(quán)研究》充分利用傳世文獻和考古資料，系統(tǒng)考證了秦國的鄉(xiāng)官、亭部吏和里吏，探討了鄉(xiāng)里政權(quán)主要行政職能，并對秦國的亭、亭與基層政權(quán)的關系做了研究。同時，總結(jié)了秦國基層政權(quán)建設的得與失，以為現(xiàn)實社會參考鑒戒。
晚清中央政府與地方督撫的政治博弈，是近代中國政治走向的一個重要命題，而梳理同治、光緒兩朝地方督撫群體的結(jié)構(gòu)和人事嬗遞狀況，可以明了同光督撫的特性及其對晚清政局的影響。針對在鎮(zhèn)壓太平天國運動中強勢崛起的湘淮集團，清廷通過“扶淮抑湘”到“湘淮互制”，確立了“湘淮分立”的調(diào)控路徑，與湘淮集團在行政人事、財政稅收、軍隊控制、司
本書把研究的目光聚焦在晚清時期的科舉考試用書之上，試圖以出版史、書籍史與閱讀史等角度，來重新審視近代中國科舉制度的革廢與教育體制的轉(zhuǎn)型。以晚清時期的科舉考試用書為主要脈絡，本書試圖揭示近代中國的科舉制度如何應對知識上同樣面臨的“三千年未有之大變局”。晚清時期，西學的傳入與沖擊帶給科舉制度全新的挑戰(zhàn)，促使科舉制度必須對此
1980年代以來，依托市場化和城市化，現(xiàn)代性力量席卷中國農(nóng)村社會，并觸發(fā)了農(nóng)村社會基礎結(jié)構(gòu)之變。在村莊社會的場域中，流動的現(xiàn)代性重塑了農(nóng)民的生活系統(tǒng)，形成了“流動—分化”的社會結(jié)構(gòu)、“發(fā)展—競爭”的動力結(jié)構(gòu)和“去魅—風險”的觀念結(jié)構(gòu)。為了回應現(xiàn)代性壓力下的生活系統(tǒng)之變，農(nóng)民家庭再生產(chǎn)逐漸實現(xiàn)由簡單家庭再生產(chǎn)向擴大化家庭
本專著以布爾迪厄理論體系中*核心的場域理論為視角，以1927至1937年間上海與北京的知識群體為研究對象，考察其所處的階層位置，分析知識群體如何在日常生活中運用慣習策略發(fā)展出旨在建構(gòu)身份認同感與合法性的論述話語，在競爭稀缺性資源的過程中實現(xiàn)資本的轉(zhuǎn)換，催生知識群體的階層意識與集體行動，在社會結(jié)構(gòu)層面實現(xiàn)階層再生產(chǎn)。
《中國近代慈善義演文獻及其研究》系由河南大學歷史文化學院郭常英教授主持的2017年度國家社科基金重大項目“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”的階段性研究成果�！吨袊壬屏x演文獻及其研究》主要分為“研究編”與“文獻編”兩個部分�！把芯烤帯笔珍浟擞晒Ｓ⒌葘W者撰著的11篇論文，分列于“慈善義演之文化”、“慈善義演之力
本書是對明代外戚群體所做的系統(tǒng)性研究，不僅對明代外戚的人員構(gòu)成、各項待遇及主要活動進行了梳理和分析，還將其置于特定的時代背景和復雜的社會關系網(wǎng)絡中進行了考察，旨在探究明代始終沒有出現(xiàn)外戚專權(quán)現(xiàn)象的原因，以及外戚群體作為明代社會有機體的重要組成部分所具有的歷史地位及其變化趨勢，以期對明代歷史有更深入的理解。作者認為明代外
《唐代的社會與性別文化》是姚平教授關于唐代社會與性別關系史研究的一系列論文的合集。姚平教授在唐代婦女史研究領域耕耘多年，本書十分重視利用唐代墓志，特別是出土的女性墓志，在婦女史研究領域之外，結(jié)合人類學、社會學理論，試圖開拓出更多的課題，并作出了有益嘗試。
《宋代地方政府行政成本問題研究》借鑒現(xiàn)代行政學研究中有關“行政成本”的概念與理論，從行政設施成本、公務接待成本、“羨余進奉”成本、無形行政成本、無效行政成本等五個方面對宋代地方政府行政成本問題進行了研究�！端未胤秸姓杀締栴}研究》分析了宋代地方行政成本在不同歷史時期和不同地域的表現(xiàn)，認真總結(jié)了宋代政府應對各種行政
本書從地方督撫在新政中的思想與活動的角度，具體考察地方督撫對清政府新政決策的參與及其影響，以及地方督撫與新政過程中社會變遷的互動關系，以此觀察清末中央與地方權(quán)力格局的演變態(tài)勢。具體研究了十三個專題，基本內(nèi)容如下：第一章，考察清末地方督撫轄區(qū)變革與改制，具體探討了清末新政時期裁撤漕運總督與蘇淮分省始末，關于察哈爾、熱河、
中國歷史上，由北朝的分裂割據(jù)到隋唐走向統(tǒng)一，一直是學界關注的熱點�！队^念與制度：以考察北朝隋唐內(nèi)侍制度為中心》考察其內(nèi)侍制度的演變，凸顯了觀念與制度之間的密切關系．北魏早期無內(nèi)外朝之分。隋統(tǒng)一南北，設內(nèi)侍省，隋煬帝大業(yè)三年（607）改稱長秋監(jiān)，將內(nèi)侍部門定位為南衙下屬機構(gòu)。李唐前期，內(nèi)侍制度承襲隋初的設置模式，內(nèi)侍仍可
本書考察國民黨的組織形態(tài)，從國民黨內(nèi)部探尋其制度結(jié)構(gòu)與運作機制，對國民黨內(nèi)部派系沖突、黨務與黨權(quán)在地方的運作、黨與政和軍的關系等做了細致的討論。其核心概念是國民黨是一個“弱勢獨裁政黨”，書中描述了國民黨如何始終未能建立一個具有嚴密滲透性和強大內(nèi)聚力的政黨組織體系，從而有獨裁之心，而無獨裁之力。王奇生，1963年生，湖南
本書是作者探討帝制后期即明清時期中國社會的結(jié)構(gòu)性特質(zhì)及其與現(xiàn)代社會的關聯(lián)問題系列著作中的第一部。作者從事明清史研究30余年，于近年提出明清帝制農(nóng)商社會說。該說嘗試從比較文明和結(jié)構(gòu)分析的視角重新審視明清中國，認為明清中國發(fā)生了多種不可逆轉(zhuǎn)的深刻變化，已經(jīng)從帝制早期的帝制農(nóng)業(yè)社會發(fā)展成為帝制農(nóng)商社會。作為人類歷史上一種獨特
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