本書(shū)比較完整地覆蓋了考研政治的全部知識(shí)點(diǎn)。讀者定位于報(bào)考名校、政治考分需要在70分以上的考生。故書(shū)中的選題以能力題為主，簡(jiǎn)單的、記憶型的題目較少收錄。
公共管理是社會(huì)公共組織對(duì)公共事務(wù)及公共組織自身進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的活動(dòng)。公共管理的主體是多元的。公共管理的對(duì)象是日益多樣復(fù)雜的公共事務(wù)，以及性質(zhì)、形式多樣的公共組織自身。本書(shū)在充分反映國(guó)內(nèi)外**相關(guān)研究成果尤其是充分反映中國(guó)公共管理改革**實(shí)踐的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)研究了公共管理的基本概念、公共管理的職能、公共管理的主體、公共管理
本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對(duì)反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評(píng)估，對(duì)歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對(duì)各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。
數(shù)字政府建設(shè)是推進(jìn)數(shù)字中國(guó)建設(shè)的重要內(nèi)容。“數(shù)字政府”是政府適應(yīng)信息時(shí)代治理和服務(wù)需求的自我改革和創(chuàng)新。過(guò)去的電子政務(wù)建設(shè)模式存在條塊分割、各自為政的問(wèn)題，導(dǎo)致“信息孤島”和“數(shù)據(jù)煙囪”，已不能適應(yīng)政府整體數(shù)字化轉(zhuǎn)型的需求。如何從機(jī)制上打破條塊分工帶來(lái)的碎片化建設(shè)模式，是“數(shù)字政府”改革建設(shè)的關(guān)鍵。本書(shū)即以廣東省數(shù)字政
帝國(guó)的特征是什么？帝國(guó)秩序潛藏著怎樣的風(fēng)險(xiǎn)，又提供了哪些機(jī)遇？突然之間這些問(wèn)題不再僅僅具有歷史學(xué)意義。當(dāng)今世界，美國(guó)所擁有的主導(dǎo)地位在很多人眼里是一種威脅。規(guī)則由華盛頓的政治家們制定，世界上的其他地區(qū)只管服從規(guī)則就是了嗎？還是說(shuō)存在一種連華府也不得不屈從的統(tǒng)治世界的邏輯呢？赫爾弗里德·明克勒在此書(shū)中向我們闡明，帝國(guó)如何
本書(shū)系統(tǒng)梳理了西方政治思想中理性主義傳統(tǒng)的起源和流變。作者把理性主義的基本特征概括為“本質(zhì)主義”和“邏各斯中心主義”，認(rèn)為理性主義體現(xiàn)為對(duì)普遍性、永恒性和確定性因素的關(guān)注。西方思想的這樣一種特質(zhì)，帶來(lái)了近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)和物質(zhì)文明的巨大進(jìn)步，也深刻影響了人文與社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵。在政治思想和政治實(shí)踐方面，西方近現(xiàn)代政
發(fā)展中國(guó)家是當(dāng)代世界政治舞臺(tái)上的一支舉足輕重的力量，研究發(fā)展中國(guó)家關(guān)于人權(quán)的理論和實(shí)踐，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和把握國(guó)際人權(quán)活動(dòng)具有重要意義。本書(shū)是一部為研究發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)理論和實(shí)踐提供基礎(chǔ)性資料的著作，全書(shū)內(nèi)容分為發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)觀，發(fā)展中國(guó)家憲法有關(guān)人權(quán)問(wèn)題的規(guī)定，發(fā)展中國(guó)家批準(zhǔn)國(guó)際人權(quán)公約概況，亞洲、非洲和拉丁美洲區(qū)域性
本書(shū)從新制度主義的研究視角出發(fā)，采用問(wèn)卷調(diào)查與深度訪(fǎng)談相結(jié)合的研究方法，探索民族福利制度供給與民族認(rèn)同之間的關(guān)聯(lián)，既關(guān)注制度層面的結(jié)構(gòu)特征及實(shí)施過(guò)程，又關(guān)注個(gè)體視角下的行為主義和理性選擇特征，討論制度背景與社會(huì)行動(dòng)之間的雙向關(guān)系，突出民族福利制度的實(shí)施對(duì)民族認(rèn)同及中華民族認(rèn)同的作用，表明我國(guó)當(dāng)前的民族優(yōu)惠政策是符合新時(shí)
《政治人類(lèi)學(xué)評(píng)論》是由上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院、上海師范大學(xué)政治人類(lèi)學(xué)研究所主辦的國(guó)內(nèi)第一份政治人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)集刊；旨在緊扣“權(quán)力-權(quán)利”互動(dòng)博弈邏輯，運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等“三位一體”的扎根理論方法論，展開(kāi)交叉跨學(xué)科綜合性研究。本書(shū)為第12輯，收錄了4篇博士論文，內(nèi)容分別涉及移民治理、救災(zāi)政治和村莊網(wǎng)絡(luò)空
發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)體自20世紀(jì)70年代以來(lái)發(fā)生了以全球化、金融化、新自由主義化為典型表現(xiàn)的重大結(jié)構(gòu)性變化，反映了當(dāng)代資本主義的積累危機(jī)。筆者在研究當(dāng)代資本主義新變化的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)在它初露端倪之際，已經(jīng)有西方學(xué)者注意到這類(lèi)現(xiàn)象，并持續(xù)展開(kāi)系統(tǒng)性研究。本書(shū)是筆者在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)這類(lèi)學(xué)者經(jīng)典文獻(xiàn)的譯文匯編，一共分為四篇。其中
《政治人類(lèi)學(xué)評(píng)論》是由上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院、上海師范大學(xué)政治人類(lèi)學(xué)研究所（籌備）主辦的國(guó)內(nèi)第一份政治人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)集刊；旨在緊扣“權(quán)力-權(quán)利”互動(dòng)博弈邏輯，運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等“三位一體”的扎根理論方法論，展開(kāi)交叉跨學(xué)科綜合性研究。本書(shū)為第11輯，主題內(nèi)容包括草場(chǎng)生態(tài)補(bǔ)償、中越邊民通婚、新疆回族移民、
無(wú)論規(guī)劃還是公共政策與行政，都不斷地受到復(fù)雜、分裂、不確定和全球化進(jìn)程的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)方法無(wú)法解決棘手問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，需要在全球范圍探索新的理論與實(shí)踐�！禕R》在整合已有理論和案例研究之后，本書(shū)的作者們認(rèn)為，協(xié)作式?jīng)Q策是一種**分裂與沖突的、用于制定政策方案并形成長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展能力的強(qiáng)大方法，因而提出了能賦予實(shí)踐意
員工參與作為工作環(huán)境的一個(gè)重要維度，已成為國(guó)外現(xiàn)代人力資源管理中的一種重要策略，并發(fā)展出了較為成熟系統(tǒng)的員工參與制度體系，學(xué)界對(duì)員工參與的研究也較為充分和多元化。由于我國(guó)獨(dú)特的工業(yè)發(fā)展道路和政治體制特點(diǎn)，我國(guó)的員工參與更多的是表現(xiàn)為一套企業(yè)民主管理的話(huà)語(yǔ)和制度體系，而自改革開(kāi)放以來(lái)，這套體系一方面不斷進(jìn)行自我調(diào)適，以適
《廉政學(xué)研究》是廉政研究學(xué)術(shù)共同體創(chuàng)辦的輯刊，采取合作開(kāi)放的組織原則，打破單位、地域、學(xué)科等界限，整合國(guó)內(nèi)外研究力量共同辦刊。其宗旨是聚焦廉政建設(shè)，從理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、靠前和國(guó)內(nèi)等多個(gè)視角，對(duì)腐敗、作風(fēng)、效率等問(wèn)題現(xiàn)象的性質(zhì)特征、產(chǎn)生原因、政策措施、治理效果、環(huán)境條件等進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)化的研究，為國(guó)內(nèi)外廉政研究學(xué)
本書(shū)以突發(fā)事件下的疏散人群為研究對(duì)象，運(yùn)用社會(huì)物理學(xué)、管理科學(xué)、安全科學(xué)、交通科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)等理論與方法，揭示突發(fā)事件下行人疏散的典型行為機(jī)制，如三維水平垂直擺動(dòng)機(jī)制、自減速行為機(jī)制、不可視行為機(jī)制等，并構(gòu)建突發(fā)事件下的三維行人疏散社會(huì)力模型。基于該改進(jìn)的三維社會(huì)力模型，分別針對(duì)房間區(qū)域、校園建筑物區(qū)域、地鐵
本書(shū)系統(tǒng)介紹國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃“地球觀測(cè)與導(dǎo)航”重點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)“天空地協(xié)同遙感監(jiān)測(cè)精準(zhǔn)應(yīng)急服務(wù)體系構(gòu)建與示范”項(xiàng)目的研究成果。全書(shū)圍繞自然災(zāi)害、社會(huì)事件、重大社會(huì)活動(dòng)、生命線(xiàn)工程中**代表性的四類(lèi)空間信息應(yīng)急服務(wù)需求，闡述以遙感技術(shù)為核心，協(xié)同多種空間信息技術(shù)的天空地協(xié)同遙感監(jiān)測(cè)應(yīng)急服務(wù)機(jī)制，天空地一體化協(xié)同觀測(cè)、數(shù)據(jù)聚合分析
《英國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：理論建構(gòu)與批評(píng)實(shí)踐研究”五部結(jié)項(xiàng)專(zhuān)著中的一部。從公元8世紀(jì)左右盎格魯—撒克遜時(shí)期的方言史詩(shī)《貝奧武甫》到20—21世紀(jì)英國(guó)文學(xué)界的新人新作，英國(guó)文學(xué)倫理道德思辨的傳統(tǒng)從未改變。本書(shū)選取從文藝復(fù)興時(shí)期到20世紀(jì)后現(xiàn)代、后殖民理論興起之時(shí)的經(jīng)典英國(guó)文學(xué)作家
《人權(quán)研究》是國(guó)內(nèi)第一份，也是一份人權(quán)研究方面的學(xué)術(shù)集刊，并且進(jìn)入了CSSCI來(lái)源集刊系列，由山東大學(xué)法學(xué)院舉辦，一年兩期。本卷為2020年度第1卷。分人權(quán)基本理論、新興（型）權(quán)利研究、人權(quán)實(shí)證研究、權(quán)利發(fā)展研究、刑事訴訟中的人權(quán)保護(hù)幾個(gè)部分，展示了近期人權(quán)研究的新成果。其中，疫情與權(quán)利保障的幾篇論文，是針對(duì)2020年
本刊聚焦廉政建設(shè)，從理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)等多個(gè)層面對(duì)腐敗和作風(fēng)問(wèn)題的性質(zhì)特征、產(chǎn)生原因、政策措施、治理效果、環(huán)境條件等進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)化的研究。研究領(lǐng)域：集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生根源及其規(guī)律，對(duì)反
本書(shū)在界定公共安全概念的基礎(chǔ)上，將公共安全按點(diǎn)、面、帶、國(guó)家等層面劃分為城市公共安全、鄉(xiāng)村公共安全、邊境公共安全、國(guó)家安全四大類(lèi)型，這些安全類(lèi)型又包括不同的安全內(nèi)容，如城市公共安全包括人口安全、生產(chǎn)與交通安全、社會(huì)治安安全、網(wǎng)絡(luò)信息安全、公共衛(wèi)生安全等，鄉(xiāng)村公共安全包括自然災(zāi)害、生態(tài)安全、資源安全、食品安全等，邊境公共
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