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《國(guó)際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國(guó)際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)文集，側(cè)重介紹國(guó)際漢學(xué)界在中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，收錄相關(guān)專業(yè)的新近研究成果，涵蓋中國(guó)文學(xué)、文獻(xiàn)、歷史、考古、藝術(shù)、中西交流等多個(gè)領(lǐng)域。第二十二期分為六個(gè)部分，“漢學(xué)論壇”收錄汪春泓《從“之藩（國(guó)）”紛爭(zhēng)看西晉諸侯勢(shì)力之博弈及消亡》，“文獻(xiàn)天地”

北魏酈道元撰寫的水經(jīng)注，是我國(guó)古代以水道爲(wèi)綱記載區(qū)域地理信息最爲(wèi)著名的典籍。以往對(duì)水經(jīng)注的研究，主要集中於版本�？焙歪B學(xué)史梳理兩個(gè)方面，而對(duì)其中所涉及的地理方面的問(wèn)題基本沒有解決，所繪製的水經(jīng)注圖也難稱精準(zhǔn)，無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展需要。有鑒於此，本書在重寫水經(jīng)注疏與重繪水經(jīng)注圖方面做了有益的嘗試。以水經(jīng)注洛水流域諸篇（

本書是邱愛慈院士八十華誕文集。全書包括學(xué)術(shù)和科學(xué)精神兩部分內(nèi)容，學(xué)術(shù)部分為第一至六篇，收錄了邱愛慈院士20世紀(jì)80年代末以來(lái)在強(qiáng)流脈沖加速器與輻射環(huán)境模擬、快Z箍縮技術(shù)、閃光X射線照相技術(shù)與裝置、強(qiáng)電磁脈沖安全與彈性電力系統(tǒng)、可控沖擊波技術(shù)與應(yīng)用、脈沖功率與放電等離子體新技術(shù)方面的代表性成果；科學(xué)精神部分(第七篇)體現(xiàn)

梨樹縣偏臉城清代至民國(guó)時(shí)期墓地位于吉林省四平市梨樹縣城北6千米的白山鄉(xiāng)岫巖村西偏臉城古城西側(cè)。2017年，該墓地的部分墓葬被雨水沖刷暴露于地表，同年吉林省文物考古研究所、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心等對(duì)該處墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，清理清代至民國(guó)時(shí)期的墓葬39座，出土各類遺物500余件。通過(guò)對(duì)墓地內(nèi)墓葬的排列規(guī)律、墓內(nèi)出土遺物

本書是南水北調(diào)中線一期工程河北段文物保護(hù)項(xiàng)目——河北省石家莊市贊皇縣西高北朝墓群Ⅰ區(qū)墓葬的考古發(fā)掘報(bào)告。正文全面系統(tǒng)地介紹了贊皇西高北朝墓群Ⅰ區(qū)的4座北朝墓葬，附錄收錄了5篇西高北朝墓群的研究文章，匯編了目前所見的北朝趙郡李氏墓志。贊皇西高北朝墓群規(guī)模較大、排列有序、紀(jì)年清晰、遺物豐富，對(duì)研究北朝大族的墓葬制度具有重要

龍門石窟是龍門石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國(guó)四大石窟。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久，今存有窟龕2000余個(gè)，

本書系西安市文物保護(hù)考古研究院與西安文理學(xué)院在西安市馬騰空村聯(lián)合發(fā)掘的漢、唐遺跡清代墓葬田野考古發(fā)掘報(bào)告。該墓葬群位于西安東郊，發(fā)掘總面積417.49平方米。發(fā)現(xiàn)墓葬20處，其中唐墓17座，漢墓1座。本書全面系統(tǒng)地公布了此次考古發(fā)掘的遺跡與遺物，為研究西安地區(qū)漢唐墓葬提供了新的實(shí)物資料。

《中國(guó)出土彩陶全集》對(duì)經(jīng)科學(xué)考古發(fā)掘、出土地點(diǎn)明確的典型彩陶器進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理和介紹。所收彩陶器主要來(lái)自公立博物館及文博管理部門的收藏，全集以新石器時(shí)代彩陶為主要內(nèi)容，兼顧了彩陶所屬時(shí)代、特色，注重突出標(biāo)準(zhǔn)器和藝術(shù)品。分省設(shè)卷（冊(cè)），共10卷（冊(cè)）。各卷（冊(cè)）以年代為序，每卷（冊(cè)）收錄230余件彩陶，共計(jì)2300件以

本書是龍門石窟考古報(bào)告系列，書中全面、客觀、科學(xué)、系統(tǒng)地記錄了龍門東山萬(wàn)佛溝石窟寺的各類遺跡，揭示了該區(qū)域窟龕及造像的營(yíng)建多在武周至唐玄宗時(shí)期，個(gè)別至唐德宗貞元年間，此后的唐宋之間陸續(xù)有官宦文人的觀游活動(dòng)并刊刻文字記錄，這一區(qū)域的窟龕造像，在規(guī)劃選址、崖面分布、形制功能、布局組合及造像題材等方面具有其鮮明特征和獨(dú)特之處

本書共計(jì)四編，分別為“西夏歷史研究”“西夏藝術(shù)研究”“西夏語(yǔ)言文字研究”“西夏文獻(xiàn)研究”，以探討西夏學(xué)為主要內(nèi)容，兼及對(duì)遼、宋、金、元等歷史展開研究。本書在史論結(jié)合的基礎(chǔ)上，論述了2011—2020年西夏學(xué)發(fā)展的若干基本問(wèn)題、主要特點(diǎn)及其基本規(guī)律，資料翔實(shí)，邏輯嚴(yán)密，觀點(diǎn)新穎，論證充分，深刻分析了西夏學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的重大問(wèn)題

近代中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，面臨著前所未有的變局。歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)，終接受了馬克思主義。本書以這些值得中國(guó)人銘記的歷史大事件為線索，以中國(guó)的道路選擇為旨?xì)w，串聯(lián)起整部中國(guó)近代史。書中深刻剖析了這些歷史大事件發(fā)生的背景、原因及其帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，論述了中國(guó)選擇和接受馬克思主義的必然性。以史為鑒，從歷史

本書是史學(xué)大家戴逸先生關(guān)于中華文化的論述。書中簡(jiǎn)要概述了中華文化，分析了中華文化的古老淵源和歷史發(fā)展，以后一個(gè)封建王朝清朝的文化表現(xiàn)為例展現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大魅力，探討了18世紀(jì)以來(lái)中國(guó)開啟中外文明對(duì)話的歷史經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了中華文化在人類文明發(fā)展史上的重要地位，以及面向21世紀(jì)的中華文化的旺盛生命力。

本書是戴逸先生關(guān)于治史方法和自身學(xué)術(shù)理路發(fā)展的論述。書中從作者的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，介紹了從事歷史研究的入門方法以及從事清史和中國(guó)近代史研究的具體方法，系統(tǒng)梳理出了相關(guān)研究中常用的重要文獻(xiàn)、典籍，并舉例說(shuō)明了其使用方法。本書對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，是一部十分實(shí)用的治史引路書。書中還有戴先生與學(xué)界前輩交往的經(jīng)歷及其自身治學(xué)經(jīng)歷，生動(dòng)展

春雷一聲響，草芽從地里探出了頭；夏天的傍晚，池塘邊傳來(lái)一陣陣蛙鳴，樹上的蟬也開始扯著嗓子鳴叫;秋天的風(fēng)吹過(guò)，葉子紛紛飄向大地，果子成熟了，真甜；冬雪紛紛，一條雪白的厚棉被蓋住了沉睡的萬(wàn)物。一年啊，就這樣又過(guò)去了呢。本書以四季為主線，分為4章：春三月、夏三月、秋三月和冬三月。每章包含6個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣都有各自對(duì)應(yīng)的節(jié)氣介

《第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)（2018·成都）會(huì)志》是對(duì)2018年在成都召開的第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)的全面記錄與總結(jié)。該大會(huì)由中國(guó)考古學(xué)會(huì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所主辦，四川省文物考古研究院、成都文物考古研究院、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院承辦。會(huì)志延續(xù)以往的結(jié)構(gòu)框架及設(shè)計(jì)風(fēng)格，設(shè)置有簡(jiǎn)介、開幕式致辭、頒獎(jiǎng)、專題學(xué)術(shù)報(bào)告

《泥火匠心：孫新民陶瓷文集》為古陶瓷方面的專著，其中涵蓋了唐宋元明時(shí)期的各大窯址考察、綜述等研究性文章，是1982年到2021年為止對(duì)于作者在古陶瓷考古研究方面學(xué)術(shù)成果的集大成，其中包括了三彩窯、汝窯、景德鎮(zhèn)御窯等從唐到明清期間的各大窯口，《泥火匠心：孫新民陶瓷文集》分為器物研究和窯址研究，以及學(xué)術(shù)綜述，不僅是學(xué)術(shù)方面

《黃文弼與絲綢之路》通過(guò)大量的歷史照片、文物照片以及檔案資料，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了中國(guó)著名的考古學(xué)家、絲綢之路考古的重要開創(chuàng)者，被譽(yù)為西北考古人的黃文弼先生的生平履歷和主要成就。

人是語(yǔ)言動(dòng)物。詞匯是表達(dá)文化意義的基本語(yǔ)言符號(hào)和基本單位。關(guān)鍵詞（Keywords）蘊(yùn)含某一文化序列的核心概念（KeyConcepts），構(gòu)成人類精神網(wǎng)絡(luò)的紐結(jié)。透過(guò)關(guān)鍵詞這扇窗口，可以進(jìn)入文化時(shí)空，品味具象深處的意義。本書擷取三十個(gè)關(guān)鍵詞，依生成機(jī)制，分為古典引申、語(yǔ)義假借、借形變義、新名創(chuàng)制、僑詞來(lái)歸、名實(shí)錯(cuò)位六大

本書系已故已故武漢大學(xué)教授劉緒貽先生之追思紀(jì)念文集。劉緒貽教授一生致力于美國(guó)史、社會(huì)學(xué)的教學(xué)研究工作，是中國(guó)美國(guó)史研究的重要奠基人一，是中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)創(chuàng)立者之一，也是湖北省社會(huì)學(xué)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)，其學(xué)術(shù)理論與成果在學(xué)界有著深遠(yuǎn)的影響，為我國(guó)世界史學(xué)科及社會(huì)學(xué)學(xué)科的傳承發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。書中劉緒貽教授的子女、親友、

清末以來(lái)，西方教育體制中的層次大學(xué)開始在中國(guó)城市中出現(xiàn)，大學(xué)與城市由此構(gòu)成了近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一組重要社會(huì)關(guān)系。本書試以中國(guó)自辦大學(xué)的初始之地，同時(shí)也是新興摩登都市之一的天津?yàn)橹行模�詳�?xì)爬梳從19世紀(jì)末到整個(gè)民國(guó)時(shí)期的半個(gè)多世紀(jì)中，大學(xué)與天津城市社會(huì)在人才和科技供給、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市管理、文教風(fēng)俗乃至政治行