《烏海歷史文化研究文集》一書由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院和烏海博物館組織編寫,《烏海歷史文化研究文集》內(nèi)容精煉,史料翔實,脈絡清晰,圖文并茂,融史料性、知識性、學術性、創(chuàng)新性、生動性、可讀性于一體,是一本內(nèi)容豐富、觀點新穎的學術論集!稙鹾v史文化研究文集》共收錄文章20篇,分別從不同視角切入,從不同對象入手展開研究,
《遼金歷史與考古.第十二輯》涉及考古發(fā)現(xiàn)與研究、歷史研究、文物研究、碑志研究、綜述等5個欄目,刊登遼金史研究原創(chuàng)性學術論文36篇。其中,考古發(fā)現(xiàn)與研究論文6篇,包括遼代墓葬考古發(fā)掘簡報、遼金墓制與城址研究等;歷史研究10篇,多結(jié)合傳世文獻史料和考古資料對遼金史重點難點問題進行研究探討;文物研究8篇,對近年出土的遼金文物
《成都考古發(fā)現(xiàn).2019》是成都文物考古研究院2019年度考古報告集。收錄考古調(diào)查、發(fā)掘簡報21篇,包括成都市雙流區(qū)北郊村、金沙遺址“金煜”地點、金沙遺址“百仁幼兒園”、青羊區(qū)文家街道樂平七組商周遺址、金牛區(qū)撫琴路戰(zhàn)國墓等先秦時期遺存的發(fā)掘材料;成都市金牛區(qū)王家碾墓地、金沙遺址“置信金沙園”地點北朝墓、武侯區(qū)音樂坊晉唐
畫家通過對《山海經(jīng)》原文的豐富理解與挖掘,再現(xiàn)了上古神獸栩栩如生的畫面,將讀者帶入《山海經(jīng)》描繪的神奇世界,領略上古神獸的奇駿與神秘。畫家在創(chuàng)作時縱貫全書的理念就是在命題作文的前提下盡情發(fā)揮,因此,是在嚴格對照古籍中文字描述和繪畫參考之后才下筆創(chuàng)作,而不是信馬由韁全憑個人所長任意發(fā)揮,是對祖國文化瑰寶的仰視和致敬,也是
《絲路豹斑(再續(xù))》共分六章,各章內(nèi)容以“絲綢之路”為線索,將其串聯(lián)在一起,形成基本架構(gòu)!督z路豹斑(再續(xù))》所述包括:文明交流視野下的樓蘭及其周邊、北魏及其以后的石刻繪畫藝術中的銀杏樹及花樹、筌蹄形象及實物的傳播與演變、唐代長安地區(qū)墓葬樂舞圖像中的氍毹及蓮花上的舞蹈、唐代長安名剎西明寺、史海拾貝等。
《新史學》由中國人民大學清史研究所組織策劃,著眼于從方法論角度把握史學發(fā)展的前沿,努力探索史學創(chuàng)新的道路。本書是第14卷,主題為“中古時代的知識、信仰與地域”,分為“知識的分類與利用”“信仰與生命史”“山林世界”“認知南方”以及“北境族群與政治關系”五部分,所收文章均是青年學者在相關領域的最新研究成果,無論是考證內(nèi)容還
本書主要收錄了1978年改革開放以來國內(nèi)專家學者撰寫的關于滿鐵對華進行文化及教育侵略等方面的學術論文,內(nèi)容涵蓋了關于滿鐵自身調(diào)查活動研究、滿鐵自身歷史研究、滿鐵相關歷史問題研究、滿鐵資料整理現(xiàn)狀,以及滿鐵文化教育等相關研究成果,以翔實豐富的資料闡述滿鐵四十年對中國的全面調(diào)查、滿鐵與關東軍及世界各國的關系、滿鐵自身發(fā)展歷
《絲綢之路研究集刊》由陜西師范大學歷史文化學院、陜西歷史博物館、陜西師范大學人文社會科學高等研究院聯(lián)合主辦,任務是借同道之力,深入挖掘絲路歷史、地理、民族、宗教、語言、文字、考古、藝術等問題的新材料,尤其關注與絲綢之路有關的美術考古、藝術考古等圖像的相關研究,倡導“圖像證史”的研究方法,試圖透過歷史文物,探索絲路上“人
1928年,歷史語言研究所(簡稱“史語所”)成立,隸屬于中央研究院,在所長傅斯年的領導下,迅速發(fā)展壯大,成為國內(nèi)外人文社會科學研究的重鎮(zhèn),為中國人文社會科學發(fā)展做出了卓越貢獻。本書依托“史語所檔案”“傅斯年檔案”等未刊、已刊資料,以史語所學術制度建設為切入點,探討學術創(chuàng)新與體制建構(gòu)之間的互動關系,梳理史語所創(chuàng)立、發(fā)展之
為了紀念商玉生先生,記錄下他走過的路、想過的問題、做過的努力,傳承他的精神與信念,吳作人國際美術基金會、基金會中心網(wǎng)、中國基金會發(fā)展論壇、愛德基金會傳一慈善文化基金決定聯(lián)合舉辦商玉生先生逝世一周年追思會,并編輯出版這本紀念集,具體編輯工作由愛德基金會傳一慈善文化基金承擔。紀念集分為“其言”“其行”和“其生平與自述”三個
《清史論叢》由中國社會科學院歷史研究所清史研究室主辦,是一本面向海內(nèi)外的清史研究學術論文集刊,創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響,頗受學術界的重視,潛心研究、學風嚴謹、把握學術前沿是其重要特色。書中所收文章,既有清代考辨歷史的研究文章,也有涉及清代學術史論的研究文章;既收錄有關清代傳統(tǒng)文化的博學鴻詞科研究,也收
《南開史學》由南開大學歷史系創(chuàng)辦,以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主,以考古學與文物研究為輔,以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主,兼以書評和讀史札記。本刊強調(diào)以“南開史學”為主要特色,突出“實學”的研究風格,以社會史和思想史相結(jié)合的研究方法,帶動研究領域及題目的變革,具有鮮明的南開特點。本書為總第32期,設名家特稿、中國
本書以滿族民間故事家傅英仁為研究對象,將其講述的文本及其他零星資料(包括學者的訪談及回憶錄)整合在一起,構(gòu)建起“千則故事家”的學藝史。全書分上下兩編,上編對傅英仁講述的神話、故事、滿族說部等文本資料進行了細致的建檔研究,論述了特定的歷史時期中傅英仁作為講述者,其文本被發(fā)現(xiàn)、記錄、整理的過程,以及他作為書寫者對滿族民間文
本書是專注于運河及其相關問題的綜合性學術集刊,主要專欄包括:“理論研究”,著力進行運河學及相關研究方向的學科理論、研究方法探討;“專題研究”,探討運河發(fā)展史、運河區(qū)域社會變遷、運河文化等各個方面的問題;“新書評介”,點評近年出版的學術著作,向讀者介紹其價值及閱讀路徑;“研究綜述”,評介當年運河學方面的研究成果、學術活動
《太平天國及晚清社會研究》系民政部批準成立的全國性一級學會—中國太平天國史研究會主辦的學術?1究饕d關于太平天國及晚清時期(1840~1911)相關史實與理論的研究文章,宗旨在于保持嚴謹扎實的學術風格,以客觀、理性的研究理念拓展太平天國及晚清史研究的廣度與深度。本輯共收錄文章15篇,分為“太平天國及晚清史研究”
《社會史研究》是由山西大學中國社會史研究中心主辦的學術輯刊。本書為第12輯,分為“專題論文”“學術評論”“書評”“學術隨筆”四個部分,內(nèi)容涉及清代的禁賭問題、關中學派組織與禮化地域社會的經(jīng)驗問題、清代山西煤炭資源開發(fā)與煤炭貿(mào)易問題、上海全面抗戰(zhàn)時期的體育慈善賽問題、《盛京時報》對20世紀20—30年代陜西災荒的報道問題
倭五王指《宋書·倭國傳》中記載的贊、珍、濟、興、武五位倭國王。在邪馬臺國與中國斷交150年后,五王在五世紀初重新向中國派遣了使者。當時東亞各國之間紛爭不斷,倭國也卷入其中。河內(nèi)春人從中國史料出發(fā),解讀了倭國向中國遣使朝貢的意圖和時代背景,展現(xiàn)了當時倭國國內(nèi)不穩(wěn)定的王權與文化氛圍,分析了倭五王與《古事記》和《日本書紀》中
《考古學集刊》主要刊登長篇田野考古發(fā)掘報告、考古研究論文,以及有關科技考古的實驗報告、論文等與考古學相關的學術性、資料性論著。本書是第25輯,分為三個板塊,調(diào)查與發(fā)掘板塊內(nèi)容涉及內(nèi)蒙古赤峰市高家臺子夏家店下層文化遺址、成都市雙流區(qū)雙合村漢代家族墓地、遼寧新賓縣太子城山城城址遺跡;研究與探索板塊主要針對中原地區(qū)出土史前平
《北大史學》是由北京大學歷史系主辦的學術集刊。本書為第22輯,為“海洋史與海上絲綢之路研究專號”,收錄文章14篇,各篇文章圍繞海洋史研究和海上絲綢之路上的國家歷史進行研究,包括日本、菲律賓、印度、東非等國家和地區(qū)。作者既有本專業(yè)領域的權威學者,也有已經(jīng)初步經(jīng)受學界檢驗的優(yōu)秀青年學者。
頤和園原名清漪園,始建于1750年,是清朝在北京興建的最后一座大型皇家園林,是中國造園藝術的集大成之作,1860年被英法聯(lián)軍焚毀;1886年開始重建,成為晚清中國政治、外交和宮廷生活的中心之一;民國時期,頤和園作為皇家宮苑對公眾開放。2020年是頤和園建園270周年,歷經(jīng)戰(zhàn)亂、政權交替、從皇家私園變?yōu)閲夜珗@、變?yōu)閲?/p>