本書共九章，內(nèi)容包括：千古一帝、大秦帝國的傾覆、劉邦和項羽的較量、西漢霸業(yè)、東漢大業(yè)、魏蜀吳三分天下、西晉的短暫統(tǒng)一、時局艱難，衣冠南渡、統(tǒng)一北方的北魏王朝。
本書共十章，內(nèi)容包括：大清的開國皇帝、胸懷大志的皇太極、大清入主中原、孝莊太后的那些事兒、盛世也逃不掉的紛爭和戰(zhàn)亂、戰(zhàn)爭的炮火打開了清朝的國門、天子的逃亡之路、太后奪權(quán)的歲月、理想主義者的救亡圖存、退場的末代皇帝。
本書共七章，內(nèi)容包括：隋唐三十七年、燦爛閃耀的貞觀盛世、一代女皇武則天、由盛轉(zhuǎn)衰的唐朝、千瘡百孔的晚唐、熠熠生輝的隋唐文化藝術(shù)、隋唐的民族關(guān)系和對外交流。
本書共九章，內(nèi)容包括：天下為家、青銅文明、西周的崛起之路、天下歸心、周天子的地位不穩(wěn)了、春秋時期的霸主們、百家爭鳴、戰(zhàn)國硝煙、亂世中的士人。
本書共九章，內(nèi)容包括：大宋統(tǒng)一天下；大宋北疆的戰(zhàn)事；中原盛世；宋、遼、夏三國并立；強大起來的女真；北疆戰(zhàn)火向南方蔓延；大宋王朝的滅亡之路；大元王朝的崛起；元帝國的末日。
本書共九章，內(nèi)容包括：草根出身的開國皇帝、想做皇帝不是兩三天了、明朝盛世：仁宣之治、做明朝的皇帝實屬不易、明朝末期的紛亂與衰亡、隆慶新政的曙光、長時間不上朝的皇帝在做什么、明朝的成敗是說不清的、明王朝沒落了。
《近代史學(xué)刊》教育部百家人文社會科學(xué)重點研究基地一華中師范大學(xué)中國近代史研究所主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，由馬敏主編，登載1840~1949年中國近代史領(lǐng)域內(nèi)最新研究成果和信息，包括專題討論、研究論文、研究綜述、書評、史實考訂、學(xué)者書札、學(xué)術(shù)信息等，自第11輯起，由我社出版�，F(xiàn)已出版到第26輯。本輯《近代史學(xué)刊》包括20篇文章
本書分為六編，由作者長期積累的四十六篇學(xué)術(shù)論文匯集而成。內(nèi)容涉及先秦時期的禮制、文化、人物、軍事、思想與作者在一些重要學(xué)術(shù)會議上的發(fā)言，以及作者為他人作品所寫的序和師友追憶等。此外，本書在論述這些史實的基礎(chǔ)上，提出了一些創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)觀點，對深化先秦時期的學(xué)術(shù)研究具有明顯的推動作用。
從夏商周三代到秦漢大一統(tǒng)時期，是中國古代政治、經(jīng)濟、法律、禮儀制度等由發(fā)生、成長、革新再到定鼎的時期。本書正是以該時期中國古代文明和國家互動互促的發(fā)展歷程為研究對象，對于中國古代文明社會形態(tài)、文明類型視角下的歷史分期、先秦華夏民族的形成，以及在這個歷史的動態(tài)過程中的一系列重要節(jié)點，如三星堆古蜀文明、新出簡牘中表現(xiàn)的二十
《清史論叢》是由中國社會科學(xué)院古代史研究所清史研究室主辦的專業(yè)集刊，創(chuàng)刊于1979年，是國內(nèi)史學(xué)界歷史最為悠久的學(xué)術(shù)刊物。經(jīng)過幾任主編和編輯部同人的努力，堅持辦刊初衷，不斷提攜、扶助清史研究領(lǐng)域的青年學(xué)者，對當(dāng)代清史研究的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，2021年開始，被南京大學(xué)中國社會科學(xué)研究評價中心納入“中文社會科學(xué)引文索引來源
《國際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)文集，是中外學(xué)者溝通交流的學(xué)術(shù)平臺，側(cè)重介紹國際漢學(xué)界在中國傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動態(tài)，收錄相關(guān)專業(yè)的新近研究成果，涵蓋中國文學(xué)、文獻(xiàn)、歷史、考古、藝術(shù)、中西交流等多個領(lǐng)域。編輯委員會主任為北京大學(xué)歷史系榮新江教授，委員來自中國、美國、英國、日本等多家高
《北京史學(xué)》由北京市社會科學(xué)院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學(xué)術(shù)著作，為北京史研究的學(xué)者搭建了一個學(xué)術(shù)交流的平臺。本輯選題主要側(cè)重于社會史、政治史、經(jīng)濟史等方面。共收錄13篇論文，作者主要來自高校和科研單位。本輯共分5個欄目�！疤馗濉笔珍�1篇論文，探討民國時期北京女浴所的設(shè)立及其所反映的社會變遷；“
19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉，中日兩國的交流前所未有地頻繁，競爭和沖突也前所未有地激烈，形成了充滿張力的文化場域。本書從中日文人交往的角度，考察作為“文化中國”的中國形象在這一場域中如何被書寫、如何越境、如何被建構(gòu)與重構(gòu)，由此發(fā)掘出文化圈大傳統(tǒng)及其近代以來的嬗變與轉(zhuǎn)化�！拔幕袊毙蜗蟮脑骄硶鴮懞蛡鞑�，既展現(xiàn)了兩國文人對各
本書以時間為線，選擇重要年份入手，解析對于中國近代歷史走向有深遠(yuǎn)影響的事件，以此串起一部中國近代史。作者試圖打通清末民初，從“中國現(xiàn)代性”的全新視角出發(fā)，講述中國近代史，把中國近代史從王朝統(tǒng)治史、沒落士大夫、“軍紳”官員和激進(jìn)的民族主義者的敘述視角中拯救出來，還原一部民眾的歷史。
社會主義核心價值觀是中國人民在邁向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、建設(shè)中國特色社會主義宏偉大業(yè)的道路上須臾不可或缺的核心價值理念。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義核心價值觀的肥沃土壤和豐厚滋養(yǎng)，迫切需要在青少年“成人”的過程中根植于心。本書緊緊圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力青少年茁壯成長這一核心問題，以較厚重的文化功底，并佐以較
本書通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的融合發(fā)展進(jìn)行深入研究，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的重要作用。首先，圍繞高校思想政治教育的相關(guān)理論進(jìn)行闡述；其次，深入論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓和時代價值；最后，就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合發(fā)展的理論依據(jù)、現(xiàn)狀、對策、實踐進(jìn)行深入分析，積極探索完
《遼史·禮志》是研究遼代政治、禮俗以及遼與北宋、西夏、高麗關(guān)系的基本史料。本書在中華書局點校本《遼史》修訂本基礎(chǔ)上重新校點，并疏通文義、解釋典故、考證禮儀的初始年代及地點。不僅可供古代史研究使用，也可供影視劇創(chuàng)作參考。古代君王與臣下如何行禮如儀，正是相關(guān)文藝作品應(yīng)當(dāng)追求的細(xì)節(jié)真實。
《中華文明探源論叢》（全三冊）是精心遴選近10年來部分學(xué)者在《中原文化研究》期刊文明探源欄目刊發(fā)的75篇學(xué)術(shù)文章，旨在借助河南興文化工程文化研究計劃，進(jìn)一步做好中華文明學(xué)術(shù)研究成果的展示、宣傳與推廣，拓展深化對中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，對中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過程，對中華文明的特點及其形成原因等的
《北華捷報》由英國商人亨利·奚安門于1850年8月3日在上海英租界創(chuàng)辦。自1859年起，《北華捷報》被英國駐滬領(lǐng)事館指定為公署文告發(fā)布機關(guān)，被視為“英國官報”。本書則選取1916-1935年有關(guān)“溫州”（Wenchou）的主要新聞報道和評論，并按照扁你按順序加以編輯和翻譯，對于學(xué)者研究近代溫州地方史乃至更廣范圍內(nèi)的區(qū)域
本書立足于推動高校思政課創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實訴求，從傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化的視域出發(fā)，詳細(xì)分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課的時代價值，并通過對現(xiàn)實境遇的分析，揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課的可行性和必要性，并對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化融入高校思政課所應(yīng)堅持的基本原則、遵循的主要思路和核心要義進(jìn)行了思考。
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