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在山間有這樣一群人，他們在自然的靜謐中，尋找到一種本真質(zhì)樸、充滿詩意的生活。一群寫作者，走進(jìn)天目山，尋找那些散落在高山、森林、湖泊、云朵深處的人與故事。他們發(fā)現(xiàn)，和隱居不同，山野棲居更接近生活的本能和真相。在這39個關(guān)于民宿的故事中，有人閑坐靜觀山中云起，有人回歸生活柴米油鹽，也有人在緩慢詩意的生活節(jié)奏中重拾少年夢想…

在山間有這樣一群人，他們在自然的靜謐中，尋找到一種本真質(zhì)樸、充滿詩意的生活。一群寫作者，走進(jìn)天目山，尋找那些散落在高山、森林、湖泊、云朵深處的人與故事。他們發(fā)現(xiàn)，和隱居不同，山野棲居更接近生活的本能和真相。在這40個關(guān)于民宿的故事中，有人閑坐靜觀山中云起，有人回歸生活柴米油鹽，也有人在緩慢詩意的生活節(jié)奏中重拾少年夢想…

本書從基礎(chǔ)篇、技能篇、應(yīng)用篇到賞析篇，其完整的教學(xué)脈絡(luò)能充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和設(shè)計的創(chuàng)造性。n 基礎(chǔ)篇中對服裝色彩與服裝圖案進(jìn)行了簡單的概述；技能篇中通過對色彩與圖案知識的認(rèn)知而進(jìn)行相關(guān)技能的訓(xùn)練，從而掌握的服裝設(shè)計的搭配能力以及造型能力；應(yīng)用篇中對于休閑裝、職業(yè)裝、禮服以及童裝的款式特征、配色特點、圖案設(shè)計、工

心靈之鏡

《遙遠(yuǎn)的清音》是一部有關(guān)鄉(xiāng)愁的散文作品集，作者追憶了童年生活，展現(xiàn)了鄂東大別山區(qū)那淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)、純樸的鄉(xiāng)民、美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景和鮮為人知的鄉(xiāng)鄰故事。不僅展示了20世紀(jì)中期中國山村獨特生活圖卷，還給人一種從主題到意境的審美享受。

《梨花雨韻》是一部以唐朝為背景的歷史小說。本書以盛唐時期李隆基和楊玉環(huán)及眾皇家梨園弟子的喜怒哀樂和人生起伏為線索，重點描繪了唐朝文藝發(fā)展的情景，再現(xiàn)了唐朝皇家梨園文化繁盛的歷史畫面。

《春秋雜記》一輯，神奇山川，散文游記，反映江山多嬌及愛國情感。第二輯，情懷感悟，包括生活情趣、家國情懷、工作實踐、思想修養(yǎng)等。第三輯，點滴拾零，有寓言、故事、日記、詩詞等情感記錄。

為堅持文化自信，建設(shè)文化強國，進(jìn)一步推動地方文化建設(shè)，特別編輯出版地方文化文學(xué)作品故事集《陶山》。《陶山》突出館陶縣地方特色，收集整理民間文學(xué)作品故事。包括地名故事、人物其事、抗日紀(jì)事、真有其事、傳奇舊事等。有的故事厚重深邃、有的故事驚險激烈、有的故事戲謔詼諧。地方文化文學(xué)作品又包含了地名的來歷，明代遷民、戰(zhàn)爭故事；歷

在這個復(fù)雜多變的文化生態(tài)環(huán)境中，學(xué)人散文在回歸民國的散文書寫中打撈文化精英的記憶，在回歸書齋的散文書寫中躲避著文化的浮躁與喧囂，在回歸講堂中尋找到自己發(fā)聲的舞臺，在回歸鄉(xiāng)野中繼續(xù)著文化的的捍衛(wèi)與拯救。學(xué)人散文書寫的變化標(biāo)志著當(dāng)代學(xué)人對自身角色的重新審視與定位�！毒�神的喘息：當(dāng)代文化生態(tài)中的學(xué)人散文研究/學(xué)者文庫》以文化

《情在人間》是作者在從教和后來下海初期時的作品，有的發(fā)表過，有的沒發(fā)表過。一是對作者自幼愛好的一個交待，二是一次試水，以為今后引路�！肚樵谌碎g》通透著一個情字，無論詩歌、雜文、小說、劇本、都是人情的表露。師生情、同志情、戰(zhàn)友情、父子情、戀人情、夫妻情、兄弟情、愛國情、愛黨情……喜怒哀樂皆為人情，人世充滿人情。

本書在結(jié)構(gòu)上分為上下兩編。上編是關(guān)于《詩品》與司空圖詩學(xué)思想的研究部分，包括作者的生平和時代、《詩品》成本與結(jié)構(gòu)、體現(xiàn)在《詩品》和其他論詩書信中的詩學(xué)思想，以及司空圖用以評價唐代詩人的文學(xué)史思路和意境論尺度，很后是關(guān)于《詩品》的翻譯傳播和司空圖的影響問題等研究。下編是文獻(xiàn)部分，其主體是《詩品》全文的注釋，以及作為背景資

辛棄疾是南宋詞人，豪放詞的代表人物之一，被譽為“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇辛”。其詞以豪放雄邁著稱，有詞集《稼軒長短句》。本書精選了詞人富有代表性的作品，對詞中生疏的語詞做了簡潔的注釋并附有譯文，能夠帶領(lǐng)大家輕而易舉地進(jìn)入辛詞的世界，領(lǐng)略辛詞的藝術(shù)魅力。

本書是一本教你如何運用總裁領(lǐng)導(dǎo)力法則取得成功的實踐指南。首先從分析領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)力、總裁領(lǐng)導(dǎo)力的義及其本質(zhì)入手，進(jìn)一步解剖總裁領(lǐng)導(dǎo)力的作用、要素、層次及應(yīng)具備的能力，由此開啟激活總裁領(lǐng)導(dǎo)力潛能之旅；然后逐一深入討論了激活總裁領(lǐng)導(dǎo)力潛能的各個層面的問題。通過如何激活領(lǐng)導(dǎo)潛能、心智模式、認(rèn)知源泉、成功界面、葵花寶典、禁止鍵盤、

張岱的《陶庵夢憶》《西湖夢尋》，許多論者一致評價其篇篇精美，是張岱散文的代表作，甚至奠定了他在明清散文作家群中的特殊地位。《陶庵夢憶》是張岱在“國破家亡”，“披發(fā)入山”之后寫的自敘體散文；《西湖夢尋》在體例和內(nèi)容上有一定的特殊性，寫的是作者記憶中的西湖各處風(fēng)景名勝。

本書對《搜神記》原典加以注釋，配以譯文，全書共二十卷，收錄《神農(nóng)鞭百草》《雨師赤松子》《彭祖仙室》《崔文字學(xué)仙》《琴高取龍子》等文章。

害羞小姐是世界上最害羞的人，她認(rèn)為沒有人像她一樣害羞。直到馬戲團來到小鎮(zhèn)上，有一頭非常害羞的獅子躲進(jìn)了她家里，害羞小姐知道她必須做點什么才能讓這頭獅子快樂起來。簡潔、幽默的文字內(nèi)容，讓孩子們在歡笑聲中學(xué)會表達(dá)自己的情緒，正確認(rèn)識自己；故事情節(jié)充滿樂趣，詮釋著生活中待人接物的基本道理和原則。

本書是劉慶柱先生于2016年在鄭州大學(xué)同歷史學(xué)院師生進(jìn)行的十次訪談內(nèi)容之合輯，所涉主題包括中原歷史文化的內(nèi)涵、都城考古、陵墓考古、手工業(yè)考古、文化遺產(chǎn)保護、科技考古以及中西文化交流等多個方面，針對考古學(xué)研究的方法、學(xué)術(shù)界研究的熱點與焦點等諸多問題進(jìn)行了廣泛而深入的交流。

飲茶看花就是生活

也許，這是“史上最漫長的婚禮”。小姬和三獸，用一年半的時間，走遍中國五十六個民族世居地，歷盡千辛萬苦，尋找當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民族服裝。他們的執(zhí)著與堅持，一路上感動了無數(shù)人，也得到了無數(shù)人的幫助。每到一處，他們穿上當(dāng)?shù)氐拿褡宸�裝，認(rèn)真地拍一張照。本書記錄了這場持續(xù)了一年半、跨越整個中國的特別的婚禮，這是兩個人的追夢，也是五十六個

解海龍是中國攝影界知名攝影家，他從1987年開始關(guān)注中國貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育狀況，其拍攝的紀(jì)實照片《大眼睛》成為中國希望工程的標(biāo)識。解海龍的希望工程專題影展在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大反響，推動了希望工程的進(jìn)程，喚起了全社會的重教意識，進(jìn)而改變了中國眾多貧困失學(xué)兒童的命運，改善了貧困地區(qū)的辦學(xué)條件，促進(jìn)了中國基礎(chǔ)教育的發(fā)展。本書以圖